езде, они почитают бесчестьем для себя ходить  пешком".  Славянство  С.,
вопреки свидетельствам древних и средневековых писателей об  их  кочевом
образе жизни и  наружных  признаках,  отстаивают  в  русской  литературе
Венелин, Забелин, Самоквасов, Иловайский.  В  римской  истории  один  из
сарматских народов - роксоланы  (Sarmatica  gens,  по  Тациту)  -  часто
является  до  конца  IV  в.,  при  чем  римские  императоры  задабривают
роксоланских владык подарками. В 69 - 70 г. по Р.  Хр.,  при  императоре
Веспасиане, эти С. были частью истреблены в Мезии (нын. Сербия),  частью
изгнаны оттуда римскими легионами; по словам Тацита, сарматская доблесть
роксолан не послужила им ни к чему: сражаться пешими они  неспособны,  а
лошади их по случаю распутицы падали и вязли. Император  Адриан  очистил
от роксолан Дакию (117 - 118 г. по Р. Хр.), но  потом  заключил  с  ними
мирный договор. Хотя они упоминаются еще в XI в., но с половины I в.  до
Р. Хр.; вместо них, как сильнейший сарматский народ, заступают языги,  с
Черноморского побережья двинувшиеся через Карпаты и утвердившиеся  между
Дунаем и Тиссою. Отсюда  С.,  вместе  с  германскими  племенами,  сильно
беспокоили римские владения при Домициане и Марке Аврелии; война  римлян
с ними называлась маркоманскою, германскою,  сарматскою.  С  языгами  М.
Аврелий заключил мир. Начиная с III в.  сарматские  племена  оттесняются
готами, потом гуннами. Имп. Аврелиан уступил им Дакию в 274  г.  Тем  не
менее с С. вели войны императоры: Аврелиан, прозванный сарматским, Проб,
Диоклетиан, Константин Вел. и др. В IV в. вся Сарматия  вошла  в  состав
готского царства, К концу этого столетия готское царство было  разрушено
вошедшими из Азии через Дон гуннами; имя С. исчезает. Сведения о  С.  во
времена римской империи сообщают Тацит, Амм. Марцеллин, Приск,  Евнапий,
Иордан, Зосим и др.

   Литература.  Кроме  старых  сочинений  Потоцкого,  Георгии,   Укерта,
Маннерта, Кольстера, Шафарика, Мюлленгира. см. И. Е.  Забелин,  "История
рус. жизни" (М., 1876, I); Sadowsky, "Handelsstrassen  der  Griechen  u.
Romer" (Иена, 1877); Д. И. Иловайсrbй, "Разыскания о начале Руси"  (изд.
2е, М., 1882); В. Г. Васильевский, "О мнимом славянстве гуннов, болгар и
роксолан" ("Журн.  Мин.  Нар.  Просв.",  1882,  ј  7);  Bс.  Ф.  Миллер,
"Осетинские этюды" (III, М.; 1887);  Л.  Нидерле,  "Staroveke  Zpravy  е
zemepisu vychodni Europy se zretelem na zeme slovanske" (Пр., 1899); Юл.
Кулаковский, "Карта Европ. Сарматии по Птолемею" (К., 1899).
   Ф. Мищенко.
   Сарра (первоначально Сара) - супруга патриарха Авраама, мать  Исаака.
По Иepoниму и арабским писателям, С. была дочь отца Авраама,  только  от
другой матери. Иоанн Златоуст, согласно с евреями, принимает ее за  одно
лицо с Есхою, дочерью старшего брата Авраама, Аррана (Быт. XI,  29);  но
первое мнение ясно подтверждается словами самого Авраама (Быт. ХХ,  12).
С. была весьма красива и в бытность ее  с  мужем  в  Египте  по  причине
голода подвергалась опасности, будучи взята ко двору  фараона,  но  была
спасена Богом (Быт. XII). Полагая, что в ней  причина  ее  бесчадия,  С.
