Главная - Справочная литература - Энциклопедии
Брокгауз Ефрон - Энциклопедический словарь Скачать книгу Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки) Всего страниц: 3534 Размер файла: 25563 Кб Страницы: «« « 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 » »» крайнего свободного цинка, представляет катод, проволока же от другого крайнего полюса гальван. элемента или батареи-анод. Аномалия (греч.)-так называется отступление или уклонение от правила, поэтому аномальным называют все, отступающее или уклоняющееся от правильного или нормального. - А. в области природы считаются такие явления, которые, вопреки законам природы, представляются исключениями; но, несмотря на это, все аномальное не лишено законности; более глубокое созерцание законов природы приводить к тому, что на кажущихся аномалиях замечается отпечаток общей законности. Каждый поэтому может ожидать встретить тем более аномалий, чем меньше он знаком с общими законами явлений природы. В грамматике аномальными называются те формы слов, которые уклоняются в своей флексии от формы, считаемой правильной. Древняя грамматика была очень богата аномальными, т. е. неправильными формами. Но после того как языки были исследованы по их фонетическим законам и для уяснения аномальных форм явилось на помощь сравнительное языкознание, понятие о неправильности стало крайне ограниченным. Многое, что раньше считалось аномальным, оказалось в большинстве случаев лишь скудно удержавшимся остатком первоначальной, совершенно правильной формы, или фонетическими законами выяснилась необходимость и правильность формы, на первый взгляд отступающей от правила. Аноним (греч.) - безымянный. неизвестный. Анонимным называется литературное произведение, автор которого не выставил своего имени. Не следует смешивать анонима с псевдонимом. В западноевропейских литературах заслуживают внимания следующие библиографические словари, перечисляющие неподписанные произведения получивших известность авторов; во Франции: - Барбье, "Dictionnaire des oavrages anonymes et pseudonymes" (3 издание, 4 т., Париж 1872); Демана, "Nouveau dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes" (Лион, 1862); в Италии - Мельи в "Dizionario di opere anonime e pseudonime di scrittori italiani" (3 т., Милан, 1848-59); в Бельгии - "Essai d'un dictionnaire des ouvrages anonymes et psendonymes pablies en Belgique an XIX siecle (Брюссель, 1863); в Голландии - Ван Дорнинка, "Bibliotheek van nederlandsche anonymes en pseudonymen" (Гага, 1867 - 70). Старинные сборники этого рода: Плакциуса, "De scriptis et scriptoribus anonymis et pseudonymis syntagma" (Гамбург, 1674); его же, "Theatrum anonymorumet pseudonymonim" (Гамбург, издание Фабрициуса 1708) и принадлежащие к тому же сборнику дополнения Мидиуса: "Bibliotheca аnоnymorum et pseudonymorum, adsuplendum Placeii Theatrom" (Гамбург, 1740 г.). Аносов (Павел Петрович) - бывший томский гражданский губернатор, генерал-майор, род. 1797 г., умер 1851 г. в мае. Воспитывался в горном корпусе и, определенный на службу на Златоустовские заводы, усовершенствовал выделку стали. Ему принадлежат обстоятельные геологические исследования, описанные в Горном журнале 1826 г. в статье "Геогностическое наблюдение над уральскими горами, лежащими в округе Златоустовских заводов". А. описал и свои улучшения по обработки стали в статье "О булатах" (Горн. Журн., 1841 г.), "Описание нового способа закалки стали в сгущенном воздухе" (Горн. Журн., 1827 г.) и "О приготовлении литой стали" (1837). Аносов же описал "Обработку сибирского корунда" (Горн. Журн., 1829 г.). Выполнив геологический разрез Урала от Златоуста до Мияса, с целью развития там золотого промысла, Аносов и описал, устроенный им на миясских промыслах, машины для промывки золота (см. Горн. Журн., 1841 и 1846 г.). Предложение его, в свое время бывшее предметом разговоров специалистов, заключалось в выплавке чугуна, в котором сосредоточивалось все золото, заключавшееся в россыпи. Ср. Словари Геннади и Венгерова и Горный журнал за разные годы. Ансамбль (ensemble) - обозначает в архитектуре главную массу здания, а иногда под А. разумеют отношение частей здания к целому или пропорциональность частей; А. в планировке состоит в симметрии внутренних частей, а также в пропорциональном расположении комнат для большего удобства, избегая при этом дробности деления. А. будет соблюден, если высота здания соответствует длине, если главные части этажа правильно разделены, известной высоты при положенном числе их и т. п. На А. обращается большое внимание в зданиях светской архитектуры, памятниках и т. п. В церковной архитектуре нередко отсутствует А., особенно во внутренности, где часто орнаментация страдает излишеством или бедностью, где чрезвычайная дробность деталей нередко выступает в ущерб общего. В живописи в прежнее время прекрасным ансамблем называли такое расположение сочинения, при котором с первого взгляда рельефно выступают колоритные пятна групп, фигур, архитектуры, возвышая этим интерес сюжета. В сценическом искусстве А. обозначает хорошее исполнение, выразившееся в единодушном содействии, в общем стремлении всех артистов произвести возможно полное впечатление на зрителя. Для полного А. необходимо иметь эстетически образованных артистов, добросовестно относящихся к своему делу. Русским спектаклям очень часто не достает ансамбля, который так заметен на сценах Франции, где сценическое искусство сделалось национальною особенностью. Некоторые труппы немецких артистов сделали в этом отношении в новейшее время большие успехи. -В музыке под А. разумеют соединение инструментов и голосов в исполнении музыкального сочинения. Стройное, точное и согласное исполнение принято называть хорошим ансамблем. Ансельм Кентерберийский-философ-схоластик, род. в Аосте, в Пьемонте, в 1033 г. Поступил в монастырь в 1060 г, по желанию благочестивой матери своей Эрменберги, в 1073 сделался настоятелем (приором) и схоластиком, в 1078-аббатом нормандского монастыря Бек, куда привлекла его слава знаменитого Ланфранка, а в 1093 г в качестве его преемника сделался епископом кентерберийским в Англии. Его считают первым схоластиком. Несмотря на то, что исходной точкою для него была Библия и учение бл. Августина, что он держался в пределах католицизма и проникнут был убеждением, что вера должна предшествовать познанию и сама по себе исключает всякое сомнение, тем не менее, он требовал, чтобы от веры переходили к познанию. В этом заключается его главное значение, как догматика. Так наз. "онтологическое" доказательство бытия Божия из понятая о Божестве, А. выводит в сочинении "Proslogium" (обращение к своему духу), между тем как в "Monologium" он выводит бытие Божие из случайности конечного, а Троицу из простых оснований разума. Оба эти сочинения, содержащие наиболее существенную часть его учения, были изданы в новейшее время Гаасом (в виде первого тома "Sancti Anselmi opuscula selecta" Тюбинген, 1863 г.). Другие два сочинения Ансельма - "De concordia praescientiae etpredestinationis" и "Cur Deus homo" изданы Страницы: «« « 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 » »» |
Последнее поступление книг:
![]() (Добавлено: 2011-02-24 16:42:44) ![]() (Добавлено: 2011-02-24 16:39:38) ![]() (Добавлено: 2010-11-08 19:19:32) ![]() (Добавлено: 2010-11-05 01:35:35) ![]() (Добавлено: 2010-03-01 14:28:36) ![]() (Добавлено: 2010-02-06 19:45:20) |