История. При П. произошли две знаменитые битвы. I. Битва между  Туром
и П.  в  732  г.  Завоевав  Испанию,  арабы  вторглись  в  Галлию  через
Пиренейские  проходы,  овладели  Аквитанией  и  заняли  часть  Нейстрии.
Христианскому миpy грозила страшная опасность. В это  критическое  время
спасителем  франков  и  христианства  явился   Карл   Мартел,   майордом
франкский. Арабы шли к Туру, чтобы овладеть  сокровищами  в  церкви  св.
Мартина. На пути Абдеррахмана  стал  Карл  (октябрь  732  г.).  У  обоих
противников было одинаково сильное войско. Карл не нападал первый: он  6
дней ожидал нападения. На седьмой день легкая конница арабов и  берберов
разбилась  о  крепко  сплоченную  массу  франков,  тяжело   вооруженных,
сражавшихся большими мечами, непоколебимых, как "ледяные глыбы". О Карле
рассказывали чудеса; за ним сохранилось название  "Martellus"  -  молот.
Арабы были разбиты. Вопрос, кому достанется победа в Европе - исламу или
христианству - был решен в пользу христианства.  II.  Битва  9  сентября
1356 г. составляет эпизод столетней войны. Черный принц  -  герой  битвы
при Креси - составил план пройти из Бордо через французское королевство,
соединившись на Луаре с  войсками  герцога  Ланкастерского.  В  поле  он
двинулся на Париж. Французский король Иоанн Добрый, собрав армию  до  50
т. чел., быстро появился на Луаре. В войске его были четыре сына короля,
больше 20 герцогов и до 20 т. тяжелой  конницы.  Англичане  не  знали  о
приближении французов, поэтому, во время отступления  английской  армии,
французы оказались впереди  нее  и  отрезали  ей  путь.  Малочисленность
английского войска, которого было не более 10 т., поколебала Эдуарда,  и
он предложил французам вступить в мирные переговоры,  обещав  возвратить
все завоевания и 7 лет не воевать. Предложения были отвергнуты: французы
слишком верили в победу. Войско французов заняло равнину,  английское  -
высоты в полях Мопертюи, в двух лье от П. Местность,  где  расположились
английские  войска,   была   перерезана   кустарником,   виноградниками,
изгородями. Эдуард искусно расставил стрелков в кустарниках, поместив их
и перед выходом дороги на равнину. Справа на  холме  был  спрятан  отряд
всадников.. Битва началась атакой  французских  рыцарей.  По  приказанию
короля, они сошли с коней и сражались пешими.  Обе  колонны  французских
всадников были  смяты,  узкий  проход  загроможден  людьми  и  лошадьми,
английские стрелки из-за  изгороди  пускали  тучи  стрел,  а  вылетевшая
конница  привела  в  ужас  французское  войско,  которое  обратилось   в
беспорядочное бегство. Иоанн храбро сражался, но был взят в плен, вместе
с сыном Филиппом. Погиб весь цвет французского рыцарства. В числе убитых
были  герцог  бурбонский,  коннетабль  Франции,  епископ  шалонский,  16
баронов, 2426 рыцарей; всего убито 8  т.,  а  5  т.  перебито  во  время
бегства. Пленного короля торжественно привезли в  Лондон  (24  мая  1357
г.).  С  Францией  было  заключено  перемирие  на  2  года.  Взята  была
огромнейшая добыча. Франция погружена была в глубокую печаль.  Во  главе
правительства  стали  королевские   сыновья.   Власть   Этьена   Марселя
увеличилась. Ср. Ledain, "Histoire sommaire de  la  ville  de  Poitiers"
(Фонтенэ-ле-Конт, 1892).
   П. К - т.
   Публицистика   -    обсуждение    в    печати    насущных    вопросов
общественно-политической жизни. Вопросы эти могут быть  также  предметом
научного исследования, но общность предмета не должна вести  к  смешению
области  науки  и  П.  Разница  определяется  прежде  всего  мотивами  -
практическим в П. и теоретическим в науке; для П. изучение, теория  есть
всегда лишь  средство,  ведущее  к  определенной  цели  -  практическому
выводу.  Можно  сказать,  что  П.  относится  к  науке  об  обществе   и
государстве, как технология к  естествоведению:  она  черпает  из  науки
обобщения и обращает их в наставления. Популяризует ли публицист  выводы
науки или сообщает результаты своего исследования, он делает это не  для
обучения, а для поучения, не для сообщения знаний. а для воздействия  на
ту политическую силу, которая называется общественным мнением. Поэтому в
область П. входят только насущные вопросы, имеющие решающее  значение  в
направлении текущей жизни; таким может явиться в данный момент  и  чисто
теоретический вопрос.  имеющий,  при  другой  комбинации  обстоятельств,
исключительно научное значение.  Ускоренный  пульс  общественной  жизни,
требующий от своих руководителей всегда определенного и готового мнения,
не дает в П. места сомнению  и  колебанию.  В  борьбе  за  то  или  иное
направление  общественно-политического  развития,  которая   есть   лишь
усложненная форма борьбы за существование, нет возможности справляться с
тем, закончено ли точное исследование известного  предмета  в  науке.  С
вынужденной часто самоуверенностью, П. опережает выводы осторожной науки
и решает вопросы, которые так или иначе должны быть  решены  тотчас  же;
всегда субъективная, она исходит не столько  из  исследования  прошлого,
сколько  из  идеала  будущего.  Полемизируя  с  противником,   она,   по
необходимости, видит в нем не столько заблуждающегося теоретика, сколько
носителя и защитника вредных воззрений,  распространение  и  утверждение
которых пагубно для общества; на этой почве легок переход  от  воззрений
противника к его личности: поэтому на всем протяжении  существования  П.
самые яркие образцы ее мы находим в форме памфлета. Есть попытки  видеть
начало П. в далеком прошлом литературы; Ренан  даже  называл  библейских
пророков  публицистами  древности.  Несомненно,   однако,   что   П.   в
современной ее форме есть создание новой истории, все течение которой  -
начиная с предвестников реформации - ознаменовано мощным  развитием  П.,
которой принадлежало видное участие в возбуждении  и  организации  самых
важных общественных движений. Это значение П. еще усилилось с появлением
периодической прессы. Роль П. в современной жизни громадна. Даже  в  тех
случаях, когда она идет за общественным мнением,  она  влияет  на  него,
давая ему определенное  выражение  и  модифицируя  его  в  ту  или  иную
сторону. Большинство выдающихся политических  деятелей  Западной  Европы
начинало и начинает свою деятельность с  П.,  прибегая  к  ее  помощи  и
впоследствии. Особенное значение имеет П. в  России,  где  она  является
почти единственным и, во  всяком  случае,  главным  проявлением  частной
общественнополитической инициативы и  где  так  важна  руководящая  роль
литературы;  авторитетное   положение   русской   литературной   критики
объясняется  тем,  что  она  -  в   лице   наиболее   популярных   своих
представителей - занималась по преимуществу П. Отсутствием иных  органов
для выражения общественной мысли объясняется также  господство  в  нашей
литературе социального романа с определенной; подчас партийной окраской,
а равно и то явление, что у  нас  отдавали  свои  силы  П.  такие  яркие
художественные таланты, как Салтыков и Успенский, представители  особого
литературного жанра - соединения художественных образов с П.
   Ар. Г.