госпиталь. Однако, медицина  не  удовлетворяла  Д.,  и  он  обратился  к
литературе, причем  близко  сошелся  с  Пушкиным,  Жуковским,  Крыловым,
Гоголем, Языковым, кн. Одоевским и др.  Первый  опыт  ("Русские  сказки.
Пяток первый", СПб.  1832  -  пересказ  народн.  сказок)  обнаружил  уже
этнографические  наклонности  Д.  Книга  эта  навлекла  неприятности  на
автора. По доносу Булгарина,  она  была  запрещена,  и  Д.  взят  в  III
отделение,  но  в  тот  же  день   выпущен,   благодаря   заступничеству
Жуковского. Тем не менее Д. долго не мог печататься  под  своим  именем.
Семь лет он прослужил в Оренбурге; за это время сопутствовал в  1837  г.
наследнику  (покойному  имп.  Александру)  в  его  поездке  по  краю   и
участвовал в несчастном хивинском походе 1839 г. В 1836 г. он приезжал в
СПб. и здесь присутствовал при трагической кончине Пушкина, от  которого
получил его перстеньталисман. Все это время Д. не оставлял  и  медицины,
пристрастившись особенно к офтальмологии и гомеопатии  (одна  из  первых
статей в защиту гомеопатии принадлежит Д.: "Современник" 1838, ј 12).  В
1834 - 39 г. он выпустил свои "Были и небылицы". В 1838 г. Д. был выбран
(за свои естественноисторические  работы)  в  члены-корреспонденты  Имп.
акд. наук; в 1841 г. назначен секрет. к Л. А. Перовскому, товарищу  мин.
уделов, а потом заведовал (частно) особой канцелярией его, как  министра
внутренних  дел,  причем  вместе  с  Н.  Милютиным  составлял  и  вводил
"Городовое положение  в  СПб.".  За  это  время  им  напечатаны  статьи:
"Полтора слова о нынешнем русском языке" ("Москвитянин", 1842, I, ј 2) и
"Недовесок" к этой статье (т. же, ч. V,  ј  9),  брошюры  "О  скопческой
ереси" (1844, редкость (другая  записка  Д.  о  законодательстве  против
скопцов напечатана в "Чтениях общ. ист. и др."  1872,  кн.  IV.)  и  "Об
убивании евреями христианских младенцев" (1844), повесть "Похождения  X.
X. Виольдамура и его Аршета" (1844). В 1846 г. вышли  "Сочинения  Казака
Луганского". В то же время Даль составил для военных заведений  учебники
ботаники и зоологии и напечатал ряд повестей и очерков в "Библиотеке для
"Чтения",  "Отечест.  Записках",  "Москвитянине"  и  сборнике  Башуцкого
"Наши", в том числе статьи "О русских пословицах" ("Современник",  1847,
кн. 6), "О поверьях, суевериях и предрассудках рус. народа" ("Иллюстр.",
1845 - 46, 2-е изд. СПб., 1880).  В  1849  г.  Д.  назначен  управляющим
нижегородской удельной конторой и прослужил на этом  посту,  доставившем
ему возможность наблюдать  разнообразный  этнографический  материал,  до
1859 г., когда вышел в отставку и  поселился  в  Москве.  За  это  время
напечатаны статьи и сочинения Д.: "О  наречиях  русского  яз."  ("Вестн.
Имп.  Г.  Общ.",  1852,  кн.  6;  перепечатана  в  "Толковом  Словаре"),
"Матросские  досуги",  написанные  по  поручению  вел.  кн.  Константина
Николаевича (СПб., 1853), ряд  статей  о  вреде  одной  грамотности  без
просвещения ("Рус. Беседа", 1856, кн. III; "Отеч. Зап.", 1857,  кн.  II;
"СПб. Вед.", 1857 ј 245) и целая серия очерков (100)  из  русской  жизни
(отдельное издание "Картины из русского быта", СПб., 1861). В Нижнем  Д.
приготовил к изданию свои "Пословицы" и довел обработку словаря до буквы
П. Вскоре после переселения Д. в  Москву,  начал  выходить  в  свет  его
"Толковый слов." (1-е изд. 1861 - 68; второе изд.  СПб.  1880  -  82)  и
напечатан другой капитальный  труд  всей  жизни  Д.:  "Пословицы  русск.
