Подобный  северный  дракон  обнаруживается,   как   ни   странно,   и   в
древнегреческих мифах. Но не в тех, которые знакомы нам с раннего детства по
бесчисленным переложениям и пересказам. А в осколках доэллинской  мифологии.
Известно, что первыми на Балканах до всяких там  ахейцев,  дорийцев  и  т.п.
появились  пеласги  во  главе  со  своим  предводителем  Пеласгом.   Этноним
"пеласги" образован от слов, означавших либо "аист" (тотем!),  либо  "море",
либо то  и  другое.  По  имени  легендарного  племени  назван  и  полуостров
Пелопоннес, куда к своим дальним родичам впоследствии пришел Аркад (его  имя
созвучно Арктике и, судя по всему,  намекает  на  Прародину),  дабы  научить
пеласгов хлебопашеству  и  шерстопрядению  и  дать  новое  имя  местности  -
Аркадия.
   В  данной  связи  -  небольшое  пояснение.  Действительные  смысловые   и
этимологические корни наименования Арктики-Аркта-Арктиды (а  также  Аркадии)
кроются в доиндоевропейских глубинах. Слово  аrка  в  санскрите  -  один  из
синонимов Солнца и Бога Солнца (кроме того,  означает  еще:  "луч";  "гимн",
"песнопение", "певец"). Следовательно, и Арктика (Аркт) и Аркадия по  своему
первоначальному смыслу - Страна Солнца (Подсолнечное царство русских  сказок
и легенд). Приполярная страна - Арктика запомнилась нашим  доиндоевропейским
предкам прежде всего как царство света и Солнца. Древнеиндийское (ведийское)
и санскритское происхождение названия Арктики - лишнее подтверждение  теории
Б.Тилака о полярной прародине всех индоевропейцев.
   Таким  образом,  греческое  слово   arktikos   означает   "северный",   а
санскритское  слово  arka  означает  "солнечный".  Археология   смысла   как
комплексный метод исторического анализа приводит к неоспоримому  выводу:  на
начальном этапе расчленения индоевропейской языковой и  культурной  общности
понятия "северный" и "солнечный" были тождественными. Корневая основа  "арк"
имеет еще один глубокий смысл. В латинском языке arcanum  означает  "тайна",
arcanus  -  "тайный",  "скрытый",  а  в  культовом  и  религиозном  плане  -
"сокровенный",  "таинственный",  "хранимый  в  тайне".  Все  тот  же  корень
"арк[т]", уводящий в Арктику, а заодно и  к  Гермесу,  если  вспомнить,  что
тайное знание,  обоснованное  основоположником  "науки  наук"  -  герметики,
именуется "арканы", Великие арканы Таро.  Тайное  совмещено  с  нордическим.
Арктика - это всегда тайна.
   Но  вернемся  к  пеласгам.  Так  вот,  согласно  пеласгийской  мифологии,
первотворцами всего сущего были  Великая  Богиня  Эвринома  и  Великий  змей
Офион, он же - Северный ветер Борей(!). Борей, как и положено ветру, "надул"
плод своей супруге. (Показательно, что в  "Калевале"  точно  также  и  точно
такой же ветер "надул" плод Великой богине Ильматар -  матери  Вяням„йнена).
Чтобы разрешиться от бремени пеласгийская Эвринома превратилась в голубку  и
снесла яйцо, которое, естественно, и стало Мировым яйцом - источником  всего
живого и неживого: из него появились Солнце и Луна, планеты и звезды, горы и
реки, деревья и травы, птицы и звери, люди и Боги. А  отца  всего  богатства
Вселенной - Великого змея Борея-Офиона коварная супруга после соития изгнала
в мрачные подземные пещеры, где он и пребывает поныне. Итак, круг замкнулся:
Мировой змей - владыка Подземного царства оказался Северным ветром - Бореем,
олицетворяющим   Гиперборею   и   являющимся   (по   совместительству)    ее
стражем-хранителем.



   ОТ ГИПЕРБОРЕИ - К ШАМБАЛЕ

   Допустите нас, стражи!
   "Нельзя", - нам сказали
   И затворили врата.
   Но все же много врат мы прошли. Протеснились.
   И "можно" оставалось за нами.
   Стражи у врат берегли нас.
   И просили. И угрожали.
   Остерегали: "Нельзя".
   Мы заполнили всюду "нельзя".
   Нельзя все. Нельзя обо всем.
   Нельзя ко всему.
   И позади только "можно".
   Но на последних вратах
   будет начертано "можно".
   Будет за нами "нельзя".
   Так велел начертать
   Он на последних вратах.
   Николай РЕРИХ. На последних вратах.

   Исключительно важно понять саму философию Золотого века, процветавшего  в
Гиперборее, дабы спроецировать  ее  на  современные  реалии  -  изменившийся
ландшафт и возможно сохранившиеся памятники. При этом безусловно  приходится
учитывать множество помех на пути такого правильного  понимания.  Во-первых,
значительная  удаленность  эпохи  Золотого  века  во   времени.   Во-вторых,
природные и климатические катаклизмы (включая смещение земной оси, повлекшее
за собой "всемирный потоп"), уничтожившие большую часть материальных следов.
В-третьих, возможное отсутствие подобных следов в  принципе,  ибо,  как  уже
говорилось, по свидетельству античных  авторов,  гиперборейская  цивилизация
могла быть "перьевой": сохранность подобного материала, впрочем, так же, как
и  деревянных  изделий,  более  чем   ограничена).   Наконец,   в-четвертых,
субъективное неприятие  консервативно  настроенных  ученых  самой  концепции
Золотого века, ее привязки к Гиперборее  и  активное  противодействие  любым
исследованиям, проводимым в данном направлении.
   Природа  человеческого  существа,  его  эгоистичность  и  непредсказуемое
поведение, казалось бы, оставляют мало шансов для складывания  гармонических
отношений в масштабах всего общества или целой  формации.  И  все  же  такое
почти  что  неправдоподобное  состояние   -   не   утопия,   а   реальность,
существовавшая,  правда,  в  далеком  прошлом.  Чтобы  превратить  идеал   в
реальность будущего (для настоящего это более чем маловероятно),  необходимо
учесть опыт предков и прапредков, попытаться создать хотя бы приблизительную
гармоническую  модель  общественного  устройства,   позволяющего   правильно
построить и организовать  воспитание,  регулировать  страсти,  эгоистические
побуждения, уравновешивать интересы полов и поколений.
   Против фактов устоять трудно. Логика неумолимо  приводит  к  неизбежному,
хотя и парадоксальному выводу: Золотой век - он  же  Древнекаменный.  Просто
необходимо внести коррективы в бытующие представления  о  последнем.  Горные
массивы и равнины Русского  Севера  -  немые  свидетели  древнейшей  истории
России, хранящие немало тайн, относящихся к той  неимоверно  далекой  эпохе.