(южный Тибет). Монархический переворот с административно-политической
     опорой на буддистов. Расширение в Центральную Азию и Китай. 4)
     Табгачи. S) Китайцы-2 (северный Китай: Шэньси, Шаньдун). На месте
     почти вымершего населения северного Китая появились два новых этноса:
     китайско-тюркский (табгачи) и средневековой китайский, выросший из
     группы Гуаньлун. Табгачи создали империю Тан, обеднив весь Китай и
     центральную Азию. Распространение буддизма, индийских и тюркских
     нравов. Оппозиция китайских шовинистов. Гибель династии. 6) Корейцы.
     Война за гегемонию между королевствами Силла, Пэкче, Когуре.
     Сопротивление танской агрессии. Объединение Кореи под властью Сияла.
     Усвоение конфуцианской морали, интенсивное распространение буддизма.
     Формирование единого языка. 7) Ямато (Японцы). Переворот Тайка.
     Возникновение центрального государства во главе с монархом. Принятие
     конфуцианской морали как государственной этики. Широкое
     распространение буддизма. Экспансия на север. Прекращение
     строительства курганов.
        Образование королевств: Астурия, Наварра, Леон и графства Португалия
     на базе смешения испано-римлян, готов, алан, лузитан и др. 2) Франки
     (французы). 3) Саксы (немцы). Раскол империи Карла Великого на
     национально-феодальные государства. Отражение викингов, арабов,
     венгров и славян. Раскол христианства на ортодоксальную и папистскую
     ветви. 4) Скандинавы (южная Норвегия, северная Дания). Начало движения
     викингов. Появление поэзии и рунической письменности. Оттеснение
     лопарей в тундру.
        воли". Объединение племен в народ-войско. Создание законодательства -
     Ясы и письменности. Расширение улуса от Желтого до Черного моря. 2)
     Чжурчжэни (Манчжурия). Образование империи Цзинь полукитайского типа.
     Агрессия на юг. Завоевание северного Китая.
        Расширение княжества Литовского от Балтийского до Черного моря.
     Принятие христианства. Слияние с Польшей. 2) Великороссы. Исчезновение
     Древней Руси, захваченной литовцами (кроме Новгорода). Возвышение
     Московского княжества. Рост служилого сословия. Широкая метисация
     славянского, тюркского и угорского населения Восточной Европы. 3)
     Турки-османы (запад Малой Азии). Консолидация османским бейликом
     активного мусульманского Населения Ближнего Востока, пленных
     славянских детей (янычары) и морских бродяг Средиземноморья (флот).
     Султанат военного типа. Оттоманская Порта. Завоевание Балкан, Передней
     Азии и Северной Африки до Марокко. 4) Эфиопы (Амхара, Шоа в Эфиопии).
     Исчезновение Древнего Аксума. Переворот Соломонидов. Экспансия
     эфиопского православия. Возвышение и расширение царства Абиссиния в
     Восточной Африке.

Как мы уже говорили, один и тот же толчок может создать несколько очагов
повышения пассионарности (и как следствие - несколько суперэтносов), если
его зона перекрывает разнообразные физико-географические регионы. Так,
толчок VI в. н.э. задел Аравию, долину Инда, Южный Тибет, северный Китай и
среднюю Японию. И во всех этих странах возникли этносы-ровесники, причем
каждый из них имел оригинальный стереотип и культуру. Соседи их - Византия,
Иран, Великая степь; айны были старше. В XII в. появились чжурчжэни и
монголы; они были моложе всех. Западная Европа, лежавшая в развалинах после
Великого переселения народов, обновилась в IX в., а Восточная - в XIV в.
Именно поэтому Россия и Литва - не отсталые по сравнению с Францией и
Германией, а более молодые этносы. Впрочем, Россию правильнее называть
суперэтносом, ибо Москва объединила вокруг себя много этносов, не прибегая
к завоеванию.

Представленную на рис. 4 кривую можно в случае надобности применить к
консорции, конвиксии, субэтносу и этносу, соответственно меняя масштаб
времени, учитывая при этом влияние этнических контактов. На суперэтническом
уровне при синхронизации этногенезов мы увидим динамику этнокультурных
систем (см. рис. 6) и их контакты, которые бывают и кровавыми, и мирными,
экономическими, идеологическими и эстетическими. В разных исторических
коллизиях, климатических вариациях на фоне спадов и подъемов пассионарности
результаты столкновения бывают различны. Эти контакты и есть предмет
этнической истории.

Ясно, что относительная длительность этногенеза различна. Вся фаза подъема
длится примерно 300 лет; процесс роста идет весьма интенсивно. Примерно
такова по длительности и акматическая фаза. Именно в этом периоде
складывается комплексное своеобразие этноса, заканчивается его экспансия и
создаются для формирования суперэтнических культурных образований. Надлом
длится меньше и занимает по времени от 150 до 200 лет. Особенно сильно
варьируют по своей длительности фазы инерции и обскурации. Это зависит как
от интенсивности внутренних процессов разложения этноса, так и от
исторической судьбы, определяемой степенью развития материального базиса,
накопленного за предшествовавший период, физико-географическими условиями
ареала и состоянием смежных этносов. Наконец, положительность фазы
гомеостаза, в которой существуют исторические реликты, уже целиком зависит
от историко-географических особенностей территории, вместившей остаток
разбитого этноса. Если эти условия благоприятны, он становится изолятом и
существует неопределенно долго, т.е. до тех пор, пока на его землю не
позарятся соседи. Таким образом, весь цикл этногенеза занимает от момента
оформления этносоциальной системы до превращения этноса в реликт около 1200
лет, конечно, при отсутствии внешнего смещения, которое может нарушить
процесс этногенеза в любой фазе.

[ebe08.gif (43170 bytes)]

Рис. 6. Динамика этнокультурных систем Евразии I-XV вв.

ИСТОРИЯ И ЭТИОЛОГИЯ

Схема этногенеза наглядна и облегчает изучение этнической истории, но
только как вспомогательный мнемонический прием. Она относится к
историческому повествованию, как каталог библиотеки - к содержанию
книгохранилища или старый план Москвы - к нынешнему городу, где сохранены
переулки, но заменены дома. Жить-то приходится не в плане, а в городе, хотя