различных географических  точках  планеты,  геологически  приспособленных  к
приему информации,  поступающей  из  биосферы  Земли,  а  также  ближнего  и
дальнего Космоса? И сколько подобных "шамбал" разбросано и сокрыто по  всему
миру? В том числе и на Русском Севере. Не за этим ли отправлялся на Кольский
полуостров Барченко? А Рерих -  на  Алтай,  в  Тибет  и  Гималаи!  Разве  не
Универсальное Знание в первую очередь пытались они там отыскать?
   Так где же все-таки находится это Высшее Знание?  Традиционно  считается,
что в тайных библиотеках-хранилищах  труднодоступных  монастырей  или  же  в
сундуках, упрятанных в горных пещерах или закопанных глубоко под  землей.  А
что если в самом деле так! Универсальное знание действительно  хранится  под
землей,   но   только   не   в   сундуках,   а   в    виде    вышеописанного
энерго-информационного  поля.  Оно  и  концентрируется  здесь,  впитывая   и
перерабатывая  все  умственные   напряжения   и   достижения   человечества,
накопленные на протяжении многих тысячелетий. Это и есть та  самая  духовная
Шамбала, которую нельзя увидеть глазами или пощупать руками,  но  которая  в
любое время может подпитать или насытить тысячелетней мудростью человечества
(и не только  его  одного)  каждого,  кто  заслужил  это  праведной  жизнью,
праведными помыслами и праведными деяниями. Кстати, Николай Константинович и
Елена Ивановна Рерихи никогда не отрицали, что большая  часть  принадлежащих
им  эзотерических  текстов  возникла  именно  таким  путем  в  том  числе  и
многотомная "Агни Йога". Подобное же происхождение имеют и многие  священные
тексты христианства, ислама, буддизма, иудаизма, зроастризма и др.
   Похоже, что каналы концентрированного выхода Универсальной информации  на
поверхность  ограниченны  и  сосредоточены  в  строго  определенных   местах
(зонах),  обусловленных  подходящими   геологическими   или   геофизическими
условиями. К таковым могут быть отнесены  горы,  ущелья,  пещеры,  подземные
пустоты, провалы (в том числе и заполненные  водой),  естественные  озера  и
реки, однородные пласты горных пород, руд и т.п. Следует также иметь в  виду
и  направленность  магнитного  поля  Земли  в  его  соотношении  с   другими
физическими полями планеты,  Солнечной  системы  и  всего  галактического  и
окологалактического пространства.
   Но,  помимо  концентрированных  разрядок  энерго-информационного  поля  в
строго локализованных местах, существует и действует постоянный  ослабленный
контакт человека с данной объективной реальностью.  Собственно,  в  подобном
контакте нам приходится проводить около одной трети жизни. Понятно, что речь
идет о сне, в процессе которого происходит неупорядоченная (или же  напротив
- упорядоченная и направленная)  подпитка  психических  структур.  Разве  не
актуально звучат слова Шекспира:

   Мы созданы из вещества того же,
   Что наши сны. И сном окружена
   Вся наша маленькая жизнь...

   Кальдерон выразился  еще  лапидарней:  "Жизнь  есть  сон".  А  знаменитый
немецкий философ Шеллинг  задавал  каверзный  вопрос  русскому  мыслителю  и
писателю Владимиру Одоевскому: "...Что такое сон, или, лучше сказать, где мы
бываем во сне, а мы где-то бываем, ибо оттуда приносим новые силы. Когда мне
случится что-нибудь позабыть, мне стоит заснуть хотя бы на пять минут,  и  я
вспоминаю забытое". В общем-то в поставленных вопросах содержится и  скрытый
ответ. Уместно также напомнить, что многие описанные случаи общения людей  с
конкретными Божествами или божественными явлениями также происходили во сне.
Классическим примером в данном плане может  служить  явление  Зевса  спящему
Агамемнону, воссозданное Гомером в  "Илиаде".  Но  есть  и  более  свежие  и
надежные  свидетельства:  великий  ученый  и  мыслитель-провидец   ХХ   века
К.Э.Циолковский признавался писателю Виктору Шкловскому,  что  по  ночам  он
разговаривает с "ангелами" (другого слова для обозначения для являющихся ему
существ калужский гений подобрать не смог).
   В 1634 году и спустя четыре года после смерти во Франкфурте  была  издана
книга одного их корифеев астрономии Нового времени Иоганна Кеплера,  где  он
рассказывает о своем полете на Луну во сне. Интересна, если только так можно
выразиться в данном конкретном случае, сама "методика" космического  полета,
о которой рассказывает Кеплер: "В 1608 году я случайно прочел историю  одной
чародейки - Либуссы - и, согласно совету, данному в этой  книге,  я  сначала
усиленно в течение нескольких часов размышлял о  звездах  и  Луне,  а  затем
заснул, и во сне испытал ряд впечатлений, как будто  я  был  на  Луне".  Вся
книга, собственно, и посвящена  описанию  пережитых  впечатлений.  Возникает
вопрос: не почерпнуты  ли  они  из  той  трансперсональной  копилки  знания,
которая составляет один из важнейших аспектов биосферы Земли?
   И не оттуда ли  -  вс„  из  того  же  ноосферного  информационно-полевого
источника - черпал свои вдохновенные видения  и  прозрения  о  Золотом  веке
Фридрих Шиллер:

 Где ты, светлый мир?
 Вернись, воскресни,
 Дня земного ласковый расцвет!
 Только в небывалом царстве песни
 Жив еще твой баснословный след.
 Вымерли печальные равнины,
 Божество не явится очам;
 Ах, от знойно-жизненной картины
 Только тень осталась нам.

 Все цветы исчезли, облетая
 В жутком вихре северных ветров;
 Одного из всех обогащая,
 Должен был погибнуть мир Богов. <...>
             Да, ушли, и вс„, что вдохновенно,
            Что прекрасно, унесли с собой, -
 Все цветы, всю полноту Вселенной, -
 Нам оставив только звук пустой...




   ЭПИЛОГ
   ТАЙНА ОСТАЕТСЯ НА СЕВЕРЕ



                                                                                  О Север, Север-чародей,