Глава XXIX. Синяя орда

          194. Мамай и Тохтамыш. 195. Литва и Москва. 196.
          Дипломатия и ее возможности. 197. Столкновение. 198.
          Мерзавцы. 199. Слабость духа.

     Глава XXX. Неизбежность расплаты

          200. Социум и этнос в 1382 г. 201. Сила и слабость
          татарского хана. 202. Друзья и враги Синей орды. 203.
          Пассионарный перегрев и совесть.

     Глава XXXI. Поединок гигантов

          204. Проба сил. 205. Поиски друзей. 206. Обмен ударами.
          207. Вслед за весной. 208. Измены. 209. На Кавказе.
          210. Решительный бой. 211. Между Днепром и Доном.

     Глава XXXII. Белая орда

          212. Ветры с Запада и Востока. 213. Роковое мгновение.
          214. Гибель, и еще раз гибель. 215. Размышление о
          традиции.

     Глава ХХХШ. Контуры

          216. Начало Нового времени. 217. Контур Орды.
          218.Контур Древней Руси.219.Между Востоком и Западом.
          220. Контуры Украин.

Толковый словарь понятий и терминов

Приложение к книге: список карт



Оправдание книги

Еще на первом курсе истфака автору пришла в голову мысль заполнить лакуну
во Всемирной истории, написав историю народов, живших между культурными
регионами: Западной Европой, Левантом (Ближним Востоком) и Китаем (Дальним
Востоком). Задача оказалась сверхсложной; ее нельзя было решить без помощи
географии, потому что границы регионов за исторический период неоднократно
передвигались, этническое наполнение Великой степи и сопредельных с нею
стран часто менялось как вследствие процессов этногенеза, так и из-за
постоянных миграций этносов и вытеснения одних мировоззрений другими. Не
оставалась стабильной и физико-географическая обстановка. На месте лесов
возникали степи и пустыни, как из-за климатических колебаний, так и из-за
хищнического воздействия человека на природную среду. Вследствие этого
людям приходилось менять системы хозяйственной деятельности, что в свою
очередь влияло на характер социальных взаимоотношений и культур. Да и
культурные связи привносили в мироощущение населения Евразийского
континента разнообразие, в каждую эпоху - специфическое.

Все эти компоненты исторического процесса так тесно связаны между собой,
что опустить какой-либо из них невозможно, но если добавить к ним уточнения
хронологические, генеалогические, социологические и т.п., то получится, что
книга окажется собранием разнообразных сведений и, сообщая читателю, "что и
кто?", не будет содержать ответа на вопросы: "как?", "почему?" и "что к
чему?", ради которых предпринято ее начертание. Очевидно, для решения
задачи надо применить подходящие приемы исследования.

Для описания событий, происходящих в Восточной Евразии, была применена
методика подачи по трем уровням. Самые мелкие детали, необходимые для
уточнения хода событий, были описаны в статье традиционными приемами
исторического исследования. Этих статей - исторических, географических и
археологических - пришлось написать более ста.

Второй уровень - обобщение - дал жизнь специальным монографиям (Хунну. М.,
1960; Хунны в Китае. М., 1974; Древние тюрки. М., 1967; Поиски вымышленного
царства. М., 1970; Открытие Хазарии. М., 1966). Все они были выполнены
также традиционными приемами, за одним исключением - они были написаны не
академическим языком, а "забавным русским слогом", что повысило усвояемость
текста и расширило круг читателей.

Однако главная цель достигнута не была, ибо был оставлен без ответа вопрос:
где "начала и концы", т.е. границы, историко-географических феноменов?
Поэтому пришлось специально разобрать теорию происхождения и исчезновения
этносов на фоне изменяющейся природной средыпоявилась возможность перейти от описания истории к пониманию ее как ряда
закономерных процессов биосферы и социосферы. Но поскольку биосфера, как и
вся поверхность Земли, мозаична, то столкновения этногенезов друг с другом
неизбежны. Тогда явилась необходимость в еще одной книге, а именно в этой
самой, ныне предлагаемой читателю. Но стоит ли задача такого труда, который
необходим для ее решения? Стоит, и вот почему.

В истории человечества не все эпохи освещены равно. Там, где процессы
социогенеза, этногенеза и ноогенеза (развития культуры) протекали без
нарушений со стороны враждебных соседей, историкам было легко. При
столкновениях этносов или государств трагические последствия просто
фиксировались и одна из сторон объявлялась виновной в бедствиях другой. Но
там, где вся канва истории проходила в зоне антагонистического контакта,
уловить закономерность очень трудно; поэтому эти разделы истории остались
либо ненаписанными, либо написанными крайне бегло и поверхностно. А жаль,
ибо именно эти эпохи имели важное значение не только для их участников, но
и для всемирной истории.

К числу таковых относится период IX-XII вв. в Юго-Восточной Европе. Здесь
происходили контакты славян с русами, кочевников с оседлыми, христиан с
язычниками, хазар с евреями. Все было перемешено и перепутано до тех пор,