признаки для Ф. в равной мере характерны, как и для куриных  вообще.  Ф.
принято  делить  на  6  групп  (подсемейств),  именно  на:   тетеревиных
(Tetraorninae),     куропатковых     (Perdicinae),     древесных     кур
(Odontophorinae),  фазановых  в  соб.  см.   (Phasianinae),   павлиновых
(Pavoninae) и  цесарковых  (Numedinae).  У  представителей  первых  трех
подсем. в отличие от других Ф. на голове,  за  исключением  разве  одной
полоски над глазами, нет неоперенных  мест.  Тетеревиные,  в  частности,
отличаются оперенными ноздрями и  оперенною  цевкою.  У  куропатковых  и
древесных кур ноздри прикрыты голою чешуйкою, а плюсна покрыта  щитками.
В отличие от куропатковых подклювье  древесных  кур  снабжено  с  каждой
стороны двумя зубцами. Цесарковые отличаются от  Ф.  в  соб.  см.  и  от
павлиновых - коротким хвостом. Удлиненный хвост павлиновых - плоский,  у
Ф. крышеобразный. Древесные куры  (Odontophorinae),  водящиеся  в  числе
около 50 видов в Америке, заменяют собою  в  Нов.  Свете  куропаток  Ст.
Света. Это - средней  величины  или  мелкие,  пестро  окрашенные  птицы,
вполне напоминающие формою своего тела  куропаток,  а  по  образу  жизни
занимающие среднее место между ними и тетеревиными.  Одни  из  древесных
куропаток,  как,  напр.,  виргинская  перепелка   (Ortyx   virginianus),
водящаяся на юге Сев. Америки и разводимая в большом количестве в неволе
не только в Америке, но и в Европе (Англия), в данном отношении сходны с
европейскими  куропатками;  другие,  как,  напр.,   хохлатые   перепелки
(Саllipepla)  -  напоминают  рябчиков.  Виды  Саllipepla,   отличающиеся
существованием  на  темени  высокого  хохолка   из   2-10   приподнятых,
расширенных на конце  и  изгибающихся  вперед  перьев,  живут  в  густых
кустарниках и зарослях молодого леса и в случае  опасности  взлетают  на
деревья, где стараются скрыться, прижимаясь к стволу или толстым ветвям.
Более известный вид калифорнийский перепел (С. californica, s. Lophortyx
californiens), - немногим меньше нашей серой куропатки . Представителями
Ф. в соб.  смысле  (Phasianinae)  могут  служить  фазаны  настоящие  (р.
Phasianus), фазаны ушастые (р. Crossoptilon), петухи (р.  Gallus)  и  Ф.
куры (Gallophasis). Из  ряда  признаков,  характеризующих  это  подсем.,
заслуживают внимания - шпоры,  почти  всегда  существующие  на  ногах  у
самцов,  затем,  -  короткие,  сильно  округленные  крылья,  обыкновенно
длинный и широкий, кровлеобразный хвост  из  12-18  перьев,  из  которых
средние нередко удлинены, наконец, расширенный  в  форме  горизонтальной
пластинки, соответственно сильному развитию хвостовых  перьев,  остистый
отросток последнего  хвостового  позвонка.  Все  Phasianinae  -  оседлые
птицы, живущие в лесах,  реже  в  кустарниках,  и  предпринимающие  лишь
незначительные странствования после вывода  птенцов.  Все  они  плохо  и
неохотно летают,  но  хорошо  бегают,  нередко  помогая  себе  при  этом
крыльями. Не делая  значительных  перелетов,  они  никогда  не  взлетают
высоко  над  землею.  Во  время  гнездования  между  самцами  происходят
жестокие  бои.  Полигамия  составляет  правило.  Яйца  (6-10  и  больше)
кладутся на землю в углубление, выстилаемое сухими листьями и хворостом.
