между "чистой" теорией и вопросами практической политики существует размытая
область, в которой систематическое рассмотрение столь же полезно, как и в
чистой теории. Мы не будет касаться вопроса о том, что "политическая
экономия", как принято обозначать эту область, требует, быть может, даже
большей одаренности, чем чистая теория. Одно определенно: Вильгельм Рёпке был
необычайно одарен соответствующими особыми способностями, и благодаря этому он
имел необычайный успех в утверждении идеала, к которому стоит стремиться.

-------------------------------------------------------------------------------

Приложение: Теория капиталообразования Репке
 [Рецензия на памфлет Рёпке Die Theorie der Kapitalbildung, опубликованный в
серии Recht und Staat in Geschichte und Gegenwart: Eine Sammlung von Vortage
und Schriften aus dem Gebiet der gesamten Staatswissenschaften, no. 63
(Tubingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck),1929). Рецензия была опубликована в
Zeitschrift fur Nationalokonomie, vol. 1, no. 3, 1929, pp. 474--475.-- амер.
изд.]
 В рецензируемой книжке, принадлежащей к известной серии, опубликована лекция,
прочитанная Вильгельмом Рёпке в Natioanlokonomischen Gesellschaft
(Экономическом обществе) Вены и принятая публикой с большим интересом. С
обычными для него ясностью и простотой изложения автор дает отличный обзор
важнейших для этой области (капиталообразования) вопросов, подчеркивая, что
при всей своей важности эти вопросы прежде игнорировались. Во Введении он
обосновывает вполне оправданную необходимость различать формы
капиталообразования по источникам капитала в реальном или денежном хозяйстве,
которые могут быть разделены на: сбережения, образование венчурного капитала
("самофинансирование"), и два источника "принудительного образования капитала"
-- через меры фискальной политики и через денежную политику.
 Анализ различных источников капиталообразования приводит Рёпке к выводу,
который сегодня следует принять близко к сердцу: сбережения в узком смысле
слова по прежнему представляют собой не только главный, но также единственно
бесспорный источник образования капитала. Мне представляется, что Рёпке
излишне снисходителен к принудительному капиталообразованию средствами
денежной политики, которое он, как мне представляется также неверно, считает
эффективным только в тех случаях, когда создание кредитных денег ведет к росту
цен, хотя очевидно, что каждое вливание новых кредитов ради увеличения
производства временно повышает спрос на производительные блага относительно
спроса на потребительские блага, а значит влечет за собой рост капитала.
 Затем Рёпке очень поучительным образом анализирует отдельные причины,
воздействующие на величину сбережений, различая при этом между желанием
сберегать и возможностью сберегать, что позволяет ему избежать нередкой
путаницы. (Даваемая им диаграмма, иллюстрирующая взаимоотношения между этими
двумя факторами, могла бы быть еще более ясной в случае введения третьего
измерения.) Особенно удачным следует признать ясное объяснение взаимоотношений
между общественной собственностью, доходом и разделением собственности, и
накоплением сбережений -- приходится ограничиваться только перечислением, не
пытаясь воспроизвести содержание.
 В последней главе Рёпке еще раз затрагивает многократно обсужденный вопрос --
могут ли сбережения быть чрезмерными. Можно полностью согласиться с тем, что
он говорит здесь об образовании капитала методами денежной политики. Более
сомнительно, однако, утверждение автора, что даже добровольное
капиталообразование может привести к сврехкапитализации и, в конце концов, к
кризису. Впрочем, помимо всяких теоретических соображений следует помнить, как
признает и сам Рёпке, что сбережения могут быть чрезмерными в том смысле, что
хозяйство в целом "обменивает более высокую предельную полезность в настоящем
на более низкую в будущем". Поскольку межличностное сравнение полезностей в
принципе невозможно, такое суждение в принципе может иметь смысл только на
основе определенной цели экономической политики, и никогда -- вне связи с
такой целью.
 Исследование богато идеями о важных современных проблемах, прежде всего таких
как проблема международных займов, и о связях между образованием капитала и
налогообложением, и в том числе и поэтому заслуживает того, чтобы с ним
познакомились не только узкие профессионалы.

-------------------------------------------------------------------------------

Приложение: Халлоуэлл об упадке либерализма как идеологии
 [Рецензия на работу John H. Hallowell, The Decline of Liberalism as an
Ideology. With Particular Reference to German Politico-Legal Thought (Berkeley
and Los Angeles: University of California Press, 1943). Опубликовано в
Economica, N.S., vol. 11, August 1944, p. 159. -- амер. изд.]
 Не так много более интересных и поучительных тем, чем действительно хорошее
исследование упадка либерализма в Германии, который начался прежде, чем
либерализм сумел укорениться в практике, что было непосредственно связано с
тем фактом, что в Германию либерализм пришел одновременно с национализмом и
социализмом. Такого рода исследование было бы чрезвычайно важным, но за него
не следовало бы браться без очень основательного знания германской истории и
германских идей. Далеко не очевидно, что автор данного краткого исследования
обладает многими требуемыми качествами -- которых, впрочем, и трудно ожидать
от докторской диссертации. Он ограничивается, главным образом, правовыми
аспектами проблемы, развитием и трансформацией концепции Rechtstaat, и в этом
вопросе нет оснований с ним спорить; тема сама по себе достаточно обширна,
чтобы по настоящему эрудированный автор, знания которого не ограничены этой
узкой областью, мог написать очень ценную монографию. Но хотя наш автор видит
некоторые проблемы, есть еще больше признаков того, что он не изучал
первоисточников, а просто прочитал ряд книг таких второстепенных авторов как
Е. Трельч, Г. Геллер и несколько статей в Encyclopedia of Social Sciences.
Даже таких писателей как Фихте или Маззини он нередко цитирует по вторичным
источникам, и поэтому неудивительно, что, например, он защищает Фихте, который
вначале придерживался либеральных взглядов, от "несправедливого" отнесения к
предтечам национал-социализма (читал ли автор хоть раз его Geschlossene
Handelsstaat? [Johann Gottlieb Fichte, Der geschlossene Handelstaat: ein
philosophischer Entwurf als Anhang zur Rechtslehre, und Probe einer kungftig
zu liefernden Politik (Tubingen: J.G. Gotta, 1800) -- амер. изд.]) В
результате мы получили всего лишь пересказ учебников, в котором, правда,
зафиксированы некоторые важные тенденции, но при этом мы не узнаем ничего
такого, чего не знали бы прежде.
 Как в исторической, так и в концептуальной части автор затрагивает важные
проблемы, проявляя при этом хорошую интуицию и совершенную неадекватность
средств, и так и не прояснив смысл используемых им терминов. Хорошей