Верным Тимуру остался только Койричак, за что был возведен в 1395 г. на
престол улуса Джучиева, но "через некоторое время умер"Белая орда возродилась, возглавил ее Темир-Кутлуг, слушавшийся своего
советника мурзу Едигея. Это обстоятельство имело огромные последствия для
мировой истории.

209. НА КАВКАЗЕ

В это самое время Тохтамыш вернулся в Орду и собрал вокруг себя огланов и
беков. Такая формулировка характерна для традиционной исторической
методики, но с учетом данных этнологии ее следует

повернуть на 180°. Огланы и беки Синей орды призвали назад бежавшего хана,
сплотились вокруг престола и заставили Тохтамыша вести их на ненавистных им
джагатаев, убивших их братьев и уведших в неволю их прекрасных жен и
дочерей.

Вряд ли ими руководил политический расчет. Тимур потерял так много людей во
время победы на Кондурче, что ему было бы выгоднее одерживать победы в
Передней Азии над туркменами Черного и Белого бараналюдей в бесперспективной степной войне. Его должно было удовлетворить
возрождение Белой орды, где царевичи (дети Урус-хана) Койричак,
Темир-Кутлуг, Кунче-оглан и мурза Едигей, будучи врагами Тохтамыша,
составили барьер между Самаркандом и Сараем. Хотя Средняя Азия была надежно
изолирована от Сибири, беки и огланы правобережья Волги нашли способ
ударить по ненавистному врагу.

Они заставили Тохтамыша договориться с грузинским царем Георгием VII о
пропуске татарских войск в Закавказье через Дарьяльское ущелье. Тимур,
узнав об этом, бросил войска на Грузию (в 1394 г.)за это время Тохтамыш провел войско через Дербент и дошел до низовий Куры.

Тимур немедленно оттянул войско из Грузии и, объединив его с иранским
корпусом, двинулся против Тохтамыша. Татарское войско, не приняв боя,
отступило за Дербент, что дало Тимуру передышку до весны 1395 г.

Эта война в данный момент была Тимуру не нужна. Поэтому он отправил
Тохтамышу письмо-ультиматум: "Во имя Всемогущего Бога спрашиваю тебя: с
каким намерением ты, хан кыпчакский, управляемый демоном гордости, вновь
взялся за оружие? Разве ты забыл нашу последнюю войну, когда рука моя
обратила в прах твои силы, богатства и власть. Образумься, неблагодарный!
Вспомни, сколь многим ты мне обязан. Но есть еще время, ты можешь уйти от
возмездия. Хочешь ли ты мира, хочешь ли войны? Избирай. Я же готов идти на
то и на другое. Но помни, что на этот раз тебе не будет пощады"
По словам Шереф ад-Дина, Тохтамыш был готов на компромисс, но "эмиры его,
вследствие крайнего невежества и упорства, оказали сопротивление, внесли
смуту в это дело, и... Тохтамыш-хан вследствие речей этих несчастных... в
ответе своем на письмо Тимура написал грубые выражения"разгневался и двинул войско на север через Дербентский проход.

Первой жертвой войск Тимура оказался народец кайтаки - племя, обитавшее на
северных склонах Дагестана. Тимур приказал истребить "этих неверных". Это
вызвало задержку наступления, и Тохтамыш успел послать авангард своего
войска с заданием задержать Тимура на рубеже р. Кой-Су. Это было разумно,
так как Кой-Су течет в очень глубоком ущелье и переправа через столь
быструю реку трудна.

Но Тимур перевел отборный отряд выше по течению, к крепости Тарки, и
отбросил татарский отряд за Терек. Преследуя противника, Тимур перешел
через Терек, и туда же подтянул свое войско Тохтамыш. Там и произошел бой,
решивший судьбу татарского этноса.

В истории иногда бывают роковые мгновения, которые определяют ход
дальнейших событий на относительно короткий период. Эти зигзаги истории
рано или поздно сливаются с главным направлением этногенеза или
социогенеза, но участникам событий и даже поколениям они приносят либо
славу, либо гибель, а последствия их тянутся десятилетиями или одним-двумя
веками. Там, где царит вероятность, детерминизм неуместен.

Столкновение Тохтамыша с Тимуром было не случайной войной местного
значения. Оно происходило на уровне суперэтническом, ибо великая степная
культура защищалась от не менее великой городской культуры Ближнего Востока
- мусульманской. Соперничество этих суперэтнических целостно-вспыхивало и
затухало неоднократно, но описываемый нами период начался в XI в. (миграция
куманов из Сибири в Причерноморье) и закончился в XVI в. (победа
Шейбани-хана над Бабуром). В 1395 г. участники событий помнили о походах
Чингиса, но никто из них не мог предугадать результатов войны, которой
суждено будет изменить лик Евразии. Да это им и не казалось важным.
Существенно было то, что либо Синяя орда уцелеет и подавит мятежных эмиров
Мавераннахра, либо падет и рассыплется в прах, а гулямы Тимура привезут в
Самарканд и Бухару золото, меха и волооких красавиц.

И можно вообразить, с каким трепетом ждали результатов этой битвы в Москве,
Рязани, Твери и даже в Смоленске. Последний на время прекратил
сопротивление литовцам и сдался Витовту, союзнику всей рыцарской Европы,
мощь которой восхваляли менестрели и миннезингеры.

На берегу Терека решалась судьба не только Синей орды, но и "Святой Руси",
опоры православия, собранной трудами митрополита Алексея и Сергия
Радонежского. Русские люди XIV в. знали, как надо вести себя с татарами,
вполне представляли, что такое эмир Аксак Тимур, так как сношения России с
Грузией тогда были частыми, а эта многострадальная страна уже трижды
испытала Тимуровы нашествия: в 1386 г. пал Тбилиси, в 1393 г. были разорены
Самцхе и область Карс, в 1394 г. в Грузию была направлена карательная
экспедиция за переговоры Георгия VII с Тохтамышем. На Руси знали, чего надо
бояться...

В самом деле, победа над разноплеменным скопищем Мамая на Куликовом поле