Qsmc`ph, Уссури и Эмур-хэ, под общим названием маньчжуры завоевали
Небесную  империю, низложили китайскую династию Мин  и  установили
династию  Цин. Маньчжурский император Фу-Линь под девизом  Шуньчжи
был  возведен  на  Драконовый трон в 1644  году  по  христианскому
летоисчислению.  Еще  в то время, когда первые  маньчжурские  ханы
Нурхаци и Абахай завоевывали Поднебесную, сражаясь с трехсотлетней
династией Мин, они узнали, что китайцы в Монголии имели контакты с
русскими людьми, а от посланцев Тушет-хана Абахай получил  русское
огнестрельное оружие - пищали. После завоевания Пекина  в  Либу  -
Приказе  церемоний удалось узнать, что двадцать пять лет назад,  в
годы  правления  императора  Чжу Ицзюняпосольство  из  двенадцати человек, глава  которого  казак  Ивашко
Петлин   дани  своего  Чаган-хана  -  белого  царя  -   императору
Поднебесной  не  привез и потому императором  принят  не  был,  но
грамоту  о разрешении торговли в Поднебесной им выдали. Тогда  при
маньчжурском  дворе  об  этом посольстве забыли,  потому  что  все
внимание  императора Шуньчжисопротивляться разбитые минские генералы.

  В восьмом году своего правления Шуньчжи получил известие, что на
севере  империи, на реке Эмур-хэ, на землях князя Лавкая появились
русские  казаки,  сражались  с  даурами  и  победили.  И  еще  ему
доложили, что русские многих даурских князей побили и ясак  берут.
Обеспокоенный  этим известием, Шуньчжи решил преподать  урок  этим
неведомым  воинственным  русским  и  послал  шесть  сотен  храбрых
маньчжурских знаменных воинов с двумя пушками и тридцатью пищалями
и  полторы тысячи дауров и дючеров, живших по Сунгари, на  Эмур-хэ
воевать  их.  Но  руководитель похода нингутский губернатор  Хайсэ
легкомысленно  понадеялся на великую свою силу и  на  боевой  опыт
командира отряда знаменных войск Сифу, отчего и потерпел поражение
-  многие  были убиты, а пушки, пищали и обоз захвачены  русскими.
Хайсэ   это   стоило  головы  -  он  был  казнен  по  распоряжению
императора. В десятом году правления императора Шуньчжи  в  начале
летаЯрыжкина.
  Но  одновременно  в  Северной Маньчжурии в месте  впадения  реки
Сунгари  в  Эмур-хэ  маньчжурские знаменные войска  дали  сражение
русским  казакам  и  заставили тех демонов  отступить.  Поэтому  в
Пекине  было  решено прежде крепко наказать русских, одержать  над
ними  внушительную  победу,  а  затем  уже  принять  посольство  и
разговаривать  с  ними  как  с  вассалами.  Знаменные   войска   в
количестве  десяти  тысяч  человек во  втором  и  третьем  месяцах
одиннадцатого  года правления Шуньчжи с артиллерией  в  пятнадцать
пушек и скорострельными пищалями, многие из которых имели по  три-
четыре ствола, приступили к осаде Кумарского острога, где зимовали
русские  казаки, но опять потерпели поражение и отступили, потеряв
множество  людей и оружия. Тогда в Лифаньюане - Приказе,  ведавшим
сношениями  с  вассальными Монголией, Тибетом  и  Россией,  решили
принять  Ярыжкина,  хотя он и не имел с собой  царской  посольской
грамоты.   Ярыжкин  совершил обряд коутоу -  на  колено  припадши,
кланялся. Этим он признал Российское царство вассалом империи Цин.
А  вскоре  в столицу Поднебесной прибыл еще один русский посол  по
имени  Федор  Байков. Однако, поскольку он обряд коутоу  исполнить
отказался,  то  императором принят не был и отбыл  восвояси.  Хотя
Байков и не имел драгоманов и сам не умел объясниться ни на  одном
понятном в Лифаньюане языке, в том числе и на латыне, но  его  все
же поняли, что собирающие дань на Эмур-хэ и нарушающие спокойствие
Ondmeaeqmni  казаки  не  посланы туда белым  царем,  а  самовольно
разбойничающие  люди.  Потому-то  опытный  полководец  Сарудай  по
приказу  императора  отправился на Сунгари,  где  разгромил  отряд
казаков  Степанова. Когда русский Чаган-хан узнал  о  разгроме  на
Сунгари  своих разбойных людишек, он поспешил прислать  в  столицу
Поднебесной   новое  посольство,  Перфильева  и  Аблина,   которые
привезли дань и грамоту, составленную в варварских, непочтительных
выражениях!  Посему  в Пекин дань не приняли и  даже  хотели  было
посольство  изгнать, но император Шуньчжи мудро  решил,  что  если
белый   царь  дары  присылает,  значит  хочет  подчиниться  нашему
просвещению,  поэтому  следует  быть  снисходительным   и   добрым
отношением привлекать на свою сторону. В Лифаньюане вручили послам
ответные подарки их царю, но на грамоту не ответили и посольство в
их  столицу  не  посылали,  чтобы они не  тщились  поставить  свое
государство  наравне  с  Поднебесной.  Император  же  Канси  (годы
правления 1668 - 1722 ) велел русских послов на приемах сажать  за
джунгарскими  и монгольскими, то есть третьими по чину.  В  шестом
году  правления  Канси,  эвенкийский князь  Гантимур  из  Северной
Маньчжурии, плативший прежде дань императору Поднебесной, ушел  со
своим племенем на сторону русских. И было веление императора Канси
русским  вернуть  князя Гантимура с его родом.  Русские  поспешили
прислать   посольство  Милованова  с  грамотой  о  подчинении   их
государства Поднебесной империи, но Гантимура не выдали,  ссылаясь
на  его  немощность. Грамота была благосклонно принята и  в  ответ
русскому  царю  сообщалось,  что  наследник  Драконового  престола
недоволен  притеснениями русских казаков над маньчжурскими  людьми
даурами и дючерами и даже хотел, было, воевать русских, но считает
в  дальнейшем желательным украинных земель людей не воевать и худа
никому  не  чинить,  а жить в миру и радости. В  тринадцатом  году
правления  Канси  в Поднебесную прибыло посольство  Спафария.  При
ведении переговоров с ним чиновники Лифаньюаня постарались узнать,
какие  стратегические цели преследуют русские на северных границах
Небесной  империи,  почему ведут военные  действия  и  кем  все-же
являются  отряды  казаков  - государевыми  людьми  или  разбойными
людишками.  Спафарий обряд коутоу исполнил и дары  своего  царя  к
ногам  императора Канси возложил. И ему было объявлено,  что  если
Россия  признаёт  себя вассалом Поднебесной и  дань  привозит,  то
обязана  вернуть Гантимура с его родом и отказаться от  стремления
брать ясак от живущих по  Эмур-хэ народцев. Пока эти требования не
будут  исполнены,  всякие  связи  с  ними  прекращаются.  И  чтобы