ПОСВЯЩЕННЫЙ (Initiate) От латинского слова Initiatus. Обозначение
того, кто был принят и кому были открыты мистерии и тайны
Масонства или Оккультизма. В древности - те, кто были посвящены в
тайное знание, преподаваемое Иерофантами Мистерий. В наши дни -
те, кто посвящены адептами сокровенного учения в тайноведение,
которое, несмотря на то, что прошли века, все еще имеет несколько
истинных приверженцев на земле.


ПОСВЯЩЕНИЕ От того же корня, что и латинское слово initia, что
означает основные или первые принципы каждой Науки. Действо
посвящения или допущения в священные Мистерии, руководимые
Иерофантами и учеными жрецами Храмов, является одним из
древнейших обычаев. Оно практиковалось во всех древних народных
религиях. В Европе оно было упразднено с падением последнего
языческого храма. Сейчас существует лишь один вид посвящения,
известный публике, а именно - масонские обряды. Однако Масонство
больше не имеет выдаваемых или скрываемых тайн. В древности, во
времена расцвета, Мистерии, согласно утверждениям величайших
греческих и римских философов, были самыми священными из всех
торжеств, также как и самыми благодетельными, и крайне
способствовали укреплению добродетели. Мистерии представляли
собой переход от смертной жизни во временную смерть и опыт
развоплощенных Духа и Души в мире субъективности. В наши дни,
поскольку тайна утеряна, кандидат проходит через различные
бессмысленные церемонии и посвящается в солнечную аллегорию
Хирама Абифа, "Сына Вдовы".


ВНУТРЕННИЙ ЧЕЛОВЕК Оккультный термин, употребляемый для
обозначения истинной и бессмертной Сущности внутри нас, а не
внешней и смертной формы из праха, что мы называем нашим телом.
Этот термин относится, строго говоря, лишь к Высшему Эго, тогда
как "астральный человек" есть название Двойника и Кама Рупы
(см.), или переживающего эйдолона.


НЕВИННЫЕ Прозвище, данное Посвященным и каббалистам до
христианской эры. "Невинные" Вифлеема и Лада (или Лидды), которые,
числом в несколько тысяч, были истреблены Александром Ианнеем
(100 г. до Р.Х. или около того), дали начало легенде о 40 000
невинных детей, убитых Иродом в поисках младенца Христа. Первое
представляет собой малоизвестный факт, второе - вымысел, как
убедительно доказано Ренаном в "Yie de Jesus".


ИНТЕРКОСМИЧЕСКИЕ БОГИ Планетарные Духи, Дхиан-Коганы, Дэвы
различных степеней духовности, и "Архангелы" вообще.


ИРАНСКАЯ ЭТИКА Небольшое сочинение под названием "Ancient Iranian
and Zoroastrian Morals", составленное м-р Дхунджибхой Джамсетджи
Медхором, парсом-теософом из Бомбея, является великолепным
трактатом, насыщенным высшими этическими учениями, на английском
и гуджератском языках, и лучше познакомит изучающего с этикой
древних иранцев, чем многие тома.


ИРДХИ (Санскр.) Синтез десяти "сверхъестественных" оккультных сил
в Буддизме и Брахманизме.


ИРКАЛЛА (Халд.) Бог Гадеса, называемого вавилонянами "невиданной
страной".


ИЗАРИМ (Евр.) Ессей-Посвященный.


ИШИМ (Халд.) Б'не-Алейм, "прекрасные сыны бога", прообразы и
прототипы более поздних "Падших Ангелов".


ИШМОНИА (Араб.) Город, недалеко от которого погребен так
называемый "окаменевший город" в Пустыне. Легенда повествует об
огромных подземных залах и помещениях, коридорах и библиотеках,
сокрытых в них. Арабы страшатся быть вблизи его после захода
солнца.


ИШТАР (Халд.) Венера вавилонян, называемая "самой старшей неба и
земли", и дочь Ану, бога небес. Она есть богиня любви и красоты.
Планета Венера как вечерняя звезда идентична с Иштар, а как
утренняя звезда - с Анугит, богиней аккадийцев. Существует в
высшей степени замечательный рассказ о ее сошествии в Гадес, на
шестой и седьмой ассирийских плитках или табличках из
расшифрованных покойным Г. Смитом. Каждый оккультист, читающий о
ее любви к Таммузу, и его убийстве Издубаром, об отчаянии богини
и ее сошествии в поисках возлюбленного через семь врат Гадеса, и,
наконец, об ее освобождении из темного царства, - усмотрит
прекрасную аллегорию души в поисках Духа.


ТАБЛИЦА ИЗИДЫ Подлинный памятник египетского искусства. На ней
богиня Изида изображена во многих своих аспектах. Иезуит Кирхер
описывает ее как медную плиту, покрытую черной эмалью и
серебряными инкрустациями. Она принадлежала кардиналу Бембо и
потому называлась "Tabula Bambina sive Mensa Isiaca". Под этим
названием она описана У. Уинном Уэсткоттом, М.В., который дает ее
"Историю и Оккультное Значение" в чрезвычайно интересной и