нам также видеть то, что находится под бушующей поверхностью перемен.  Когда
мы используем волновую метафору, проясняется многое из  того,  что  казалось
весьма запутанным. Часто и  уже  знакомое  предстает  перед  нами  в  новом,
ослепительно ярком свете.
   Как  только  я  начал  размышлять  в  терминах  волн  перемен,   которые,
сталкиваясь и накладываясь друг на друга, вызывают конфликты и напряжение, я
стал иначе воспринимать сами перемены. В каждой области - от  образования  и
здоровья до технологии, от  личной  жизни  до  политики  -  стало  возможным
различать  нововведения,  косметические   или   просто   продолжающие   наше
индустриальное прошлое, от поистине революционных инноваций.
   Однако даже самые образные метафоры способны выразить лишь часть  истины.
Никакая метафора не может всесторонне передать всю историю, представление  о
настоящем, не говоря уже о будущем. Когда я был  марксистом  (это  было  уже
более двадцати пяти лет назад), я, как и многие молодые люди, полагал, что у
меня  есть  ответы  на  все  вопросы.  Скоро  я  понял,  что  мои   "ответы"
односторонни и устарели. Но  главное  -  я  пришел  к  пониманию  того,  что
правильный вопрос обычно более важен, чем верный ответ на ложный вопрос.
   Я надеюсь, что "Третья волна" одновременно и дает ответы, и ставит немало
новых вопросов.
   Признание того, что никакое знание  и  никакая  метафора  не  могут  быть
полными и  всеохватывающими,  само  по  себе  является  гуманизирующим.  Оно
противостоит фанатизму. Оно признает возможность  частичной  правды  даже  у
своих противников и возможность  совершать  ошибки  любым  человеком.  Такая
возможность особенно вероятна в случае широкомасштабного синтеза. И все  же,
как писал критик Джордж Стайнер: "Ставить крупные вопросы - это значит  идти
на риск получить ошибочные ответы. Не задавать вообще таких вопросов  -  это
значит ограничивать сферу понимания".
   В то время, когда  повсюду  происходят  крутые  перемены,  когда  рушатся
личные жизни и существующий социальный порядок, а фантастический новый стиль
жизни маячит на горизонте, -  ставить  самые  большие  вопросы  относительно
нашего  будущего  -  это   не   проявление   одной   лишь   интеллектуальной
любознательности; это - проблема выживания.
   Сознаем мы это или нет, но большинство из нас уже находятся внутри  новой
цивилизации, сопротивляясь ей или создавая ее. Я надеюсь, что "Третья волна"
поможет каждому из нас сделать свой выбор.



   СТОЛКНОВЕНИЕ ВОЛН

   Глава 1

   СВЕРХБОРЬБА

   Новая цивилизация зарождается в наших  жизнях,  и  те,  кто  не  способен
увидеть ее, пытаются подавить ее. Эта новая цивилизация несет с собой  новые
семейные отношения; иные способы работать, любить и жить;  новую  экономику;
новые политические конфликты, и сверх всего  этого  -  измененное  сознание.
Кусочки  новой  цивилизации  существуют  уже  сейчас.  Миллионы  людей   уже
настраивают свою жизнь в соответствии  с  ритмами  завтрашнего  дня.  Другие
люди, боящиеся будущего,  бегут  в  безнадежное,  бесполезное  прошлое;  они
пытаются восстановить умирающий мир, в котором они появились на свет.
   Начало этой новой цивилизации  -  единственный  и  обладающий  наибольшей
взрывчатой силой факт времени, в котором мы живем.
   Это - центральное  событие,  ключ  к  пониманию  времени,  следующего  за
настоящим. Это - явление столь же глубокое,  как  и  Первая  волна  перемен,
вызванная 10 тыс. лет  назад  внедрением  сельского  хозяйства(1),  или  как
потрясающая Вторая волна перемен, связанная с промышленной революцией. Мы  -
дети последующей трансформации - Третьей волны.
   Мы подыскиваем слова, чтобы описать всю мощь и размах этих необыкновенных
перемен. Некоторые говорят о смутном космическом веке, информационном  веке,
электронной эре или глобальной деревне. Збигнев Бжезинский(2) сказал, что мы
стоим  перед  технотронной  эрой.  Социолог  Дэниэл  Белл  описывает  приход
"постиндустриального  общества"  Советские  футурологи  говорят  об  НТР   -
"научно-технической  революции".  Я  же  много  раз  писал   о   наступлении
"супериндустриального общества"(3) Однако ни один из этих терминов,  включая
мой собственный, не является адекватным.
   Некоторые из  этих  определений,  придавая  особое  значение  какому-либо
единственному фактору, не расширяют, а скорее сужают наше понимание.  Другие
определения статичны, они предполагают, что новое  общество  может  войти  в
нашу  жизнь  гладко,  без  какого-либо  конфликта  или  стресса.   Все   эти
определения далеки от того, чтобы  передать  всю  силу,  размах  и  динамику
перемен, надвигающихся на нас, или того напряжения и конфликтов, которые эти
перемены влекут за собой.
   Человечество ждут резкие перемены. Оно стоит перед глубочайшим социальным
переворотом и творческой  реорганизацией  всего  времени.  Не  различая  еще
отчетливо этой потрясающей новой цивилизации, мы с самого начала участвуем в
ее строительстве. С этим и связан основной смысл написания "Третьей волны".
   Вплоть до настоящего времени человечество  пережило  две  огромных  волны
перемен, и каждая из них, в основном, уничтожала более ранние  культуры  или
цивилизации и замещала их таким образом жизни, который  был  непостижим  для
людей, живших ранее Первая волна перемен - сельскохозяйственная революция  -
потребовала тысячелетий,  чтобы  изжить  саму  себя.  Вторая  волна  -  рост
промышленной цивилизации -  заняла  всего  лишь  300  лет.  Сегодня  история
обнаруживает еще большее ускорение, и  вполне  вероятно,  что  Третья  волна
пронесется через историю и завершится в течение нескольких десятилетий.  Те,
кому довелось жить на нашей планете в этот взрывной период,  в  полной  мере
почувствуют влияние Третьей волны на себе.
   Разрыв семейных уз, колебания в экономике, паралич  политических  систем,
разрушение наших ценностей - на все это оказывает  свое  воздействие  Третья
волна. Она бросает вызов всем  старым  властным  отношениям,  привилегиям  и
прерогативам вымирающих элит нынешнего общества и создает  фон,  на  котором
будет разворачиваться основная борьба за завтрашнюю власть.
   Многое в этой возникающей цивилизации  противоречит  старой  традиционной
индустриальной цивилизации. Она является одновременно и высокотехнологичной,
и антииндустриальной цивилизацией.
   Третья волна несет с собой присущий ей новый строй жизни,  основанный  на
разнообразных возобновляемых источниках энергии;  на  методах  производства,
делающих ненужными большинство  фабричных  сборочных  конвейеров;  на  новых
не-нуклеарных семьях (нуклеарная, или малая  семья  -  семья,  состоящая  из