Италии, Германии, Бургундии, Голландии и др... К середине 18 века
в ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ ПОЧТИ НЕ БЫЛО ГОСУДАРСТВА, которое среди  своих
орденов не имело бы ГЕОРГИЕВСКОГО'' [110], с. 408.

     Заметим, что и  сам  Георгий (то есть Чингиз-хан) был
КАНОНИЗИРОВАН церковью под именем Великом князя ГЕОРГИЯ
Всеволодовича.  Поэтому и Георгий (то есть Чингиз-хан), -- а не
только его ангел, -- назывался СВЯТЫМ ГЕОРГИЕМ.

     Напомним также, что Св. Георгий был  включен  и  в  некоторые
западно-европейские гербы. В этом, вероятно, -- тоже  след  былого
завоевания Европы Русью-Ордой.

     Таким образом, вероятно, кавалеры Георгиевского креста и
Георгиевских орденов носили и  носят на  груди  память  об основателе
Русско-Ордынской  империи -- Георгии  Даниловиче  или Всеволодовиче =
Рюрике = Чингиз-Хане = Мстиславе  Удалом  =  Юрии Долгоруком =
античном Персее.

        11. 8. ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ ЗАХВАТЫВАЕТ ИЕРУСАЛИМ =
         КОНСТАНТИНОПОЛЬ. БОСФОР -- ПРОЛИВ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ
     Как известно из средневековых источников, пролив  Босфор, у
которого стоит Константинополь, и пролив Дарданеллы в  средние  века
назывались рукавом, проливом СВЯТОГО ГЕОРГИЯ [125], с. 141.

     Вот   что   пишет   М. А. Заборов:  ``Рукав   Св. Георгия   -
наименование, употреблявшееся  на  Западе  со  времени   Первого
крестового похода для обозначения БОСФОРА В ЦЕЛОМ. У  Робера  де
Клари -- обозначение всего  пролива  Геллеспонта (ДАРДАНЕЛЛЫ)  до
конца Босфора. Название, -- гадает Заборов, -- произошло  либо  от
монастыря св. Георгия в Мангане, либо  от  арсенала  в  крепости
Константинополя, господствовавшей над Босфором'' [125], с. 141.

     В [5] мы высказали гипотезу, что русские совместно с турками
участвовали во  ВЗЯТИИ  КОНСТАНТИНОПОЛЯ. Эта  гипотеза  косвенно
подтверждается следующей интересной западно-европейской  легендой
о Георгии.

     Оказывается, ``крестоносцы, побывавшие в  местах  ЛЕГЕНДАРНОЙ
РОДИНЫ ГЕОРГИЯ, разносили его славу на ЗАПАДЕ, рассказывая о том,
что во время ШТУРМА ИЕРУСАЛИМА (то есть, как мы теперь  понимаем,
-- КОНСТАНТИНОПОЛЯ -- Авт.)... ОН УЧАСТВОВАЛ В  СРАЖЕНИИ, явившись
как рыцарь С КРАСНЫМ КРЕСТОМ НА БЕЛОМ ПЛАЩЕ (так называемый крест
св. Георгия в АНГЛИИ с XIV  века;  ГЕОРГИЙ  СЧИТАЕТСЯ  СВ. ПАТРОНОМ
АНГЛИИ)'' [128], том 1, с. 274.

     Четырнадцатый век появляется  здесь  не  случайно -- ТАК  И
ДОЛЖНО БЫТЬ ПО НАШЕЙ РЕКОНСТРУКЦИИ.

     Описанный выше штурм Иерусалима  =  Константинополя  сегодня
относят в 1099 году [128], том 2, с. 275. Однако, вспоминая  о  300
или  400-летнем  сдвиге  в  хронологии, мы  видим, что   здесь
говорится, скорее всего, о событиях XIV или XV веков.

     Конечно, сам  Георгий  =  Чингиз-Хан  вряд   ли   штурмовал
Константинополь. Это делали его ``георгиевские'' войска, то  есть
войска ОРДЫ, над  которыми  витало  победоносное  имя  Георгия -
создателя империи.

     Вероятно, именно поэтому  имя ГЕОРГИЯ =  Рюрика  = Чингиз-хана и
оставило своей след у завоеванного  Константинополя = Иерусалима в
виде названия пролива Св. ГЕОРГИЯ.

    известно и вполне объяснимо. Легенда права. Еще раз напомним, что
Сирия = Ассирия =  Ашур -- это, вероятно, всего лишь обратное
прочтение названия Русь = Россия = Раша, Руша.

     В ту эпоху Русь-Орда вместе с Турцией-Атаманией уже овладели
Константинополем и Византией. Поэтому на Ближнем Востоке и могло
появиться название Сирия, -- , давшее имя современному государству
Сирия.  Название было перенесено сюда из Руси-Орды при завоевании
Византии. Как неизгладимый его след и память о нем. }
   Наше отождествление великого князя Юрия Долгорукого с ГЕОРГИЕМ
Даниловичем, то есть с Чингизханом, подтверждается следующими
данными, приводимыми Н.А.Соболевой: ``ГЕОРГИЙ-змееборец был близок
к МОСКОВСКИМ КНЯЗЬЯМ, тем более что ТРАДИЦИЯ ПРОЧНО СВЯЗЫВАЛА
ОБРАЗ ГЕОРГИЯ-ВОИНА С ОСНОВАТЕЛЕМ МОСКВЫ КНЯЗЕМ ЮРИЕМ ДОЛГОРУКИМ...
что выразилось в строительстве церквей и основании городов его
имени'' [135],с.207.

   Оказывается далее, согласно древне-русской традиции Георгий-воин
выступал также покровителем владимирских и киевских князей [135],
с.207. При этом, Н.А.Соболева старается трактовать средневековые
данные о выдающейся роли Георгия-Победоносца в древне-русской жизни
лишь как некую ``теорию''. Она говорит:

    ``Эта ТЕОРИЯ, обосновывающая политику московских великих князей,
отражающая их древнее происхождение, формируется В КОНЦЕ XIV В.  (что
прекрасно отвечает нашей реконструкции - Авт.) и на протяжении всего
XV в. остается ОДНОЙ ИЗ ОСНОВНЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ Русского
государства... Этим объясняется, на наш взгляд, ОСОБОЕ ПРИСТРАСТИЕ
МОСКОВСКИХ КНЯЗЕЙ К ГЕОРГИЮ-ВОИНУ... Московские князья переносили на
себя не только деяния Георгия-воина, НО И ЕГО ВНЕШНИЙ ВИД, обличье, в
котором фигурировал Георгий-воин. Поэтому на московских монетах
ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ТАК ЧАСТО ИЗОБРАЖАЛСЯ В ВИДУ ВСАДНИКА, ПОРАЖАЮЩЕГО
КОПЬЕМ ДРАКОНА (без нимба); для большей убедительности изображение
сопровождалось буквами ``к'', ``к-н'' - ``князь''. Тот же всадник
украшал металлические печати Ивана III.