Птенцы уже на третьей неделе могут взлетать  на  деревья.  После  вывода
птенцов большинство соединяется в  небольшие  смешанные  стаи.  Различия
между самцами и самками выражено  здесь  особенно  резко.  Самцы  вообще
отличаются блестящим, часто очень ярким  оперением.  Группа  Phasianinae
представляет большой биологический интерес в том  отношении,  что  здесь
легче и чаще, чем у другой какой-либо группы птиц, как в неволе,  так  и
на свободе, происходит спаривание между различными видами и даже  родами
и образование гибридов. Несомненно, что  некоторые  из  описанных  видов
представляют продукт именно такой гибридизации. Некоторые  из  гибридов,
как напр. гибриды от самцов кавказского Ф. (Phasianus colchicus) и самок
кольчатого Ф. (Ph.  torquatus),  или  пестрого  (Ph.  versicolor)  могут
размножаться. В птичниках нередко встречаются  гибриды  между  домашними
петухами и родами Phasianus и Gallophasis. Ю. Вагнер.
   Факсимиле  (от  латинск.  "fac   simile"   =   делай   подобное")   -
воспроизведение всякого  графического  оригинала  -  рукописи,  рисунка,
чертежа, гравюры, подписи, монограммы, - передающее его вполне точно, со
всеми подробностями. В прежнее время Ф. делалось посредством  прорисовки
оригинала чрез прозрачную бумагу и затем  гравирования  на  металле  или
дереве и литографирования, в новейшее  же  время  изготовление  подобных
снимков очень облегчилось, благодаря  изобретению  и  усовершенствованию
светописи  -  фотографии,  фототипии,  фотогравюры,   фотоцинкотипии   и
фотолитографии, дающих возможность получать безусловно верные  Ф.  чисто
механическим путем. Процесс исполнения таких воспроизведений  называется
"факсимилированием".
   Факт (от латинск. facere делать, нем. Thatsache) - логический термин,
имеющий обширное и не всегда определенное значение. В  противоположность
общему, идее, Ф. есть всегда нечто единичное. Ф. есть то  основание,  на
котором строится теория, то, что требует объяснения,  даваемого  наукою.
Он должен быть твердо установлен и в таком случае  является  инстанцией,
которую   замолчать   или   обойти   нельзя.   Достаточно   одного   Ф.,
противоречащего теории, для того, чтобы признать ее ложною. Клод  Бернар
в своем введении в экспериментальную медицину говорит, что  "Ф.  сам  по
себе есть ничто: он имеет значение лишь поскольку с ним связана идея или
поскольку он служит доказательством чего-либо. Когда новый  Ф.  называют
открытием, то открытие составляет не Ф. сам по себе, но новая  идея,  из
него вытекающая; точно также если Ф. что-либо доказывает, то не  Ф.  сам
по себе служит доказательством, а лишь разумное  отношение,  которое  он
устанавливает между явлением и его причиною. Эта связь или  отношение  и
составляет научную истину". Все это справедливо; если смотреть на Ф. как
на нечто случайное; но Ф. есть выражение общего закона,  и  без  точного
описания и установки Ф. самый закон найден быть не может; поэтому всякий
Ф. имеет безусловное значение,  как  точка  отправления  для  теории.  В
словаре Болдвина ("Dictionary of philosophy", 1901) мы находим следующее
определение Ф.: "Ф. есть объективно  данное,  установленное  опытом,  но
рассматриваемое независимо от того пути,  которым  оно  установлено".  В
этом определении понятию опыта придано самое широкое,  а  понятно  Ф.  -
самое  узкое  значение,  ибо  под  Ф.  обыкновенно  разумеют  не  только
объективно данное, т. е. предмет, но и субъективно данное в сознании, т.
е. явление. Мы говорим о фактах сознания на ряду с  фактами  физического
мира;  давно  прошедшие  события  мы  называем  Ф.   истории,   и   даже
мифологические представления или измышления спиритов готовы  назвать  Ф.
интеллектуальной или нравственной жизни, хотя бы  и  патологической.  Из
этого явствует, что под  понятием  Ф.  подводится  весьма  разнообразное
содержание, имеющее лишь два общих признака: Ф. обозначает всегда  нечто
единичное  и  с  представлением  о  Ф.  связана  всегда  уверенность   в
действительном,    реальном    существовании    содержания    известного