достоверными, ни менее скудными. Достоверная запись  событий  начинается
только с первого года первой записанное Олимпиады, т. е. с 776 г. до  Р.
Х.,  а  некоторую  обстоятельность  и  последовательность   исторических
сведений, и то не о всех частях Г., приобретают не раньше VI века до  Р.
Х.   Недостаток   известий   обыкновенно   восполняется   схематическими
построениями  древних  философов  и   рационалистическими   комбинациями
позднейших  историков  Вызванная   передвижением   племен,   колонизация
закончилась в началу IX века до  Р.  Х.,  а  в  образовавшихся  с  этого
времени многочисленных государствах совершалось дальнейшее осложнение  и
развитие тех отношений  между  органами  власти  и  классами  населения,
которые  существовали  уже  в  гомеровских  обществах;  вместе   с   тем
усиливалась потребность в возможно большей определенности и устойчивости
общественных учреждений. Неравенства  состояния,  как  главный  источник
внутренних распрей, присущи  были  уже  родовым  группам  и  деревенским
поселениям; они умножились и обострились в городских общинах, особенно с
развитием в некоторых из  них  торговли  и  промыслов  и  с  накоплением
движимых  богатств.  Личные   достоинства   для   гомеровского   басилея
почитались условием власти и почета; не только на избранников и любимцев
народа обращались милости  богов,  но  и  на  потомство  их;  настроение
народной массы  благоприятствовало  наследственности  звания  басилея  в
некоторых родах или семействах; в смысле  усиления  этой  власти  должны
были действовать частые войны во время переселений и в борьбе  за  новые
места. Единоличное управление в городской общине на время окрепло. Но  с
наступлением более мирного состояния не замедлили выступить  опиравшиеся
на традиции притязания знати - ограничить в свою пользу власть  басилея;
во многих случаях притязания эти находили себе  поддержку  в  народе,  и
управление  из  единоличного  переходило  в  коллегиальное.   Необходимо
заметить, что  носителями  единоличной  пожизненной  или  наследственной
власти были иногда не только басилеи, но и архонты. IX и VIII вв. до  Р.
Х. прошли  в  борьбе  знатных  родов  за  право  деятельного  участия  в
управлении, и чуть не повсеместно борьба кончилась не в пользу басилеев.
Лишь в немногих местах сохранилась архаическая форма  гражданственности,
как в Македонии, напр., или Епире; в  некоторых  общинах  первоначальная
басилея перешла прямо в  народоправство,  наприм.  в  ахейских  городах.
Обыкновенно   царское   правление   сменялось   аристократическим    или
олигархическим, причем власть предстателя  общины  становилась  срочной,
даруемой во воле избирателей, этими последними  контролируемой  и  перед
ними ответственной. Так было в Афинах, Коринфе, Сикионе, Милете, Ефесе и
др. Верховная власть становилась достоянием не одного лица и  не  одного
семейства  или  рода,  но  целого  сословия  привилегированных,  ревниво
охранявшего свои права  от  притязаний  простого  народа  на  участие  в
общественных  делах.  Господство  знати  было   тем   тяжелее,   что   к
политической бесправности массы  она  присоединяла  гнет  экономический.
Оскорбительные для  народа  чувства  олигарха  нашла  себе  выражение  в
элегиях Феогнида, а элегии Солона содержат в себе достаточно указаний на
беззакония в утеснения простых  людей  знатью,  эвпатридами.  Неурядицы,
которыми сопровождались перемены  в  способах  управления,  недовольство
новым порядком вещей,  экономическая  и  политическая  приниженность  на
родине, наконец  дух  предприимчивости  и  жажда  обогащения  привели  к
основанию  новых  поселений,  которые  раскинулись  по  всему  побережью
Средиземного моря, переступили за  Геракловы  Столбы,  проникли  даже  в
земли  скифов  и  сарматов.  Это  вторичное   колонизационное   движение
совершалось  в  VIII-VII  вв.  до  Р.  Х.  Цивилизующее  значение  новых
поселений для самой метрополии было  громадно  и  всесторонне:  колониям
принадлежал  почин  в  дальнейших  успехах  метрополии,  художественных,
литературных, промышленных, политических. Милет, сам выведший не  меньше
80 колоний, становится центром греческой образованности в VII в.  до  Р.
Х.:  отсюда  выходят  первые  мыслители,  географы,  историки;  ему   же
принадлежат первые опыты литературной прозы. В колониях  раньше,  чем  в
метрополии, образовался класс населения, сильный богатством и знаниями и
нерасположенный  сносить  исключительное  господство  знати.  Внутренние
волнения в общинах разрешались  или  составлением  в  изданием  писанных
законов, или вмешательством так называемых тиранов, которые, опираясь на
народ, смиряли господствующий класс, или  же  изменениями  общественного
строя в демократическом смысле. Время тирании - преимущественно VII и VI
вв. до Р. Х. Из  тираний  наиболее  известные:  коринфская,  сикионская,
мегарская,  афинская,   сиракузская,   древнейшая   аргивская   (Фидон).
Древнейшее письменное законодательство  Залевка  в  Локрах  эпизефирских
относится к воловине VII века. Говоря вообще, греческие  тираны,  шедшие
обыкновенно навстречу действительным  нуждам  народа,  вначале  помогали
народу сломить сопротивление олигархически настроенной знати, и только с
течением времени они или потомки их,  забывая  происхождение  тирании  и
преследуя личные цели, возбуждали против себя  всеобщую  ненависть.  Имя
тирана стало позорным, и насильственные действия против него  почитались
достохвальнейшим  проявлением  патриотизма   и   гражданской   доблести.
Завершением политической эволюции в  большинстве  греческих  общин  была
демократ. форма правления  в  Г.  наиболее  устойчивая  и  в  культурном
отношении  наиболее  плодотворная.  Гораздо  менее  удачны  были   опыты
социального или экономического переустройства, сводившиеся обыкновенно к
уничтожению долговых обязательств и к переделу земель,  или  к  кровавым
схваткам между достаточными гражданами и неимущими.
   Хотя общей истории Г. не имела, но в разное время  сильнейшая  община
становилась во  главе  значительной  части  отдельных  общин,  определяя
судьбу их  и  влияя  косвенно  и  на  прочие  общины:  это  бывало  и  в
доисторический период. В  историческое  время  раньше  других  приобрела
преобладающее положение община спартанская после того, как дружина дорян
восторжествовала окончательно  над  ахеянами  Лаконики  и  усвоила  себе
военно-политическую  организацию,   известную   под   именем   Ликургова
законодательства.  Только  спартанцы,  потомки  дорийских  завоевателей,
составляли полноправное гражданство; население завоеванное, во много раз
превосходившее число завоевателей и рассеянное по Лаконике в  городах  и
деревнях, низведено было дорянами к положению обывателей, периэков,  без
политических прав; в огромном большинстве это  были  ахеяне.  Еще  более
многолюдную  массу  составляли  гелоты  (илоты),  государственные  рабы,
прикрепленные к землям спартанцев и на них работавшие.  Число  земельных
участков, розданных спартанцам от  государства,  предание  определяло  в
9000, число участков периэков - в 30000; гелотов был не  меньше  200000.
Необходимость обеспечить за собою приобретенное продолжительною  борьбою
господствующее положение внутри Лаконики и оградить его от посягательств
извне, непрестанное  ожидание  волнений  в  среде  покоренных  и  рабов,