наталкиваемся на КАРА-КИТАЙСКОЕ государство, оно же -- государство
Пресвитера Иоанна. Спрашивается, -- где оно? Наша гипотеза: это -
Древняя Русь XIII-XIV веков н. э. После объединительных войн Ивана
Калиты Древняя Русь расширилась и стала называться  иностранцами,
западно-европейцами ``Монгольской'' = Великой империей.

     Но, по-видимому, одним из  самоназваний  этого  государства,
или какой-то его части, было название ``Китай''. Поэтому в  русском
языке до сих  пор  сохраняются  следы  старых  русских  названий:
КИТАЙ-Город, КИТАЙКА -- простая хлопчатобумажная  ткань, а также сорт
яблок; КИТА - старое название для чего-то свитого, сплетенного и т.
д.

     Вообще, КИТАЙ -- ЭТО СТАРОЕ РУССКОЕ СЛОВО. Сегодня оно уже не
употребляется, но до XVII века оно было обычным в нашем языке.

     Как сообщает, например, ``Словарь  русского  языка  XI-XVII
веков'' (вып. 7, М., Наука, 1980, с. 141), слово
                               КИТА
означает, нечто плетеное, связанное в пучок, в косу. В частности,
КИТА означало косичку, жгут, СУЛТАН ИЗ ПЕРЬЕВ. Автор  XVII  века
пишет: ``У шапок [янычары] имели КИТЫ'' (см. там же, с. 141). Таким
образом, КИТА ОЗНАЧАЛА ЧАСТЬ ВОИНСКОГО СНАРЯЖЕНИЯ. Слово КИТА, -
с тем же смыслом, -- существует  и  в  других  славянских  языках,
например, в польском как KITA. См. там же.

     Отметим, что   слово   КИТА   означало   часть   воинского
обмундирования, в частности -- русского. Например, ГУСАРЫ  носили
КИТЫ -- высокие  султаны  на  шапках. Привычное  сегодня  слово
``султаны'' -- это уже более позднее название кит, а в XVII веке они
еще назывались по-старому -- КИТАМИ. Это  видно, например, из
следующей цитаты, взятой из источника второй половины XVII  века,
где описывается воинское обмундирование: ``Конь ездной, седло  на
нем ГУСАРСКОЕ... чапрак шит золотом, КИТА, перье то же (то  есть,
кита из того же пера -- Авт.)'' [74], с. 141.

     Даже на современном памятнике Богдану Хмельницкому в  Киеве
вы можете увидеть КИТУ -- султан из перьев на ТЮРБАНЕ.

     Высокий  султан-КИТУ  на  тюрбане  носили  турецкие   воины,
например, знаменитые янычары. См. выше.

     Возможно, что  слово  КИТА, означавшее   часть   воинского
снаряжения, произошла от имени ``КИДАНЕЙ'' -- МАКЕДОНЦЕВ  (КИТА  =
КИДА)  пришедших  когда-то  на  Русь  с  Балкан. В  самом  деле,
обсуждаемый здесь рассказ китайских  хроник  о  киданьском  князе
Елюе Даши -- при ``европейском'' прочтении превращается в рассказ  о
том, что некий македонский = ``киданьский'' воинский  отряд  князя
Ильи = ``Елюя'' пришел на Русь из Византии в XIII  веке  и  основал
там государство, выросшее впоследствии в ``Монгольскую'' =  Великую
империю = средневековую Русь.

     Тогда становится понятным, почему ``китайкой'' или ``китаей''
называли гладкую одноцветную хлопчатобумажную ткань [74], с. 142.
Ведь она производилась в России -- ``стране китаев''.

     Кстати, считается, что от  того  же  слова  КИТА, возможно,
произошло и название знаменитого Китай-города в Москве [61], том
21, с. 313. Возможно, что  так  назвали  когда-то   московский
укрепленный воинский стан -- ``город воинов-китаев''.

     Слово же КАРА из сочетания ``кара-китайское'' -- это, скорее
всего, просто  КИР  или  ЦАРЬ. Напомним  переходы  Ц  в  К  типа
цезарь-кесарь. И  тогда  КАРА-КИТАЙСКОЕ  государство  оказывается
попросту
                         ЦАРСКИМ КИТАЕМ.

     Оно же -- царство Пресвитера Иоанна, то есть Древняя  Русь  и
Великая империя.

     Кстати, ``КАРА-КИТА'' и ``КАЛИТА'' созвучны. Не  является  ли
прозвище ``Калита'' позднейшим  искажением  титула ``кара-кита'' =
``царь китаев''?

     В  следующих  главах, анализируя  скандинавские  карты, мы
обнаружим, что СКИФИЯ называлась также КИТИЕЙ, то  есть  КИТАЕМ!  См.
Часть 7.  Поэтому КИТАЙ -- это просто слегка искаженное название
СКИФИИ.

          3. 8. 2. 9. ГРАНДИОЗНАЯ ``ДРЕВНЕКИТАЙСКАЯ'' БИТВА
                   ТРИНАДЦАТОГО ВЕКА НОВОЙ ЭРЫ
     Мы возвращаемся к истории Ильи = ``Елюя'' Даши  по  китайским
источникам.

    ``В  1141  году  возник  новый  конфликт  и  на  этот  раз  В
ГРАНДИОЗНЫХ   РАЗМЕРАХ. На   борьбу   с   неверными   (то есть с
Ильей-Елюем -- Авт.) явился султан Санджар... Здесь  были  ЛУЧШИЕ
ВОЙСКА  МУСУЛЬМАНСКОГО  МИРА, закаленные  в  боях  с  греками  и
крестоносцами, экипированные  по  последнему   слову   тогдашней
техники. Войско Санджара исчислялось приблизительно в  СТО  ТЫСЯЧ
ВСАДНИКОВ. ТАКИХ    СИЛ    НЕ    ВЫСТАВЛЯЛИ    ДАЖЕ     ПРОТИВ
КРЕСТОНОСЦЕВ... Султан и его  окружение  ОТНЕСЛИСЬ  К  НАЧАВШЕЙСЯ
ОПЕРАЦИИ  ПРЕДЕЛЬНО  СЕРЬЕЗНО, А  НЕ  ПРОСТО  КАК  К   ОТРАЖЕНИЮ
ОЧЕРЕДНОГО НАБЕГА КОЧЕВНИКОВ'' [40], с. 187-188.

     А Илья-Елюй Даши, по словам Ибн  Ал-Асира, выставил  ТРИСТА
ТЫСЯЧ  ВОИНОВ ``из  киданей, тюрок  и  китайцев'' [40], с. 188.

     Битва состоялась в 1141 году, то есть приблизительно в  1241
году -- с учетом столетнего сдвига. Она  произошла  на  Катванской