Возвращение Мессении в союз стоило жизни Филопемена,  а  с  его  смертью
усилились внутренние смуты, умножились и поводы к вмешательству римлян в
дела союза. Политическая борьба осложнялась  социально-экономическою.  В
союзе боролись две  партии:  одна,  не  объявляя  открытой  войны  Риму,
старалась сохранить за союзом возможную меру независимости в  действиях;
другая настаивала на признании  главенства  Рима  над  союзом.  Наиболее
видными представителями обеих партий были Аристен и Калликрат. Между тем
у римлян началась  (171)  третья  война  против  Македонии,  от  Филиппа
перешедшей к сыну его Персею. В  168  г.  война  кончилась  истреблением
македонской армии  при  Пидне.  Македония  объявлена  была  свободной  и
разделена на 4 республики, зависимые от Рима. В душе сочувствуя Персею в
желая ему победы над более опасным врагом, греки, и в частности ахейский
союз, точно соблюдали нейтралитет. Но такое поведение  не  удовлетворяло
более сената. В 167 г. 1000 ахеян без всякой вины отвезены были  в  Рим,
по подозрению в измене; в числе пленников находился и  историк  Полибий.
17 лет томились греки в неволе, пока уцелевшим  из  них  дозволено  было
наконец возвратиться на родину. Возвращение пленных  усилило  раздоры  в
союзе. В 149  г.  македоняне,  предводительствуемые  самозванным  царем,
выдававшим  себя  за  сына  Персея,  восстали  против  римлян,  но  были
побеждены, и Македония обращена в римскую провинцию (148).  Скоро  после
этого возмущение Спарты против союзных  властей  повело  к  решительному
вмешательству сената в союзные отношения;  по  его  требованию,  Спарта,
Коринф, Аргос, Гераклея; Орхомен были отторгнуты от союза  (147).  Война
союза против Спарты была принята в  Риме  за  вызов,  и  два  поражения,
нанесенные союзным войскам  в  Локриде  Эпикнемидской  Метеллом  и  близ
Коринфа, у деревни  Левкопетры,  Муммием,  положили  конец  независимому
существованию Г. (146). Ко времени Августа она обращена была  в  римскую
провинцию, под именем Ахаии.
   Рим, как и Македония, не дал Г. ни благосостояния, ни  даже  прочного
мира.  Римским  завоеванием  начался  для  Г.  длинный   ряд   бедствий,
заключившийся страшными опустошениями варваров  в  IV  в.  по  Р.  Х.  и
простановкою античной жизни. Обложение данью многих общин,  и  без  того
обедневших от войн и внутренней неурядицы, взыскано  штрафов,  вторжение
римских чиновников, алчных и грубых, во  внутреннюю  жизнь  Г.  разоряли
несчастный народ в конец и питали в нем суетную надежду на избавление от
завоевателя. Не прошло 60 лет после разгрома Коринфа,  как  значительная
часть Г., на этот раз с афинянами  в  главе,  соединилась  с  понтийским
царем Митридатом против Рима. Беотия,  Спарта,  Ахаия  присоединились  к
афинянам. Прибытие Суллы вынудило царских полководцев сосредоточить свои
силы в Афинах и Пирее (87). После продолжительной осады город был  взят,
разорен  и  разграблен  римскими  солдатами,   население   перебито.   С
Митридатом  Сулла  заключил  мир,  а  Г.  вышла  из  войны   еще   более
опустошенною и приниженною: некоторые города были  срыты  до  основания,
другие ограблены, храмы и сокровищницы расхищены. Впоследствии Г. не раз
еще служила театром жестоких сражений и расплачивалась за свое участие в
событиях новым и новым разорением. В 48 г. до Р.  Х.  Беотия,  Фессалия,
Афины, Спарта, Ахаия, Крит соединились с Помпеем против Ю. Цезаря. В  31
г. Греция соединяется с Антонием против Октавия, и опять несчастливо.  В
каком жалком состоянии находилась Г. в это  время,  как  сократилось  ее
население и уменьшилось число городов, как  обеднели  и  опустели  целые
области,  можно  видеть  из  свидетельства  очевидца  Страбона  (X   кн.
