редактором  "Лiтературно-Наукового  Вiстника",  лучшего  малоpoccийского
журнала, издаваемого общ. имени Шевченко;  здесь  и  печатается  большая
часть    его    беллетристических,    поэтических,     критических     и
историко-литературных произведений.  Его  роман  "Перехреснi  стежки"  =
"Перекрестные  тропинки"  (1900)  изображает  тернистую  жизнь  честного
общественного деятеля-русина  в  Галичине,  энергия  которого  должна  в
значительной степени тратиться на борьбу с мелкими дрязгами и вторжением
политических врагов в  его  личную  жизнь.  Лирическим  воспоминанием  о
пережитом печальном прошлом является  сборник  стихотворений:  "Iз  днiв
журби" = "Из дней  скорби"  (1900).  Ученые  сочинения  Ф.  по  истории,
литературе, археологии, этнографии и т. п. издаются в "Записках" ученого
общ. имени Шевченко и - монографиями - в многочисленных "Трудах"  секций
общества, в одной из которых Ф. состоит председателем. Неполный перечень
одних  только  заглавий  написанного  Ф.,  составленный   М.   Павликом,
образовал объемистую книгу (Львов, 1898). 25-летний литературный  юбилей
Ф. торжественно отпразднован в 1899 г. малороссами всех партий и  стран.
Лучшие малороссийские писатели России и Австрии без различия направлений
посвятили Ф. сборник: "Привiт" (1898). Некоторые сочинения Ф. переведены
на немецкий, польский, чешский и - преимущественно в последнее время
   - русский яз. Из обширной  литературы  о  Ф.  важны:  1)  предисловие
Драгоманова к "В потi чола" (Львов, 1890).  где  помещена  автобиография
Ф.; 2) обстоятельная биография и анализ произведений - в "ист.  малорос.
лит." проф. Огоновского; 3) статья О. Маковея в "Лiт.-Н. Вiстн."  (1898,
кн. XI); 4)"Iв. Ф." - обзор проф. А. Крымского (Львов, 1898). См. ст. Е.
Дегена в "Нов. Слове" (1897, кн. III) и  предисловие  М.  Славинского  к
русскому переводу "В поте лица" (СПб., 1901). Об этнограф. трудах Ф. - у
проф. Н. Сумцова, во II т. "Современной малор. этнографии".
   А. Крымский.
   Франко (итал.) - при  почтовых  пересылках  означает,  что  стоимость
пересылки оплачена отправителем.
   Франс (Анатоль France) - известный  французский  романист  и  критик,
род. в 1845 г. Дебютировал томиком стихов  в  манере  парнасской  школы,
"L'Etui  de  Nacre",  и   античной   драмой   в   стихах,   "Les   Noces
Corinthiennes";  затем  писал  и  пишет  маленькие  рассказы,   повести,
психологические и  общественные  романы,  критические  очерки,  газетные
хроники (долго состоял постоянным хроникером  в  "Temps").  В  последние
годы,  со  времени  процесса   Дрейфуса,   Ф.   стал   видным   деятелем
антинационалистского лагеря, принимает  участие  в  устройстве  народных
университетов, читает  лекции  рабочим,  произносить  речи  на  народных
собраниях. Ф.
   -  философ  и  поэт.  Его  миросозерцание  сводится   к   утонченному
эпикурейству.  Он  самый   острый   из   франц.   критиков   современной
действительности, без всякой сентиментальности раскрывающий  слабости  и
нравственные падения  человеческое  натуры,  несовершенства  и  уродство
общественной жизни, нравов, отношения между людьми; но в свою критику он
вносит   особую   примиренность,    философскую    созерцательность    и
безмятежность, согревающее чувство любви к слабому человечеству.  Он  не
судит и не  морализирует)  а  только  проникает  в  смысл  отрицательных
явлений. Это сочетание  иронии  с  любовью  к  людям,  с  художественным
пониманием красоты во всех проявлениях жизни  и  составляет  характерную
черту произведений  Ф.  Одна  из  его  первых  повестей,  "Le  Crime  de
Silvestre Bonnard" (русск., перев. СПб., 1899) - идиллическая сатира,  в
которое  легкомыслию  и  доброте  отдается  предпочтение  перед  суровой
добродетелью. В последующих повестях и рассказах Ф. с огромной эрудицией
и тонким психологическим чутьем воссоздает дух разных исторических эпох.