убедила Авраама войти к служанке ее Агари, чтобы от ее иметь  детей;  но
Господь открыл Аврааму, что обетование Его  о  многочисленном  потомстве
относится вместе к нему и к С.; жене его, в знак чего Он  переменяет  их
имена (по объяснению Иеронима Сара значит "госпожа или владычица моя", а
С. - "владычица вообще", т. е. госпожа не одной только семьи, но  многих
народностей), нарекает имя будущему их сыну, Исааку, и к  его  потомству
относит  вечный  завет  Свой  и  обещание  быть  ему  Богом;  при   этом
учреждается обряд обрезания (Быт. гл. XVII). После  истребления  городов
Содома и Гоморры, Авраам поселился на время  в  Гераре;  здесь  С.,  уже
беременная, подвергалась новой опасности, но спасена  была  Богом  (Быт.
XX). С. скончалась  127  лет  в  Хевроне  и  там  погребена  Авраамом  в
купленной им для того пещере, на поле Ефрона  Хаттеянина,  при  Махпеле,
против Мамре (Быт. ХХIII). В личности  С.  апостол  Петр  видит  об  раз
истинной женской красоты и величия, состоящих не во  внешних  украшения,
"не во внешнем плетении волос, не в  золотых  уборах,  не  в  нарядности
одежды, но в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа. Так  некогда
св. жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь мужьям своим.  Так
С. повиновалась Аврааму, называя его господином.  Вы  -  дети  ее,  если
делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха" (1 Петр. III, 1 - 6).
Пророк Исайя указывает на Авраама и С., как на прообразы ожидаемого дела
спасения. Как С., после долгого неплодия, родила Исаака, так Сион, после
долгого  запустения,  будет  иметь  радость  и  веселье   торжествующего
множества детей вокруг  себя.  Еще  выше  восстановления  Израиля  будет
великое дело будущности: оно будет источником спасения для всех  народов
мира (Исаии LI, 2; LIV, 1, сд.). Апостол Павел видит в С. великую матерь
народов, которой принадлежат все  рожденные  по  духу;  она  -  прообраз
небесного Иерусалима, который есть матерь всем нам (Гал. IV,. 22 -  31).
С. вспоминается православною церковью в неделю  праотец.  Ср.  прот.  П.
Солярский, "Опыт библейского словаря собственных имен"  (т.  III,  СПб.,
1883).
   Сарти (Griuseppe Sarti) - известный итальянский  композитор  (1729  -
1802)  -   был   придворным   капельмейстером   в   Копенгагене,   потом
капельмейстером миланского собора. Первые оперы  С.,  кроме  "Pompeo  in
Armenia", не имели большего успеха.  Лучшие  оперы:  "Gelosio  villane",
"Gruilio Sabino", "Le Nozze di Dorina" написаны между 1771  и  1784  гг.
Мессы, псалмы и другие произведения его  для  церкви  свидетельствуют  о
крупном даровании его в области  духовной  музыки.  В  1784  г.  С.  был
приглашен в Россию занять место придворного капельмейстера; Скончался на
обратном пути в Италию.
   Н. С.
   Сарычев (Гавриил Андреевич, 1763 - 1831) - гидрограф,  адмирал,  член
адмиралтейского  департамента;  в  1829  -  30   г.   управлял   морским
министерством. Издал описание своего  путешествия  по  Сибири,  "Правила
морской  геодезии"  (1804  и  1825),  "Дневные   записки   плавания   по
Балтийскому морю  и  Финскому  заливу"(1802  -  1805),  "Лоцию  Финского
залива" (1817); составил атлас Восточного  океана  и  первый  правильный
план  СПб.;   написал   ряд   статей   в   "Записках   Гидрографического
Департамента".
   Сарыч (Buteo) -  род  сарычевых,  отличающийся  от  близкого  к  нему
европейского рода канюков голой плюсною (оперенною лишь в верхней  своей
части). С. по внешнему виду напоминают ястребов (местами неправильно  их
называют ястребами), но сразу  отличаются  от  них  своим,  сравнительно
коротким, почти прикрывающимся  сложенными  крыльями,  хвостом  и  более
короткими лапами. Род С. имеет  очень  широкое  распространение.  Многие
виды его встречаются в Азии, Африке и Америке,  а  в  Европе  живут  два