нские древности  вычленяются исследователями среди синхронных
          иноэтичных - германских, фракийских, балтских, финских, тюрк-
          ских и пр."(22, с.54)
               Предшественником  пражско-корчакской  культуры 5-7  вв.
          была сложившаяся в междуречье  Одра и Буга в первой  половине
          1-о тысячелетия н.э. т.н. праславянская  пшеворская культура.
                                       35
               Наиболее существенным признаком культуры пражско-корча-
          кского типа является керамика. Она представлена преимуществе-
          нно  высокими  горшками с усеченноконическим  туловом, слегка
          суженным  горлом и коротким  венчиком. Наибольшее  расширение
          всегда  приходится на верхнюю  треть высоты сосудов. Поверхн-
          ость горшков обычно  коричневатая, иногда несколько сглажена.
          Орнамент отсутствует, лишь изредка встречаются  горшки с кос-
          ыми насечками по верхнему краю венчика. Вся керамика изготов-
          лена без помощи гончарного круга.
               Это были народы, которых римский историк  Иордан именов-
          ал "склавенами" в 6-м в.н.э.

СКЛАВЕНЫ
              "Географическое распространение  керамики пражско-корчак-
          ского типа позволяет утверждать, что  эта посуда характеризу-
          ет одну из племенных  группировок славян 5-8 вв. - именно ту,
          которую историк 6-го века Иордан называет "sclaveni" (склаве-
          ны - славены, вполне  очевидно, что "к" здесь вставное). Виз-
          антийские авторы  называют их славянами. Иордан сообщает, что
          "многолюдное племя  венетов"  в его время было известно  "под
          тремя именами: венетов, антов, склавенов". Указывается и обл-
          асть расселения этого племени: "Склавены живут от города Нов-
          иетуна и озера именуемого Мурсинским, до Данастра, а на север
          - до Висклы..."
               Интерпретация этих географических данных обстоятельно ра-
          ссмотрена Е.Ч. Скаржинской. Город  Новиетун и Мурсианское оз-
          еро, очевидно, ограничивали территорию расселения с(к)лавенов
          с запада или юго-запада. Новиетуном Иордана скорее всего мож-
          но считать город Новетун на Саве. Здесь же находилось и Мурс-
          ианское озеро (около города Мурсы теперь Осиек).  Мурсиенским
          озером прежде могло называться озеро  Балатон в Панонии (путь
          к нему начинался для римлян преимущественно от города Мурсы.
               Таким  образом,   географические  координаты  расселения
          с(к)лавенов по Иордану - река  Сава  на юго-западе, возможно,
          Балатон на юге, Висла на севере и Днестр на востоке. Эта тер-
          ритория как раз совпадает с основной областью распространения
          керамики пражско-корчакского типа. За территорию Иордана вых-
          одит только Приэльбье и Припятское Полесье. Однако это, очев-
          идно, объясняется тем, что сведения  Иордана относятся к пер-
          вой половине 6-го в., а археологический ареал очерчивается на
          основе суммарных данных 5-7 вв."(22, с.19)
              "...в 6-м веке в правобережной части Киевского Поднепро -
          вья расселяются славяне-дулебы,..."(22, с.112)

ДУЛЕБЫ
              "Дулебы были какой-то частью склавенов-славян."
              "Имя дулебов восходит к праславянской поре....Несомненно,
          что дулебы составляли какую-то часть  раннесредневековой сла-
          вянской группировки, характеризуемой пражско-корчакской кера-
          микой. Западно-германское происхождение  этнонима дулебы поз-
          воляет допустить, что это праславянское племя сложилось еще в
          римский период где-то  по-соседству с западногерманским насе-
          лением. Средневековые  письменные источники фиксируют дулебов
          в Чехии,на среднем Дунае между озером Балатон и рекой Мурсон,
          в Хорутании  на верхней  Драве и на Волыне. И затем у русских
          летописцев - по Бугу - там, где в 10-м веке жили волыняне(бу-
          жане)...Памятниками их здесь являлась керамика Луки-райковец-
          кого типа внутри ареала  пражско-корчакской керамики....Разб-
          росанность этнонимов отражает миграцию дулебов из одного рай-
          она в разных направлениях". (22, с.92)
               На всей территории  в прошлом занимаемой дулебами лето-
          писец фиксирует  восточнославянские племена - полян, древлян,
          волынян и дреговичей,которые и по обряду погребения, и по ве-
          щевому инвентарю  представляют полное единство.(20,с.92). Эта
          же зона является  зоной распространения топономических назва-
          ний производных от  термина "дулебы". Различные имена племнн-
          ых  союзов, оказавшихся  на  месте  обитания дулебов получили
          свое наименование от их мест обитания."(22, с.94)
               Границы расселения дулебов определяют места расположения
          наиболее древних памятников племен их составляющих. Исходя из
          этого можно сказать, что дулебы жили по левому и правому бер-
          егу Припяти от ее притока  Случь до Днепра, а на юге до межд-
          уречья правых притоков Днепра рр. Ирпень и Рось.
               Антропологически для населения этих мест характерен дли-
          нноголовый среднелицый полесский тип.(22, с.118)

"ПРАКРИВИЧИ"
               Особняком стоит вопрос о славянском населении Севера Во-
          Восточной Европы. Седов (22, с.46-66) и Минасян (13) на осно-
          вании  раскопок старой  группы длинных  курганов считают, что
          праславянское население пражско-корчакской культуры появилось
          здесь  в 5-6 вв.  Наиболее  вероятно, что  еще в долетописный
          период когда часть праславян в 5-м веке двинулась на юг в се-
          верное  подунавье, то другая его часть  из междуречья Одера и
          Вислы через Балтийское море и по течению Немана переместилась
          на север в район  современного  Пскова,  позже к 7-у веку они
          переместились в районы Полоцка и Смоленска. В результате сме-
          шения с аборигенными  балтскими  племенами получились племена
          кривичей, которые расселились дальше на восток, где их и опи-
          сывает ПВЛ.(22, с.168)
               В районе болот Ильменя население их было значительно ре-
          же, что доказывается наличием лишь одиночных длинных курганов
          в этом районе. На,практически, незаселенные места как показы-