первоначальное  основное   время),   продолжительность   долгого   слога
принимается  при  этом   за   двойную   или   двухвременную.   Краткость
обозначается знаком , долгота  знаком  -  .  Так  как  "основное  время"
служило мельчайшей частью ритма и единицей ритмической меры, то по числу
его называлась не только стопа (М.), но  и  весь  стих.  Таким  образом,
сочетание слогов долгого с кратким (- или  -)  составляло  трехвременный
М., долгого с двумя краткими (или,  вместо  того,  с  другим  долгим)  -
четырехвременный М., долгого с тремя краткими - пятивременный  М.,  двух
долгих с двумя краткими - шестивременный М. Количество стоп, из  которых
составлены стихи и колена поэтического произведения, обусловливает собой
ритмический род последнего (genoV ruJrcon), а именно ритмы  трохаический
(- ), дактилический (- ), пэонический () и ионический (- - ). Простейшая
и древнейшая строфа во всех родах ритма и у всех народов есть  двустишие
(distichon); она содержит в себе четыре колена. По числу метров в  стихе
последний  именуется  диметром,  триметром,  тетраметром,   пентаметром,
гексаметром; к этим названиям присоединяются названия ритмических  родов
(напр. диметр трохаический). М. в языках квантитативных совпадает  с  их
просодией, и долгота слогов отвечает  ритмическим  ударениям  или  иктам
(ictus);  при  этом  зачастую  грамматические  (иначе  -   прозаические)
ударения или акценты не согласуются с ритмическими,  и  последние  могут
падать на неударяемые слоги. В отличие от этого греческого М.  некоторые
ученые (Олесницкий, Сокальский и др.) допускают понятие  "вольного  М.",
как материальной неделимой единицы, необходимой для проявления  ритма  в
песенной речи. Конструкция "вольного М." разнообразна, как  разнообразны
свойства языков; главная цель его состоит в  том,  чтобы  "давать  такие
ощутимые для слуха части, которые могли бы служить для целей  ритма,  т.
е. сочленяться в известные группы низшего и высшего порядка, а для этого
достаточно даже одного акцента или особой интонации в  каждой  части  на
каком-либо слове или слоге" (П. Сокальский, "Рус. народная музыка", стр.
238).
   А. Деревицкий.
   Метрология - собрание сведений о мерах, весе  и  монетах  (реже  -  о
времени), находящихся или бывших в употреблении у различных  народов,  о
взаимной зависимости единиц мер разного рода и сравнений  различных  мер
одного рода между собой. Установление основных мер,  их  изготовление  и
хранение и способы их сравнения  с  другими  мерами  требуют  соблюдения
многих научных требований, предъявляемых физикой и  астрономией;  успехи
этих наук, в применении и к практическим  надобностям  промышленности  и
торговли могут повести мало-помалу к упрощению М., и введение десятичной
или метрической системы уже во многих государствах  представляет  начало
такого   упрощения.   Во   всяком   случае,    разнообразнейшие    меры,
существовавшие до введения метрической системы, еще и теперь не вышли из
употребления, по обычаю, который законом не запрещается. Метрологических
сборников издано и издается множество. Один из наиболее распространенных
в Германии называется: "Taschenbuch der Munze,  Maas  und  Gewichtkunde,
der Wechsel-, Geld- und  Fondcurse  u.  s.  w.  fur  Kaufleute";  (вновь
обработано Эрнстом Ерусалемом, Б., 1890). Эта книга есть  переработка  и
двадцатое издание книги Нелькенбрехера  (J.  C.  Nelkenbrecher).  Первое
издание, вышедшее в  1762  г.,  заключало  в  себе  описание  мер  в  56
различных местах, а 20-е изд. содержит в себе  уже  до  700  мест.  Есть
столько местных мер, в особенности в колониях различных государств,  что
верные сведения о них добываются с трудом и в наше время, и возможно что
некоторые из сообщаемых в книгах сведений  и  до  сих  пор  неточны.  Из
новейших  нем.  изданий  по  М.  можно  отметить  краткий,  но   богатый
сведениями  Josef   Aubok   "Hand-Lexicon   uber   Munzen,   Geldwerthe,
Tauschmittel, Zeit, Raum- und Gewichtsmasse etc." (Вена, 1892).  В  этом
словаре, в алфавитном порядке,  сообщены  меры  и  древних  народов.  На
русском языке первый, полный для своего времени, сборник  мер  -  "Общая
М.", Ф. И. Петрушевского)  (удостоено  Демидовской  премии  -  1848),  -
содержит современные и древние меры. Автору приходилось многие  сведения
собирать не из книг, а путем переписки.
   Ф. П.

   М.  древних  мер.  У  культурных   народов   древности   существовали
определенные единицы мер,  хорошо  изученные  современными  археологами.
Почти все эти единицы были заимствованы от размеров человеческого  тела:
ширина пальца (дюйм), ширина ладони (пальма), длина ступни (фут),  длина
от локтя до конца среднего пальца (локоть),  расстояние  концов  средних
пальцев,  обеих  вытянутых  рук  (маховая  сажень)  встречаются  у  всех
народов. Но древние не  были  точными  наблюдателями,  искусство  делать
хорошие  измерения  было   им   чуждо;   неудивительно,   поэтому,   что
сохранившиеся до нашего времени образцы древних мер  сильно  различаются
друг  от  друга,  несмотря  на  одинаковые  наименования.   Попытки   же
определить  древние  меры  по  размерам  разных  сооружений   древности,
сохранившихся до нашего времени и точно описанных древними, дали тоже не
лучшие  результаты.  Хотя  в  древности  не  раз  утверждались  законами
величины единиц мер, но строгого контроля, вероятно, не существовало,  а
продавцы  старались   пользоваться   мерами   уменьшенными.   Поэтому-то
правильнее выходят соотношения между размерами наибольших  сохранившихся
образцов, чем средние из измерений  всех  исследованных  экземпляров.  С
другой стороны, склад общественной жизни  в  древности  был  таков,  что
точные меры и не требовались. По этим-то причинам величина древних мер в
частях метра остается до сих пор неточно определенной.  Очень  полная  и
определенная система мер была выработана в древнем Вавилоне.  Основатель
сравнительной  М.  Бек  (Bockh),  указал  на   то,   что   эта   система
распространилась через посредство финикиян (не оставивших своей  системы
мер) по всему древнему миру. Вавилонский локоть, в 525 мм, по Лепсиусу и
Ф.  Гульчу  (F.  Hultsch),  равен  древнему  локтю   еврейскому,   локтю
персидскому,  царскому  египетскому  локтю   и   находится   в   простом
соотношении к некоторым малоупотребительным мерам Греции и Рима. В самом
Вавилоне употреблялось шестидесятиричное счисление: в нем каждая единица
высшего порядка была в  60  раз  больше  предыдущей  и  получала  особое
название. Так как возрастание величины при переходе от каждой единицы  к
единице  высшего  порядка  выходит  слишком  велико,   то   между   ними
вставлялось  по  единице  второго  класса,  составлявшей   одну   шестую
ближайшей большей и в то же время превышавшей  в  десять  раз  ближайшую
меньшую. Эта система стала нам известна благодаря геологу Лофтусу (W. К.
Loftus), нашедшему в 1854 г. в Зенкере, около месторасположения древнего
Вавилона, две глиняные таблицы, содержащие все  линейные,  квадратные  и
кубические  меры  Вавилона  и   Ассирии,   с   названиями,   написанными