"La Rotisserie de la Reine Pedauque" -  сатирическая  повесть  во  вкусе
XVIII в., с оригинальной центральной фигурой аббата Жерома  Коньяра;  он
благочестив, но ведет греховную жизнь и оправдывает свои "падения"  тен,
что они усиливают в нем дух смирения. Того же аббата Ф. выводит  в  "Les
Opinions de Jerоme Coignard". В целом ряде маленьких рассказов (сборники
"Ваlthasar", "Le Puits de Sainte-Claire" и др.)  Ф.  обнаруживает  яркую
фантазию; его любимая тема - сопоставление  языческого  и  христианского
миросозерцаний в рассказах из  первых  веков  христианства  или  раннего
Возрождения; лучшие образцы в этом роде -  "Saint  Satyr"  и  "Puits  de
Sainte-Clаire".  Ф.   один   из   лучших   французских   "contеurs"   по
художественности языка,  благородству  стиля  и  выразительной  сжатости
повествования. Повесть "Thais" (рус. перев., СПб., 1891)
   - история знаменитой древней куртизанки, ставшей святою - написана  в
том же духе снисходительности и любви к "грешникам", с тем  же  оттенком
эпикурейства и в тоже время христианской умиленности, как книги о  Жером
Коньяре и мелкие рассказы. "Clio" - сборник трех рассказов из античной и
средневековой жизни; лучший из них, по образности и красочности описаний
-  рассказ  о  жизни  и  странствованиях  Гомера.  От   исторических   и
фантастических рассказов и  повестей  Ф.  перешел  к  психологическим  и
общественным романам из  современной  жизни.  В  "Lys  Rouge",  на  фоне
изысканно  художественных  описаний  Флоренции  и  живописи  примитивов,
представлена  чисто  парижская  адюльтерная  драма  в  духе  Бурже   (за
исключением прекрасных описаний Флоренции и картин, "Lys Rouge"  -  одна
из наиболее слабых вещей Ф.). Затем Ф. начал серию своеобразных  романов
под общим заглавием: "Histoire Contemporaine". В нее вошли до  сих  пор:
"D'Оrme da Mail", Mannequin d'Osier", "L'Anneau d'Amethyste",  "Monsieur
Bergeret a Paris". Это - историческая хроника с  философским  освещением
событий. Как историк современности, Ф. обнаруживает  проницательность  и
беспристрастие ученого изыскателя  наряду  с  тонкой  иронией  скептика,
знающего цену человеческим чувствам  и  начинаниям.  Вымышленная  фабула
переплетается в этих романах с действительными общественными  событиями,
с изображением избирательной агитации, интриг провинциальной бюрократии,
инцидентов  процесса  Дрейфуса,  уличных  манифестаций.  Наряду  с  этим
описываются научные изыскания и отвлеченные теории кабинетного  ученого,
неурядицы в его домашней жизни, измена жены, психология  озадаченного  и
несколько близорукого в жизненных делах  мыслителя.  В  центре  событий,
чередующихся в романах этой серии, стоит  одно  и  тоже  лицо  -  ученый
историк Бержере, воплощающий философский  идеал  автора:  снисходительно
скептическое отношение к действительности, ироническую невозмутимость  в
суждениях о поступках окружающих лиц. Юмор Ф. заключается в том, что его
герой применяет один и тот же метод к исследованию самых разнородных  на
вид явлений. Тот же исторический  критерий,  на  основании  которого  он
судит  о  событиях  в  древнем  Египте,  служит  ему  для   суждения   о
дрейфусовском деле и его  влиянии  на  общество;  тот  же  аналитический
метод, с которым он приступает к отвлеченным научным вопросам,  помогает