В 8-9 вв. в ареале  словен  возникают  первые  городища.
          Наиболее раннее из них - поселение в Старой Ладоге. Весь рас-
          копочный материал подобен инвентарю наиболее ранних  погреба-
          льных сопок. Население было  славяно-финское о чем свидетель-
          ствуют 2 типа жилищ. Жилье имеющее аналоги у местного финско-
          го населения - наземные  большие с большой квадратной печью в
          середине. И словенские - сравнительно  небольшие квадратные в
          плане с печью в углу. В 10-м веке  при перепланировке  Ладоги
          первый тип построек исчезает и остаются только постройки сло-
          венского типа. Раскопки дали большой вещевой материал и в т.ч.
          железный сошник, что показывало, что словене в 10 в. переход-
          или от подсечного земледелия к пахотному.
               Из других городищ большой интерес  представляет Новгоро-
          дское  "Рюриково" городище, расположенное в самом центре обл-
          асти расселения новгородских словен, на  берегу  Волхова, там
          где он вытекает из оз. Ильмень. Городище относится к 9-10 вв.
          и было поселением торгово-ремесленного и, по-видимому, военно
          -административного характера. Материальная  культура  подобна
          староладожской.(22, с.65)
              "На смену сопкам в 9 в. по всему их ареалу  приходят кру-
          глые курганы, по внешнему виду одинаковые с погребальными на-
          сыпями других восточнославянских  племен. Только  одна весьма
          примечательная особенность выделяет новгородские курганы сре-
          ди прочих - основания их обкладывались кольцом из валунов."
          (22, с.169)
              "Курганы с трупосожжениями новгородских  словен  известны
          почти  исключительно в ареале плотного  расположения сопок на
          восточной  и  западной  периферии расселения словен, исключая
          район озера  Ильмень и р. Волхова, где достаточно  рано еще в
          начале 11 в. распространился обряд трупоположения.
               В  Новгородской  земле  курганы с трупосожжениями в ряде
          районов выходят за пределы территории сопок. Очевидно, в 9-10
          вв. славянское население  распространилось на северо-запад, в
          южные районы Ижорского плато и на восточное побережье Чудско-
          го озера. Словене направили своих переселенцев и на юго-вост-
          ок. в 9-10 вв. словене новгородские по Мологе достигают Ярос-
          лавского Поволжья и продвигаются южнее, в глубь Волго-Окского
          междуречья.(22, с.170)
               Погребальный  обряд в курганах с трупосожжением тот  же,
          что и в сопках. Погребение  совершалось чаще  всего в верхней
          части  кургана. Наличие "пустых" курганов  свидетельствует  о
          том, что часто пепел  помещали по поверхности кургана, откуда
          он смывался осадками  и  сдувался ветрами. Основание  кургана
          достаточно часто покоилось на слое золы от очистительных кос-
          тров. Большинство курганов  содержат по 1 - 2 захоронения, не
          содержит урн и погребального инвентаря .
               Курганы с погребальными урнами ввиде  горшков располога-
          ются только в районе Вышне-волоцкой возвышенности. Большинст-
          во керамики - лепная близкая по форме своей к местной финской
                                      66
          керамике. В одном кургане в Воймерицах  найден горшок близкий
          к пражско-корчакской керамике. Инвентарь, как правило, сгорал
          на погребальном костре и находки его в курганах единичны. Так
          в Низовке найдено перстнеобразное височное кольцо, а в Избои-
          ще - бронзовый толстопроволочный браслет. Там же найдены бро-
          нзовые лировидные пряжки и железные ножи. Из Воймериц происх-
          одят стеклянные бусы голубого и синего цветов, бронзовые спи-
          ральки, браслеты и бляшки с тиснением.(22, с.171).
               Обряд трупосожжения с погребениями в курганах  окончате-
          льно вытесняется обрядом трупоположения в начале 11 века. По-
          добных захоронений было 2 типа:
               1. Трупоположение на  основании  кургана - наиболее ран-
          ние из них. Наиболее долго так хоронили на перферии Новгород-
          чины . Число их постепенно уменьшалось. Наиболее позднее зах-
          оронение этого типа относится к 12 в. - по найденным монетам.
               2. Захоронение в грунтовой  яме под курганом - в средней
          части Новгородчины этот обряд  довольно быстро заменил первый
          тип. Наиболее ранние такие  захоронения датируются найденными
          в них арабскими монетами первой половины 10 в. Начиная с это-
          го времени захоронения в окрестностях Новгорода и Луги произ-
          водится только по обряду 2-го типа.
               Хоронили по этому обряду следующим образом:
               Сначала на месте кургана выкапывали  прямоугольную яму с
          размерами 1,7-2х0,5-1 м и глубиной 0,3-2 м. В бассейне средн-
          его течения Луги встречены ямы, края которых обложены камнями.
          После того как умершего  клали на дно ямы, ее засыпали, соор-
          ужали  насыпь и ее основание  обставляли  камнями. Обычно под
          одной насыпью было одно  захоронение. Для двух или рыли 2 ямы
          или одну большую.
               Как и все славяне  покойников клали головой к западу. На
          землях, прежде занятых угро-финами, встречаются и захоронения
          с меридиональной ориентировкой.(22, с.173) Захоронения с вос-
          точной ориентировкой выдают славянско-балтскую метисацию.(22,
          с. 174)
               Большинство захоронений без гробов. Долбленые колоды или
          дощатые гробы встречаются крайне редко. Наряду с захоронения-
          ми в вытянутом положении  на спине встречаются  захоронения в
          сидячем положении. Особенно много таких захоронений на Ижорс-
          ком  плато, где до прихода  словен жило  прибалтийско-финское
          племя Водь, с которым и метисировались пришлые словены.
               Во время господства обряда трупосожжения  покойника саж-
          али, для устойчивости прислонив к груде  камней и обложив его
          горючим материалом, сжигали. После отмирания обычая трупосож-
          жения покойников хоронили в могилах также в сидячем положении.
          Т.к. сидячие захоронеия встречаются иногда не только в Новго-
          родской земле, то скорее всего это отзвуки реликтовой обрядн-
          ости свойственной  праславянским  северо-западным племенам, а
          еще раньше встречались  подобные захоронения в индевропейской
          культуре  шаровидных  амфор в их  северо-украинском  варианте
                                       67