мужа Одената (провозгласившего себя императором еще при Галлиене), управляла
восточными  провинциями империи. Под Эмесой произошел крупный бой с Зенобией
и  ее союзником Забой. Одно время исход  сражения был неясен. Конница римлян
обратилась в бегство, но  пехота выстояла  и в конце  концов  пальмирцы были
разбиты. В  Эмесе  Аврелиан  с большим торжеством посетил храм Эль-Габала  и
затем объявил, что именно благодаря поддержке этого божества он одержал свои
победы. Поэтому он и здесь заложил храмы,  сделав необыкновенные приношения,
и в Риме позже соорудил храм Солнцу. Весной 272 г. он направился в Пальмиру,
чтобы завоевать этот город. В пути он  много перенес от  сирийских партизан,
которые не раз нападали  на  его  войско, а во время осады подвергся большой
опасности, даже был ранен стрелой. Пальмирцы защищались с большим упорством:
на головы римлян обрушены были тучи стрел и копий. Сам Аврелиан писал в Рим,
что нет такого  места на стене, где бы не  стояли  по две или три  баллисты.
Метательные  орудия  выбрасывали  даже огонь. Но ничего не могло уже  спасти
осажденных: Пальмира была взята, а сама царица оказалась в плену.
     Осенью 272 г. Аврелиан победителем  вернулся в Европу и разбил  карпов.
По его уходу в 273 г. сирийцы подняли большое восстание, вновь отложились от
Рима  и  вручили власть некоему  Ахиллу,  родственнику  Зенобии. Аврелиан во
второй раз взял Пальмиру и  на этот раз подверг ее полному разрушению. Тогда
же некий Фирм овладел  Египтом.  Аврелиан немедленно двинулся против него  и
нанес ему  поражение. Александрийцев он покарал за измену тем, что  разрушил
Брухион.  Покончив  с  делами  на востоке,  Аврелиан  двинулся  на  Тетрика,
правившего отпавшей  Галлией (Вописк:  "Аврелиан";  22, 25--26, 28, 30--32).
Здесь он легко  одержал победу вследствие предательства самого вождя. Дело в
том, что Тетрик, неоднократно подвергавшийся нападениям со стороны солдат, в
письме  просил защиты  у Аврелиана, и,  когда тот прибыл, выстроил для  вида
против него строй и сдался ему, как бы в ходе сражения. Ряды его  солдат, --
что естественно при отсутствии вождя, -- были смяты и рассеяны; сам он после
блестящего двухгодичного правления был  проведен в триумфальном  шествии, но
потом получил наместничество  в  Лукании. Тем  временем в  самом  Риме  были
разгромлены поднявшие восстание ремесленники-монетчики (Виктор: "О Цезарях";
35).  Таким  образом за  четыре  года был положен  конец многолетней  смуте:
империя восстановлена в прежних пределах, а варвары побеждены и отброшены за
ее границы.
     В 275  г. Аврелиан  во главе большой  армии двинулся в  новый восточный
поход  -- на этот раз против персов.  Но в пути, в местечке Кенофурии, между
Гераклеей  и  Византием,  он  был  убит  из-за  козней своего письмоводителя
Мнес-тея.  Этого Мнестея император подозревал в каких-то преступлениях. Зная
это,  письмоводитель составил список лиц, якобы подозреваемых императором, в
который  наряду с  именами  тех,  на  кого  Аврелиан действительно гневался,
включил также имена тех, о ком тот не думал ничего дурного. Мне-стей добавил
к ним и свое имя, чтобы проявляемое им  беспокойство вызвало больше доверия.
Он прочитал список отдельным лицам, имена которых в нем значились, добавляя,
что Аврелиан решил всех  их убить и  что они, если настоящие мужчины, должны
позаботиться о собственной жизни. Страх  овладел  теми, кто заслужил кару, а
скорбь --  теми, кто не имел вины, так как Аврелиан, казалось, не чувствовал
признательности  за  все  оказанные ему благодеяния. Внезапно они напали  на
государя и умертвили его (Вописк: "Аврелиан"; 33, 35--36).



АГАСИКЛ
     Легендарный спартанский царь из рода Эврипонтидов в конце VII -- начале
VI в. до Р.Х (Павсаний: 3; 7; 5-7).



АГЕСИЛАЙ I
     Легендарный царь Лаконики (IX в. до Р.Х.) из рода  Агидов. При Агесилае
были приняты законы Ликурга (Павсаний: 3; 2).



АГЕСИЛАЙ II
     Царь лакедемонян (398--361 гг. до  Р.Х.) из рода Эврипонтидов. Род. ок.
444 г. до Р.Х. Умер ок. 360 г. до Р.Х.
     Царь  Архидам II, правивший лакедемонянами с  большой  славой,  оставил
после  себя  сына  по  имени  Агис  от  своей  первой жены Лампидо,  женщины
замечательной и достойной, и второго,  младшего  -- Агесилая от Эвполии. Так
как  власть царя по закону должна была  перейти Агису, а Агесилаю предстояло
жить  как   обыкновенному   гражданину,   он  получил  обычное   спартанское
воспитание, очень строгое  и полное  трудов,  но  зато  приучающее  юношей к
повиновению. Детей же,  которых ожидала  царская власть, закон освобождал от
подобных обязанностей.
     Когда Агесилай  находился  в так  называемых  агелах  вместе  с другими
мальчиками  его  возлюбленным был  Лисандр, пленившийся,  прежде всего,  его
природной  скромностью  и сдержанностью,  ибо,  блистая  среди юношей пылким
усердием,  желая быть  первым  во  всем, обладая крепостью  тела и  живостью
нрава, которую ничем нельзя было сдержать, Агесилай отличался в  то же время
таким послушанием и кротостью, что все приказания выполнял не за страх, а за
совесть:  его более огорчали упреки, чем трудная работа. Красота  его в юные
годы делала незаметным телесный порок -- хромоту. К тому же он  переносил ее
легко и жизнерадостно, всегда первым  смеялся над своим  недостатком и  этим
как бы исправлял его.  От этого  еще более заметным делалось его честолюбие,
так  как он  никогда не выставлял свою хромоту в  качестве  предлога,  чтобы
отказаться от какого-либо дела или работы.
     Есть  сведения,  что  Агесилай был  небольшого роста и с виду ничем  не
замечателен,  но  живость  и  жизнерадостность  при  любых  обстоятельствах,
веселый  нрав, привлекательные черты  и  приятный  голос  до  самой старости
привлекали к нему людей.
     После смерти Агиса II возник  спор из-за царской власти между его сыном
Леонтихидом  и  Агесилаем.  Агесилай  обвинил  Леонтихида  в  том,  что  тот
незаконнорожденный. В  самом деле,  всем было хорошо  известно,  что  вскоре
после своего прибытия в Спарту,  во время  землетрясения,  Алквиад в  страхе
выбежал  из  спальни  Тимеи,  жены  Агиса,  и  этому позору  было  множество
свидетелей. А  Леонтихид  родился как  раз через десять месяцев после этого.
Сам Агис никогда не считал Леонтихида сыном. На это  Леонтихид возражал, что
Агис, в  присутствии  многих  свидетелей  перед  смертью  отрекся  от  своих
заблуждений и назвал  его  сыном.  Дело  таким образом становилось не совсем
ясным. К тому же прорицатель Диониер вспомнил одно древнее прорицание: