совершенствовать различные отрасли промышленности; при Екатерине II эта
система надзора и направления, даваемого правительством промышленности,
прекратилась; закрылись сначала Берг-коллегия, потом Мануфактур-коллегия.
   Коммерц-коллегия потеряла свое значение, а в конце царствования и
совершенно закрыта.
   8. Сельское народонаселение; иностранные колонисты. В 1762 году в
некоторых местах происходили сильные волнения между крестьянами на
основании ложных слухов о свободе от помещиков; при усмирении восставших
не обошлось без кровопролития: в Вяземском уезде, в Воскресенском селе
князей Долгоруких, крестьяне собрались до 2000 человек для сопротивления
военной команде, которая должна была стрелять из пушек, и крестьян побито
было 20 человек да не менее переранено. Вначале Екатерина была сильно
против крепостного права, в котором видела явление, противное христианской
религии. Но мысль о необходимости уничтожения этого права не имела
отголоска даже в самых образованных людях; а в Комиссии Уложения депутаты
объявили о необходимости позволить духовенству и купечеству иметь
крепостных людей.
   Относительно земледелия Екатерина в Наказе высказала следующие взгляды:
   "Весьма бы нужно было подписать помещикам законом, чтоб они с большим
рассмотрением располагали свои поборы и те бы поборы брали, которые менее
мужика отлучают от его дома и семейства: тем бы распространилось больше
земледелия и число бы народа в государстве умножилось. А ныне иной
земледелец лет пятнадцать дому своего не видит, а всякий год платит
помещику свой оброк, промышляя в отдаленных от своего дома городах, бродя
по всему почти государству.
   Не может быть там ни искусное рукоделие, ни твердо основанная торговля,
где земледелие в уничижении или нерачительно производится. Земледелие есть
самый больший труд для человека; чем больше климат приводит человека к
избежанию сего труда, тем больше законы к оному возбуждать должны;
земледелие есть первый и главный труд, к которому поощрять должно; второе
есть рукоделие из собственного произращения".
   В 1765 году по ходатайству Григория Орлова и 15 других "патриотов"
учреждено С.-Петербургское Вольное экономическое общество для поощрения
полезных знаний в области экономии и земледелия.
   При Екатерине в пустынных, но плодородных пространствах империи явилось
особого рода земледельческое народонаселение - иностранные колонисты. В
июле 1763 года учреждена канцелярия опекунства иностранных колонистов;
издан манифест о дозволении всем иностранцам, в Россию въезжающим,
поселяться в которых губерниях они пожелают. Колонистам обещаны были
деньги на проезд, всевозможные пособия при обзаведении на избранном месте,
беспроцентная ссуда капитала на 10 лет; они были свободны от всякой службы
и от всяких податей на 30 лет; они могли судиться по своим законам,
свободно исповедовать свою веру, выбирать своих пасторов. На первый раз
назначено было 200000 рублей в год на вспоможение колонистам.
   Переселенцы хлынули толпами, преимущественно из Пфальца; в одной
Саратовской провинции поселилось до 10000 семейств. Когда движение
остановилось, то в 1774 году число колонистов простиралось до 26 000
человек.
   9. Уничтожение гетманства и Запорожья. Вместе с этим населением степей
мирными трудолюбивыми колонистами происходило окончательное преобразование
в быте старых населенников степей, знаменитых в нашей истории казаков.
   Начальный человек в Малороссии по-прежнему носил название гетмана, что
прямо указывало на его войсковое значение, на историческое значение
казачества в этой стране. Со времени преобразования Петра гетман потерял
прежнее значение; в продолжение некоторого времени его вовсе не было;
потом явились опять гетманы, но отнюдь не с прежним значением;
существенной перемены от появления гетмана никакой не происходило, страна
привыкла мало-помалу к этому безразличию:
   есть ли гетман, нет ли его.
   При Елисавете назначение гетманом Кирилла Григорьевича Разумовского,
человека в Малороссии неизвестного, всего лучше показывало, что гетманство
здесь потеряло прежнее значение; при Екатерине II в 1764 году, еще при
жизни Разумовского, гетманство было окончательно уничтожено. Порешили и с
знаменитым Запорожьем. Мы видели, что Сечь была взята и разорена войсками
Петра Великого и бывшие при Мазепе запорожцы должны были бежать, поддаться
крымскому хану и основали новую Сечь в Алешках. В царствование Анны им
позволено было по их просьбе возвратиться снова под русскую державу на
старые места. Но запорожцы недолго могли жить при прежнем широком раздолье
своем. Степи начали населяться, и вследствие этого в 1764 году явилась
Новороссийская губерния.
   Запорожцам стало тесно, потому что при своих промыслах - скотоводстве и
звероловстве, без хлебопашества,- они имели нужду в огромных пустых
пространствах.
   Начались столкновения и жалобы. К тому же с возвращением запорожцев
появились разбойники, гайдамаки; предводителями гайдамацких шаек были
обыкновенно запорожцы. Между тем Запорожье не переставало требовать, чтоб
все вновь населенные степные пространства были ему возвращены, т. е. чтоб
Новая Россия обратилась в такую же пустыню, какою была до 1740 года.
Запорожские уполномоченные твердили: "Все это наше было и есть! Если к нам
будут посланы землемеры без ведома Коша, то хоть и повесят их, то нечего
будет взять".
   Легко понять, как могущественное государство должно было отвечать на
запорожские требования и угрозы. Императрица велела Потемкину постараться
занять Сечь и все Запорожье вооруженною рукою, и 5 июня 1775 года приказ
был исполнен. Запорожье перестало существовать, часть казаков успела уйти
из Сечи и пробраться в турецкие владения, где поддалась султану;
оставшимся русское правительство позволило или возвратиться на прежние
места жительства, или жить в Новой России на правах всех остальных ее
жителей. В 1783 году из них составлено было особое ополчение под именем
черноморских казаков, а в 1792 году этому черноморскому войску дан был
остров Фанагория с землями между Кубанью, Азовским и Черным морем.
   10. Меры относительно духовенства. При Екатерине II была приведена в
исполнение мысль Петра Великого об отобрании церковных имений. Для этого
императрица велела учредить особую комиссию из духовных и светских членов
под собственным своим наблюдением. В ноябре 1762 года дана инструкция этой
комиссии, где, между прочим, говорилось: "Сорок лет тому уже миновало, как
Петр Великий составил духовный регламент и предпринял в нем такие правила,
которые бы в простом нашем народе учреждением благоразумно воспитанных и
обученных священников прямый путь к исправлению нравов открывали. Но к
соболезнованию нашему видим, что столь многие леты уже миновалися, а народ