остается только из всего этого разнообразия подобрать методы и средства,
устраняющие дисбаланс Махабхут, Дхат, Упадхат, Дош, Субдош и Гун в
организме, увеличивающие Оджас, уменьшающие Аму, очищающие Шроты.
Естественно, это могут быть травы, минералы, части животных, цвета,
ароматы, звуки, пища, упражнения, различные мысли и эмоции, подчинение
наших ритмов ритмам природы или, точнее, следование им и т.д.
  Начинается все с главного - образа жизни и мыслей, с
нравственности. Первое, что необходимо выполнять для совершенного
здоровья, - это соблюдать определенные правила или Расаяны поведения.
Второе - соблюдать правила режима дня и сезонного режима. Третье -
выполнять принципы аюрведического питания.
  Расаяны поведения очень схожи с христианскими заповедями. Суточный
режим должен быть подчинен движению солнца, сезонный - преобладанию в
различные сезоны тех или иных Махабхут (стихий) и Гун (свойств).
  Далее следует ведущая методика, которая позволяет нам соприкоснуться с
первичным квантовым полем, в совершенстве разработанная Махариши и
называемая трансцендентальной медитацией (ТМ). "Трансцендентальность"
означает буквально "выходить за пределы". При ТМ разум учится подниматься
над шумом мышления в область, где царят тишина, мир и покой, т.е. в
область абсолютной гармонии и совершенства. Как очень точно говорит по
этому поводу Дипак Чопра (директор американского университета Аюрведы),
нельзя очистить разум, лишь думая об этом. Злой разум не может победить
свою собственную злость; страх не может подавить страх. Тут требуется
особый прием, который поможет выйти за пределы той области, где
властвует страх, гнев и другие виды Амы сознания.
  ТМ - это ненасильственная, не тренирующая, а естественная медитативная
техника, которой необходимо обучаться только у специально
подготовленного, дипломированного учителя. Человеку подбирается его
Мантра (звукосочетание) в соответствии с его генетическим и актуальным
статусом (Пракрити рождения и тела). Специфические вибрации мантры,
резонируя с вибрациями человека как бы приближают их, и, в первую
очередь, вибрации его сознания, к вибрациям первичного квантового поля.
Даже кратчайших и редких состояний резонанса этих вибраций достаточно для
мощного оздоровления человека за счет мощной его гармонизации,
устранения дисбаланса.
  К сожалению, я не могу давать рекомендации по трансцендентальной
медитации в этой статье, поскольку это очень строгая методика, не
допускающая неточностей, - только обучение у учителя! В Москве и в
некоторых других городах уже в течение нескольких лет проводятся
пятидневные курсы ТМ.
  Оздоравливающий эффект ТМ чрезвычайно высок. Строгие научные
исследования показали, что у занимающихся ежедневной практикой ТМ на
протяжении трех-пяти лет, более чем на 50% снижается общая
заболеваемость, на 55% - заболеваемость доброкачественными и
злокачественными опухолями, более, чем на 80%, - сердечно-сосудистыми
заболеваниями.
  Аюрведическое лечебное питание основано на квантовых свойствах
пищи, а не на количестве калорий, витаминов и проч. В продуктах
выделяют шесть основных вкусов (Рас): сладкое, кислое, соленое, острое,
горькое, вяжущее и шесть Гун (качеств): тяжелая, легкая, жирная,сухая,
горячая, холодная. То есть аюрведическое питание идет прямо от природы.
Когда наши вкусовые рецепторы соприкасаются с пищей, Дошам передается
огромное количество полезной информации. Основываясь на этой информации,
Аюрведа позволяет достигать уравновешенного питания, руководствуясь
собственными инстинктами не превращая проблему питания в головную боль.
Важно, чтобы в каждый прием пищи в ней присутствовали все шесть Рас.
  Чем более выраженными качествами обладает продукт, тем более он
лечебен. Принцип лечебного применения продуктов, трав и минералов
таков: если у ациента дисбаланс сопровождается избытком вибраций,
формирующих, например, холодное, сухое, горькое, лекгое, быстрое...
качества, то ему необходимо ограничить продукты со сходными качествами и
дать продукты с противоположными качествами - горячими, влажными,
сладкими, жирными, тяжелыми...
  Опытный Вайдия может по внешнему виду, вкусу, запаху, на ощупь
определить качества любых веществ и составить из них лечебные смеси.
Поэтому Вайдия может лечить в любом месте, куда бы он ни попал, лишь бы
там были хоть какие-то растения и минералы (тем более, что у него в
запасе, кроме растений и минералов, вся природа, его собственные руки и
ТМ).
  Цвето-, аромато-, звуко-(музыко-), металлотерапия основаны на тех же
принципах, что и лечение пищей, травами и минералами. Например, ароматы
могут быть сладкими, терпкими, горькими, кислыми, холодящими, теплыми..,
цвета - легкими, тяжелыми, холодными, теплыми, нежными, грубыми.., звуки -
тяжелыми, легкими, тонкими, грубыми, резкими, нежными.., а значит
лечебными.
  Исходя из сказанного: среди пищевых продуктов наибольшими лечебными
качествами обладают специи, так как они обладают большим набором ярко
выраженных качеств. Поэтому почти поголовный отказ от специй у нас в
стране является ошибочным, необходимо лишь грамотное их применение.
  В отношении звукотерапии в Аюрведе существует специальная методика лечения
отдельными звуками, а также музыкотерапия и музыкопрофилактика.
Специалистами созданы особые музыкальные произведения - Гандарваведы,
способные оказывать выраженное оздоравливающее действие, а также суточные
Гандарваведы, свои на каждое время суток. Поскольку каждый период суток,
как и все, имеет свои качества, связанные с квантовыми косморитмами и
влияющими на биоритмы, то определенная мелодия, содержащая звукоряды
определенных качеств, может корректировать стандартные варианты
дисбаланса на протяжении суток.
  Далее - специальные физические упражнения. Они используются для
перераспределения различных качеств в организме, усиления одних и
ослабления других, для очищения от Амы, очистки Шрот. Как основа
оздоравливающей гимнастики, в Аюр-веде используется хатха-йога, т.е.
выполнение различных упражнений, поз (асан), а также система
оздоравливающих дыхательных упражнений йоги. Однако европейскому человеку
в зависимости от его Пракрити даются и четкие рекомендации по любым
видам физической активности, в том числе и видам спорта. Например, типу
Вата (сухость, холодность, быстрота...) нежелательны физические
упражнения, увеличивающие эти качества, т.е. резкие движения в
холодную, сухую погоду с потерей воды (пот), а желательны спокойные
занятия в теплом помещении или же на улице в теплую погоду. Типу же