Черниговский занял Галич (1233). Но когда Михаил был  отозван  событиями
киевскими из Галича  и  уехал  в  Киев,  оставив  на  своем  месте  сына
Ростислава, Д., в отсутствие Ростислава, приступил к городу и  обратился
с воззванием к его жителям; бояре должны были покориться общему  желанию
и сдали город. Д. помиловал их. В 1239 г., когда татары уже появились  в
южной Руси, Д. взял Киев, из которого  бежал  Михаил,  и  оставил  здесь
своего наместника Димитрия, которому в 1240 году пришлось защищать  Киев
от татар. Город был взят, и татары пошли на Волынь и Галич. Д. тогда был
в Угрии. Земля его была опустошена; но  чтобы  спасти  хотя  что-нибудь,
Димитрий убедил Батыя идти на угров. Встретя отпор в Силезии и Молдавии,
последний должен был вернуться. Во время татарского разгрома Д. не был в
своей области: он ездил в Уrpию с сыном Львом сватать дочь  королевскую;
получив  отказ,  проехал  в  Польшу,  где  и  пробыл  до  отхода  татар.
Возвратясь домой, он  нашел  страну  разоренною.  Пользуясь  отсутствием
князя, бояре самовольничали в Галичине. Едва  Д.  справился  с  боярскою
смутою, как встал старый враг  его  Ростислав  Михайлович,  сын  Михаила
Черниговского: несколько раз в течение 4-х лет (1241 - 45)  наступал  он
на Галицкую землю, то в союзе с русскими князьями, то  с  войском  тестя
своего, короля угорского, и союзниками своими поляками. В 1245 г.  Д.  и
брат его Василько разбили окончательно Ростислава при Я рославле  на  р.
Сане. С тех пор Д. бесспорно владел Галицким княжеством. Жил тогда Д. во
вновь устроенном им Холме, украшением которого очень  озабочивался.  Как
на силен был Д., но ему пришлось ехать в Орду, по требованию Батыя-хана.
Хотя его  приняли  там  довольно  милостиво,  но  перенесенные  унижения
заставили южно-русского летописца заключить  рассказ  свой  словами:  "О
злее зла  честь  татарская"!  Хорошие  отношения  с  татарами  принесли,
однако, пользу Д.: король угорский Бела согласился на брак своей  дочери
с сыном Д. - Львом; эта родственная связь повела к тому, что  Д.  принял
участие в борьбе короля угорского с чешским из-за австрийск. наследства,
причем сын его Роман женился на  наследнице  австрийского  герцогства  и
заявил свои притязания на эту область. Поход Д. был, впрочем,  неудачен.
Между тем необходимость подчинения татарам - баскаки ханские появились и
в его области - тяготила Д. Вот  почему  он  склонялся  на  предложения,
идущие из Рима. Знаменитый Плано-Карпини, по дороге в Орду, заговорил  с
Васильком о соединении церквей (1246). Д., возвратясь из  Орды,  завязал
сношения об унии, на которые склонялась даже часть духовенства.  Тем  не
менее Д. медлил, но, под  влиянием  уговора  своих  западных  союзников,
согласился принять королевский венец и в 1253 или 1254  г.  коронован  в
Дрогичине. Папа объявил крестовый поход против татар; когда  же  на  его
воззвания  никто  не  откликнулся,  Д.,  сохранив   королевский   титул,
прекратил  сношения  с  папою  и  начал   готовиться   к   сопротивлению
собственными силами: он укрепил свои города, вошел в  союз  с  литовским
князем Миндовгом. Время было  благоприятно:  по  смерти  Батыя  начались
смуты в Орде; темником (наместником) татарским в этой части  южной  Руси
был слабый Куремс. Д. удалось отстоять от татар  Бакоту  (в  Подолии)  и
отнять занятые ими города по Волыни; удалось  отбить  Куремсу  от  Луцка
(1259).  Но  в  Орде  утвердился  Кубилай,  а  в  южную  Русь   назначен
предприимчивый Бурундай. Он поссорил Д. с Миндовгом и даже достиг  того,
что в его походе на Литву участвовали галицкие дружины, несмотря на  то,
что сын Д., Роман, был женат на  дочери  Миндовга.  Союзников  у  Д.  не
оказалось: Бела был ослаблен поражением, нанесенным  ему  чехами  в  его
новых  попытках  овладеть  австрийским   наследством.   Когда   Бурундай
потребовал, чтобы Д. приехал к нему, он отправил  за  себя  сына  своего
Льва, а сам уехал в Польшу.  Татаре  потребовали  уничтожения  городских
укреплений; пришлось уступить;  удалось  сохранить  только  Холм.  Вслед
затем татаре заставили галицкие дружины принять участие в их  походе  на
Польшу. Следствием похода на Литву было нападение литовцев  на  Галицкую
область и убийство Романа Д. Только победа над  ними  Василька  склонила
Миндовга к миру (1262). Из всех внешних действий Д. всего счастливее был
его поход на ятвягов, которых удалось ему не  раз  разбивать  и  наконец
заставить платить себе дань. В 1264 скончался  Д.  Летописец,  оплакивая
его смерть, называет его "вторым по Соломоне". Историки  нашего  времени
указывают на то, что без его деятельности созданное  им  государство  не
продержалось бы. Действительно, он подчинил себе князей, усмирил крамолу
боярскую, устроил войско, которое не уступало войскам соседних  народов;
построил много новых  городов,  из  которых  особою  красотою  отличался
любимый им Холм, возбуждавший удивление  современников;  начал  вызывать
отовсюду  колонистов:  "немцы  и  русь,   иноязычники   и   ляхи"   (под
иноязычниками, вероятно, разумеются армяне); принимал  всяких  мастеров,
бежавших  от   татар:   седельников,   лучников,   тулников,   кузнецов;
покровительствовал   торговле.   Лично   он    отличался    не    только
государственной мудростью, блестящею храбростью,  заявленною  им  еще  в
ранней молодости,  и  чрезвычайною  деятельностью,  но  и  замечательным
благодушием: он положил условием в войне  с  поляками,  чтобы  сражались
только войска, а "не воевати ляхам русских челяди,  ни  Руси  лядьской".
Отличался он также любовью  к  правде.  Во  время  несогласия  с  луцким
князем, он посетил монастырь  близ  Луцка;  его  уговаривали,  пользуясь
отсутствием князя, занять город;  Д.  отказался  действовать  хитростью.
Суровые меры против бояр он принимал редко,  несмотря  на  то,  что  ему
говорили: "пчел не передавити, меду не ясти"; трогательная дружба его  с
братом Васильком свидетельствует  тоже  в  его  пользу.  Источником  для
биографии Д. служат летописи русские (преимущественно Ипат., дополняемая
Лавр.,  Новг.,  Ник.  и  Воскр.),  польские   (важнее   других   Длугош,
пользовавшийся  неизвестным  источником,  и  Стрыйковский),  угорские  и
австрийские; из литовских  некоторые  сведения  в  летописи  так  назыв.
Быховца, издан. Нарбутом. Акты сохранились только папские, в "Hist. Ros.
Mon.". Важно также путешествие Плано-Карпини (русский  перевод  издан  Я
зыковым: "Пут. к татарам"). Из пособий, кроме  общих  историй  Poccии  и
Галиции (Зубрицкий, Шараневич): Н. П. Дашкевич, "Княжение Д.  галицкого"
(Киев 1873 и в "Учен. Зап."); Соловьев, "Д. Галицкий" ("Соврем." 1847).
   К.  Б.-Р.  Данилевский  (Григорий  Петрович)  -  известный  романист.
Родился 14  апреля  1829  г.  в  богатой  дворянской  семье  (см.  выше)
Харьковской  губ.,   учился   в   моск.   университетском   пансионе   и
петербургском университете, где  в  1850  г.  кончил  курс  со  степенью
кандидата прав. За год до того,  он  по  ошибке  был  привлечен  к  делу
Петрашевского и несколько месяцев просидел в Петропавловской крепости  в
одиночном заключении. С 1850 по 57 г. Д. служил в министерстве народного
просвещения  чиновником  особых   поручений   и   неоднократно   получал
командировки в архивы южных монастырей.  В  1856  г.  он  был  одним  из
писателей, посланных вел. кн.  Константином  Николаевичем  для  изучения