народа" (М., 1862; 2 изд. СПб., 1879). За это время появились  в  печати
сочинения и статьи Д.; "Полное собр. соч."  (СПб.,  1861;:2  изд.  СПб.,
1878 - 1884), "Повести" (Спб., 1861), "Солдатские досуги" (2 изд.  СПб.,
1861), "Два сорока бывальщинок для крестьян"  (СПб.,  1862),  записка  о
русск. словаре ("Русск. Беседа", 1860, ј 1),  полемика  с  Погодиным  об
иностранных словах и русск. правописании ("Pyccкий", 1868,  јј  25,  31,
39,  41).  В  1861  г.  Д.   за   первые   выпуски   "Словаря"   получил
константиновскую медаль от Имп. геогр. общ., в 1868  выбран  в  почетные
члены Имп. акд.  наук,  а  по  выходе  в  свет  всего  словаря  удостоен
ломоносовской премии (см. подробные разборы Грота, Шренка и  Рупрехта  в
отчете о 4-м присуждении ломоносовской премии, Прил.  к  XVll  т.  "Зап.
Имп. Акд. Наук" 1870; статью А. Н. Пыпина в "Вестн. Евр." 1873, кн.  12;
Котляревского в "Беседах общ. люб. росс. слов." 1868,  вып.  2;  заметки
Николича в "Филол. Зап.", Воронеж, 1871, ј  6,  1875  ј  3,  1876  ј  2;
дополнения и заметки Шейна: "Прилож. к XXV т.  "Зап.  Имп.  Акд.  Наук",
1873, и Наумова, СПб., 1874; Грота и Жизневского в "Отчете о присуждении
ломоносовской премии"). Собранные им песни Д. отдал Киреевскому,  сказки
- Афанасьеву. Богатое, лучшее в то время  собрание  лубочных  картин  Д.
поступило в Имп. публ. библ. и вошло впоследствии в издания  Ровинского.
В последние годы жизни Д. увлекался  спиритизмом  и  сведенборгианством,
занимался  переложением  первых  книг  Библии  на  простонародный   язык
("Бытописание"; см. его историю  в  воспоминаниях  Мельникова),  печатал
новые "Картины русского быта" в "Русском Вестнике" (1867 -  1868).  Умер
22 сент. 1872, приняв еще в 1871 г.  православие  (до  тех  пор  Д.  был
лютеранином). Материалы для биографии Д.: ст. П.  Б.  "В.  И.  Д."  ("Р.
Арх." 1872, ј 10); автобиограф. записка Д. (неокончена, там же ј 11; ср.
заметку о ней Дм. Завалишина, "М. Вед.", 1872, ј 290);  "Воспоминания  о
В. И. Д." (с  извлечением  из  его  писем  и  другой  полной  автобиогр.
запиской),  Я.К.Грота  ("Зап.  И.  Акд.  Н.",  1873,   т.   XXII);   "Из
воспоминаний о  покойном  В.  И.  Д."  ("Церк.  Летоп.",  1873,  ј  37);
"Воспоминания о Д." П. И. Мельникова ("Русск. Вестн." 1873 г.;  поправка
в "Моск.  Вед."  1873  г.,  ј  72);  биография  Максимова,  с  подробной
библиографией, в "Справ. энциклопед. словаре" Старчевского (СПб.,  1855,
т. IV); "Дневники Т.  Г.  Шевченко"  ("Основа",  1861  -  62)  и  А.  В.
Никитенко ("Русск. Старина", 1889  -  90);  "Д.,  по  воспоминаниям  его
дочери, Е.Даль" ("Русск. Вестн.", 1879, ј 7). Подробной биографии Д.  до
сих пор нет. Самая полная характеристика деятельности Д. у А. Н. Пыпина:
"История русской этнографии" (т. I); о  его  отношении  к  крестьянскому
вопросу см. у В. И. Семевского ("Крестьянский вопрос", т. II, стр. 273 -
278). Главное значение Д. - собирателя-этнографа. Ни морской корпус,  ни
медицинский фак. не могли дать ему надлежащей научной подготовки,  и  он
до конца дней остался дилетантом-самоучкой. На свой  настоящий  путь  Д.
попал чисто инстинктивно, и собирание материалов у него шло сначала  без
всяких определенных научных целей. Только личные отношения  к  писателям
пушкинской эпохи, а также к московским славянофилам, помогли ему сознать
свое настоящее призвание и поставили определенные цели  деятельности.  С
другой стороны,  в  природе  Д.,  несмотря  на  естественно-историческое
образование, полученное в дерптском  унив.,  было  что-то  мешавшее  ему
сделаться  спокойным  и  точным  ученым.  Причиной  этому  была  отчасти
беспокойная  бродячая  жизнь,   отчасти   наклонность   к   поэтическому
творчеству,  отчасти,  быть  может,  некоторый  коренной,   органический
недостаток  во  всем  духовном  складе  Д.   (вспомним   его   увлечения
гомеопатией, спиритизмом, Сведенборгом и т. д.). Его  словарь,  памятник