Даже В.Келлер пишет: "Египет остается в долгу перед
исследователями. Мало того, что они ничего не нашли об Иосифе, они не
открыли ни документов, ни памятников его времени". Цит. по [77],
с.91. Также " не платит Египет долгов" и в отношении Моисея [77],
с.91. Но тогда уместно задать вопрос: а верно ли, что библейские
события времен патриархов и Исхода происходили в современном Египте?
Может быть, в Пятикнижии Моисеевом под "Египтом" понимается совсем
другая страна?

   Далее: "Оказалось фактически невозможным установить даже место,
где находится... гора Синай. Трудность ее обнаружения усугубляется
тем, что в Библии нередко фигурирует в качестве горы, где было дано
откровение, не Синай, а Хорив. Если принимать всерьез библейские
описания тех грозных явлений природы, которыми сопровождалась
процедура откровения у горы Синай, то надо полагать, что эта гора
представляла собой ВУЛКАН... Но беда в том, что ТА ГОРА, КОТОРАЯ
ТЕПЕРЬ НАЗЫВАЕТСЯ СИНАЕМ, НИКОГДА НЕ БЫЛА ВУЛКАНОМ" [77], с.133.
Некоторые археологи пытались поместить Синай в Северную Аравию, в
Мидию и т.д. Но все эти горы также НЕ БЫЛИ ВУЛКАНАМИ. Спрашивается,
правильно ли искать библейский Синай-Хорив в современной Малой Азии?

   Библеист и историк Мартин Нот прямо утверждает, что нет никаких
оснований приписывать открытые археологами в современной Палестине
разрушенные поселения израильскому заоеванию земли обетованной [154].
Отмечается, что с АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ вся история завоевания
Ханаана Иисусом Навином (в скалигеровской локализации в современной
Палестине) повисает в воздухе [154], [155]. И опять следует задаться
вопросом: а что если библейский Ханаан - это совсем другая земля? В
которой возможно обнаружатся следы завоевания земли обетованной, если
взглянуть на эту проблему с новой точки зрения.

   Оказывается далее, что <<Об "эпохе судей" НИ ОДНО БИБЛЕЙСКОЕ
СООБЩЕНИЕ НЕ НАШЛО ДО СИХ ПОР НИ ОДНОГО АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО
ПОДТВЕРЖДЕНИЯ. Все имена судей, фигурирующие в Ветхом завете, нам
известны только по тексту последнего, и не встречаются ни в каких
других археологических памятниках Палестины или какой-либо другой из
стран. Это относится и к именам первых царей Саула, Давида и
Соломона>> [77], с.158. Так может быть Саул, Давид и Соломон
действовали в другом месте?

    Таким образом, под вопросом стоит  вся "месопотамская"  теория
Библии.

     Не лучше обстоит дело и с традиционной локализацией событий
Нового завета якобы около современного Иерусалима. Отсутствие
археологических подтверждений скалигеровской локализации и датировки
Нового завета объясняется сегодня тем, что якобы в 66-73 годах н.э.
Иерусалим в Палестине был разрушен до основания и "евреям было
запрещено...  показываться вблизи него" [77], с.196. В скалигеровской
истории считается, что ЗАТЕМ НА ЭТОМ ПУСТЫННОМ МЕСТЕ возникло
поселение Эль-Кудс (местное название), названное также Элиа
Капитолина. И лишь потом со временем тут постепенно "возродился
древний Иерусалим".  Показываемые здесь сегодня туристам и паломникам
"исторические остатки библейских времен" вроде Стены Плача и т.п. не
выдерживают даже минимальной критики при полном отсутствии
археологических и исторических подтверждений.

    В заключение процитируем следующее интересное резюме: "Чтение
литературы, посвященной археологии Нового Завета, производит странное
впечатление.  Десятками и сотнями страниц идут описания того, как
были организованы раскопки, каков внешний вид соответствующих
местностей и предметов, какой исторический и библейский "фон" данного
сюжета, а в заключение, когда дело доходит до сообщения о результатах
всей работы, следует скороговоркой несколько невнятных и явно
сконфуженных фраз о том, что проблема еще не решена, но есть надежда
на то, что в дальнейшем и т.д. Можно сказать с полной уверенностью и
категоричностью, что НИ ОДИН, БУКВАЛЬНО НИ ОДИН НОВОЗАВЕТНЫЙ СЮЖЕТ НЕ
ИМЕЕТ ДО СИХ ПОР СКОЛЬКО-НИБУДЬ УБЕДИТЕЛЬНОГО АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО
ПОДТВЕРЖДЕНИЯ (в скалигеровской хронологии и локализации - А.Ф.).
...Это полностью относится,  в частности, к личности  и  биографии
Иисуса Христа.  НИ ОДНО МЕСТО, которое по традиции  считается ареной
того  или иного новозаветного  события, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ  УКАЗАНО  С
МАЛЕЙШЕЙ ДОЛЕЙ ДОСТОВЕРНОСТИ" [77], с.200-201.

    Напомним здесь, что согласно нашей новой хронологии и вытекающей
из нее реконструкции, Иисус Христос жил в XI веке н.э. и основные
события его биографии, включая и распятие, произошли в Царь-Граде,
называвшемся также Иерусалимом.  Подробности см. в [нх-1]-[нх-8].

     Глава 3

                      АСТРОНОМИЯ В БИБЛИИ

                  1. СРЕДНЕВЕКОВАЯ АСТРОНОМИЯ

    Невооруженным глазом видны пять  планет:  Меркурий,  Венера,
Марс, Юпитер, Сатурн. Все  планеты  расположены  около  плоскости
эклиптики. Само слово "планета" означает по-гречески  "блуждающая
звезда".  В  отличие  от  звезд  планеты  движутся   сравнительно
быстро. Их движение  отличается  значительными  неправильностями,
объясняемыми тем, что наблюдаемый  путь  планет  получается  в
результате проекции орбиты Земли сквозь движущуюся планету  на
неподвижную небесную сферу. Большую часть времени планеты,
если наблюдать их с Земли, перемещаются  вслед за Солнцем, однако
через известные промежутки времени (различные  для каждой планеты),
они начинают перемещаться в обратном  направлении. Это  - так
называемое ПОПЯТНОЕ ДВИЖЕНИЕ планет. Меркурий и  Венера в своем
видимом с Земли движении не отходят далеко от Солнца.  Остальные
планеты могут уходить  от Солнца далеко, так как они расположены