противоборства. Так, русские называли Батыя "добрым ханом". И монголы
смотрели на войну с Русью вполне трезво, несмотря на то, что под Коломной
погиб Кюлькан - любимый сын Чингиса от красавицы Хулан. Ведь в отношении к
любой смерти на войне монголы руководствовались принципом: "За удаль в бою
не судят". Итак, союз между Русью и Батыем стал возможен.

Препятствовало этому союзу лишь одно обстоятельство. Великий князь
владимирский Ярослав, отец Александра Невского, присутствовавший на
торжествах по случаю избрания нового хана, умер от яда. Яд этот, по версии
папского агента Плано Карпини, был дан Ярославу матерью Гуюка - ханшей
Туракиной. Причиной столь серьезного поступка явился донос боярина Федора
Яруновича, который оговорил князя, сообщив, будто Ярослав вступил в союз с
папой римским Иннокентием IV.

Однако и после смерти Ярослава Северо-Восточная Русь не стала зависимой от
Орды. Это видно даже из того, что в 1248 г. Батыем был утвержден новый
великий князь владимирский Святослав Всеволодич, брат погибшего Ярослава.
Однако, прокняжив меньше года, он был свергнут Михаилом Ярославичем
Тверским. Дни свои Святослав закончил в Орде, тщетно добиваясь
справедливости. Но в его судьбе был виноват не Батый, а центральное
правительство в Каракоруме, где после смерти в том же 1248 г. Гуюка правила
его вдова - найманка Огуль-Гаймыш. Она отдала власть на Руси детям
отравленного Ярослава: Александру - великое княжение и разрушенный Киев, а
Андрею - богатое Владимирское княжество.

Александру предстоял тяжелый выбор союзника. Ведь выбирать приходилось
между Ордой, в которой погиб его отец, и Западом, с представителями
которого новгородский князь был хорошо знаком еще со времен Ледового
побоища. Нужно отдать должное Александру Ярославичу: он великолепно
разобрался в этнополитической обстановке и сумел встать выше своих личных
эмоций ради спасения Родины.

В 1252 г. Александр приехал в Орду Батыя, подружился, а потом побратался с
его сыном Сартаком, вследствие чего стал приемным сыном хана. Союз Орды и
Руси осуществился благодаря патриотизму и самоотверженности князя
Александра. В соборном мнении потомков выбор Александра Ярославича получил
высшее одобрение. За беспримерные подвиги во имя родной земли Русская
православная церковь признала князя святым.

ЗА ДРУГИ СВОЯ

К сожалению, среди современников, безвозвратно терявших пассионарность,
политический курс Александра Ярославича популярностью не пользовался. Никто
не думал благодарить князя за его героические усилия по спасению Русской
земли.

Большинство новгородцев твердо придерживались прозападной ориентации. Как
следствие этого после Невской битвы Александру "указали путь" из Новгорода.
Но когда немцы захватили Псков, новгородцы тут же пригласили князя обратно.
Он выгнал немцев из Пскова, одержал победу на Чудском озере - его удалили
снова! Попытки наиболее здравомыслящих новгородцев возражать против
самоубийственного поведения субпассионариев успеха не имели. В самом
Новгороде сторонников князя-воина грабили и отстраняли от дел. Между двумя
партиями - "молодших" и "лутчих" людей- дело дошло чуть ли не до войны.
"Лутчие" (сторонники князя) все же победили, хотя и с огромным трудом, и
настояли на окончательном вокняжении Александра в Новгороде.

Как видим, жизнь князя легкой не назовешь. Каждый раз он приходил "по зову
новгородскому", оказывал Новгородской земле огромные услуги: сражался на
Неве, на Чудском озере, усмирял воевавшее против Новгорода племя водь - и
за это... отстранялся от руководства сторонниками Запада при помощи
"демократической" процедуры - вечевого голосования.

Даже среди близких родственников не находил князь Александр понимания. Его
родной брат Андрей сам был западником и объявил, что он заключает союз со
шведами, ливонцами и поляками с целью избавиться от монголов. Монголам
стало известно об этом союзе, вероятно, благодаря самому Александру
Невскому. Батый, выполняя союзнические обязательства, послал на Русь
полководца Неврюя (1252), который разбил войска князя Андрея, и тот был
вынужден эмигрировать в Швецию. При этом "Неврюева рать" нанесла Руси ущерб
больший, нежели поход Батыя.

Активно выступал против татар и князь Даниил Галицкий. Сразу после ухода
Батыя на Волгу он напал на союзных монголам болоховских князей, перебил всю
аристократию, а население княжества разогнал. Политический курс Даниила
состоял в том, чтобы выделить Галицко-Волынское княжество в самостоятельное
феодальное государство, ориентированное на Запад.

Но вспомним, что в средние века и Запад не отличался единством. Гибеллины,
сторонники германских императоров, боролись с гвельфами, поддерживавшими
папский престол. В середине XIII в., в частности, это были сторонники
императора Фридриха II и сторонники папы Иннокентия IV. Интересно, что
Фридриха II воспитали паписты, а он, став германским императором
(1212-1250), сделался злейшим врагом папского престола. Точно так же сам
Фридрих II воспитал будущего первосвященника, возвел его на папский престол
и получил в его лице смертельного врага.

Вот лишнее доказательство того, что любой человек не столько может
приказывать, сколько должен поневоле выполнять полувысказываемые желания
своего окружения. Если кардиналы и епископы, окружавшие папу, были довольны
его распоряжениями, то папа сидел на троне как самостоятельный государь.
Когда же он поступал вопреки их желаниям, у него обычно начинались какие-то
болезни, а затем наступала "внезапная" смерть. Несколько увереннее
чувствовал себя император, у которого были верные войска. Но ведь вассалы
императора в большинстве своем ненавидели иерархов католической церкви. Мог
ли император с этим не считаться? Конечно, нет! Вот и завел Фридрих II
переписку с Батыем и Гуюком в то самое время, когда папа требовал войны с
монголами.

Отец князя Даниила - Роман - был гибеллином и пытался оказывать помощь