занятых  городах  самым  алчным  шахским  чиновникам монголы  демонстративно
заливали в глотку расплавленное серебро.
     Монголы  составляли костяк  армии  Чингиз-хана.  Они выполняли  функцию
гвардии:  подавляли мятежи в  армии  и  участвовали  в боях  лишь  в  особых
случаях. Первыми шли на стены крепостей и ставились на самые опасные участки
воины, набираемые из покоренных народов.
     Встречается  описание  того,  как  посланный  на  завоевание  одной  из
крепостей Хорезма 4-х  тысячный отряд монголов,  пройдя несколько провинций,
не  уменьшился  из-за  боев  с  местным населением, а  вырос  до 80-ти тысяч
человек.  Люди   ненавидели  "своего"   хорезм-шаха   больше,   чем  боялись
монгольского нашествия.
     В  государстве воцарился  хаос  и анархия. Дезертиры и  грабили  мирное
население. Соседние государства вспомнили застарелые территориальные споры и
с энтузиазмом взялись  воевать на стороне монголов, опрометчиво забыв, что у
них  самих  тоже  есть  соседи,  отношения  с которыми  далеко  не идеальны.
Процессы  распада Хорезма приняли необратимый характер. Государство билось в
агонии.  Имидж освободителей монголам  был  уже  не нужен. Они стали грабить
население, а при малейших признаках сопротивления уничтожать недовольных.
     Шахская  армия,  обученная  воевать   только  с  собственным   народом,
продемонстрировала  беспомощность  перед жестоким  и  высокопрофессиональным
противником. Она, собственно и не рвалась  в бой.  Противостоять головорезам
Чингиз-хана  "оказалось" намного труднее,  а  главное  опаснее,  чем  рубить
головы  своим   согражданам.  Целые  гарнизоны  оставались   в  стороне,  не
вмешиваясь  в происходящее, даже когда рядом население оказывало героическое
сопротивление захватчикам.
     Жители  столицы -- Гурганджа оказывали  упорное сопротивление монголам.
Бои  шли  за  каждую  улицу,  за  каждый дом. Женщины  сражались  наравне  с
мужчинам.  Монголы  несколько  раз  входили  в  город, но  всякий  раз  были
вынуждены отступать с  большими  потерями. Затем,  они  разрушили плотину на
Амударье, и река затопила столицу.
     Шах Хорезма сбежал  еще до  штурма Гурганджа.  Сыновья  наместников "на
всякий случай" были казнены. Чтобы не попасть  в руки монголов, шах "спасся"
от  них  на  острове  в  Каспийском  море, на который  отселяли прокаженных.
Высаживаться на этот остров воины Чингиз-хана не решились.
     Завоевание  Хорезмского  ханства   был  лишь  одним  из  многочисленных
эпизодов монгольских завоеваний. Могущественные на первый взгляд государства
разрушались  не  только  из-за  силы  войска  Чингиз-хана,  но  и  благодаря
максимальному использованию слабостей противника.
     Одним из государств, подвергшихся монгольской агрессии в XIII веке была
Грузия.
     Правившая в начале  XIII  века  грузинская царица Тамара  сплотила свою
нацию.  После  ее  смерти  грузинскому  народу пришлось  выдержать  страшный
экзамен.
     Для завоевания Грузии, монголы не стали придумывать особенную тактику и
по  началу, обычная  технология порабощения  себя  оправдывала.  В первой же
битве с грузинами, монголы, начав ложное отступление, заманили противников в
засаду  и перебили их  (встречается,  возможно, завышенная оценка грузинских
потерь  в  13000 человек). Вопреки ожиданиям, грузинские князья не только не
усилили междоусобную  борьбу, а  прекратили ее. Воевать с монолитным народом
-- задача не из простых. Перед Чингиз-ханом встал вопрос: что делать дальше?
Можно было в назидание другим народам уничтожить непокорных. Но если грузины
не станут убивать друг друга,  война будет  выглядеть совсем по-другому, чем
планировалось:  в чужой  далекой стране придется рассчитывать только на свою
армию, а  возможно,  лишь  на  гвардию. Грузины  не дадут  себя резать,  как
баранов. Для их уничтожения потребуется пожертвовать тысячами лучших  воинов
и что в итоге?  Кто будет платить дань?  Чингиз-хан обошел  Грузию  и двинул
своих воинов на кипчаков и Киевскую Русь.
     В  битве  на реке  Калке кипчаки и киевляне действовали  разрозненно  и
погибли.  Война   с   этими   противниками  для  монголов  оказалась   более
перспективной.  Однако  согласно   традиционной   версии  истории,   монголы
продолжать поход не стали, а появились  снова  у  границ  Руси только спустя
полтора десятка лет после смерти Чингиз-хана. Почему?
     Большинством историков  не  оспаривается  существование  завоевательных
походов Чингиз-хана.  Существовало ли  монголо-татарского иго на Руси? Этому
посвящена следующая глава книги.


     Где ты, иго татарское?


     Наконец, мы подошли к одному из краеугольных  камней, лежащих в  основе
российской  исторической науки --  монголо-татарскому игу. При  внимательном
изучении  камень  этот оказывается  шатким. Изучать эту тему  по  российским
источникам  просто  невозможно --  описание  ига  сплошь  и рядом  изобилует
откровенными нелепицами и логическими нестыковками даже соседних абзацев, не
говоря уже о разных книгах и разных авторах.
     Например, как можно всерьез относиться к чепухе типа: "Слава о подвигах
Александра Невского росла  не по  дням, а  по часам. Даже  жены  монгольских
ханов стали пугать его именем своих детей. Когда в 1246 г. скончался великий
князь   владимирский  Ярослав  Всеволодович,  братья   Александр  и   Андрей
отправились  в  Золотую Орду, где  ярлык на великое  княжение  получил князь
Андрей".  Напомню  читателю, что ярлык -- это документ, выдававшийся  ханом,
подтверждающий право русского князя на  владимирский  престол.  Если  верить
описаниям тех  же  историков, процедура  выдачи  ярлыка выглядела  следующим
образом: русские  князья лежали, павши  ниц перед ханским шатром в  ожидании
решения.  В  зависимости  от   собственного  настроения  и  капризов  ханши,
монгольский хан мог дать ярлык, а мог приказать сделать князю "яссык".
     Еще  один подобный пример исторической "достоверности": "... В  1393 г.
великий полководец  Тамерлан (он же Тимур) разгромил Золотую  Орду,  перешел
Волгу и двинулся  на Русь.  Василий I собирал  войско со всех концов страны.
Для успокоения жителей столицы в  Москву была  направлена икона Владимирской
Божьей Матери.  26 августа  1395  г.  икону  встречали москвичи.  Улица,  по
которой ее вносили  в город,  получила название Сретенка (встреча).  Святыню
крестным ходом  пронесли вокруг  города. В эти же дни Тамерлан увидел во сне
огромное небесное воинство и сонм грозивших  ему святых. Великий завоеватель
без  сражения покинул  земли  Руси.  В  честь  этого события был  установлен
русский  национальный праздник Покрова Пресвятой  Богородицы.  В этот день в
1941 г. по приказу Сталина на Красной  площади  прошел  парад войск, которые
прямо с нее отправлялись на фронт.  Снегопад не позволил фашистам нанести по
параду  авиационный  удар.  Похоже, что и на  этот  раз Пресвятая Богородица