Географии). Разделение провинций  со  времени  Августа  на  сенатские  и
императорские,  назначение   определенного   жалованья   проконсулам   и
пропреторам, отдаление финансовой части  от  административной,  контроль
над провинциальным управлением, -  все  это,  с  установлением  империи,
облегчило положение, ограничивая  размеры  чиновничьего  грабежа.  Кроме
того, в  течение  первых  трех  веков  империи,  Г.  пользовалась  почти
непрерывно миром.  Многие  императоры  выказывали  большую  заботливость
относительно  Г.  и  осыпали  ее  особенными  милостями.   Юлий   Цезарь
восстановил Коринф, Август  основал  Патры,  Никополь.  Тиберий  перевел
Македонию и Ахаию, в видах экономического  их  улучшения,  из  сенатских
провинций в императорские. Нерон провозгласил  на  истмийском  празднике
независимость Г., что равнялось освобождению ее от дани.  Императоры  из
дома Флавиев и Антонинов неоднократно посещали славные города  Греции  в
благосклонно относились к Афинам. Особенною щедростью отличался  Адриан.
Второй век по Р. Х. был блестящим временем для  Афин  и  афинских  школ.
Благодаря обилию художественных произведений, внешним  удобствам  жизни,
общительности местного населения и больше всего знаменитым школам, Афины
представлялись для всякого, кто искал просвещения,  обетованной  землей,
куда ехали учиться из разных мест обширной империи.  М.  Аврелий  высшей
афинской  школе  правильную  организацию   и   щедро   вознаграждал   ее
преподавателей. Вообще в умственном отношении Г. стояла гораздо  выше  и
тех варваров, которые совершали в нее вторжения с конца III в. по Р. Х.,
и массы римского  общества.  На  почве  греческой  науки  в  просвещения
сближались между собою многочисленные народности мира без различия языка
и вероисповедания. Светская языческая мудрость греков много послужила  к
утверждению христианской религии. Так, софист Проересий был  христианин;
философ Аристид поднес императору Адриану апологию христианского учения;
другой философ, Афенагор, учивший сначала в Афинах, а потом пришедший  в
Александрию, тоже писал в защиту христианства и  написал  рассуждение  о
воскресении. Немного  позже  знаменитые  учители  христианства,  Климент
Александрийский,  Василий  Кеcaрийский,  Григорий  Назианзин,   почитали
ближайшее   знакомство   с   эллинскою   наукою   необходимым   условием
нравственного совершенствования верующих: по  словам  Климента,  человек
без такого образования походит  на  неразумное  животное.  Впервые  вера
Христова возвещена была в Афинах апостол. Павлом в  52  г.:  вскоре  как
здесь, так и в Коринфе, в Спарте, Патрах возникли небольшие христианские
общины. Вообще в среде греков не было столь упорного сопротивления новой
религии, как во многих других частях империи.
   Отвыкшие от военного дела,  лишенные  своих  крепостей  и  акрополей,
греки с большим трудом и потерями отражали нападения варваров во  второй
половине III в. Немного выиграла Г. от реформ Диоклетиана и  Константина
Великого,  равно   как   и   от   основания   новой   столицы   империи,
Константинополя или Нового Рима (330). Конец IV века,  когда  по  смерти
Феодосия окончательно установлено было разделение империи на Восточную и
Западную, омрачился опустошительнейшим вторжением полчищ Алариха, короля
вестготов. Он прошел Македонию и М„сию и, опустошив Иллирию,  направился
по Адриатическому побережью до Никополя, а оттуда  вторгся  в  Фессалию.
Когда настигший его здесь Стилихон был отозван Аркадием в Италию, Аларих
пробился без труда через Фермопилы и  разорил  Аргос,  Спарту  и  другия