В  современном  мире  существуют  три  основные   разновидности  языка,
появившиеся   в   результате  развития   старославянского  "русского".  Это:
белорусский, украинский  и тот, который  называется русским  сейчас.  Основы
современного  русского  языка  сформулированы  при  Петре  I.  Его  основное
развитие проходило  в XIX веке. Дистанцируясь  от древней  Руси,  российское
дворянство не разговаривало на славянском языке. Но не могли же они общаться
только  при помощи жестов или  все время  молчать. Заменителем естественного
языка  стал французский. Например,  юный  Александр Пушкин тоже  писал  свои
первые  стихотворения  по-французски. Его жена  так никогда и не  привыкла к
русскому.   Благодаря   государственной  поддержке   появилась   литература,
написанной на новом русском языке, ставшая мировой классикой. Понятие "Русь"
постепенно  стало вытесняться  новым -- "Россия".  Дворянство с середины XIX
века стало переходить с французского на современный русский язык.
     Вводит в заблуждение то, что предки белорусов и украинцев называли себя
русскими,  а возникшее намного  позже Московское  княжество монополизировало
древнее название --  "Русь". Вот и  получилось  теперь,  что поздняя  версия
древнего языка  ВКЛ,  содержащая  многочисленные  заимствованиями из  языков
западноевропейских и поволжских народов, теперь называется русским, а прямое
развитие  "русского"  языка,  в  современной  лексике  имеет  два  названия:
современные белорусский  и украинский. Старославянские тексты, написанные  в
разных регионах, имеют свои особенности и отличия. Язык наших предков теперь
принято называть "старобелорусским".
     Интересно,  что  современные латыши,  предки  которых  были  подданными
полоцких князей, называют Россию --  "Кревия".  Нетрудно догадаться, что это
слово происходит от древнего название жителей Белой Руси -- "кривичи".
     Большую путаницу при исследование истории ВКЛ создает наличие множества
имен у каждого литовского князя. Связано это с  тем,  что граждане княжества
исповедовали разные религии: православие, католичество  или были язычниками.
В зависимости от направления политики, князья крестились в ту веру,  которая
была необходима в данный момент.  При  этом каждый раз выбиралось новое имя.
Почти у  всех  правителей  ВКЛ  был  "комплект"  из трех  имен:  языческое +
православное + католическое. После  вхождения Великого  княжества Литовского
княжества  в  состав  Речи  Посполитой,  в  результате  проводимой  политики
полонизации, православные  имена князей, да и других исторических персонажей
тщательно  вымарывались  из летописей  при  их  копировании.  Та  же  участь
постигла католические  имена во  времена Российской  Империи.  Оставшиеся  в
истории   языческие   имена   князей  теперь  пытаются   "национализировать"
современные  литовские историки, добавляя к ним свои окончания. Так полоцкий
князь  Товтивил  не  только  остался  без  православного  имени,  но  и стал
"Товтивиласом",   хотя  править  в  Полоцке  князь-язычник  без  крещения  в
православие не мог в принципе. Часто происходит так, что разные имена одного
человека отождествляются с  разными  людьми.  К сожалению,  не  всегда можно
собрать и систематизировать эту информацию.
     Существует  несколько версий  появления Великого  княжества Литовского.
Интересно, что  в одно время  с  возникновением летописной  Литвы, произошло
первое столкновение  киевлян с татарами на  реке  Калке,  и Тевтонский орден
обосновался  в  Пруссии.  Современные  литовские  историки  считают,  что  в
верховьях  Немана  некогда существовало языческое  племя Литва, которое дало
свое  имя образовавшемуся вокруг государству. Из-за недостатка  дошедшей  до
нас  информации,  серьезные  исследования этого  вопроса  заходят  в  тупик.
Выскажу  предположение  о том, что события, связанные с возникновением слова
"Литва"   могли   развиваться  в  противоположном  направлении.  Одному   из
непокорных племен,  проживавших  на территории Литовского  княжества, вместо
своего названия могло быть силой навязано общегосударственное. В этом случае
утрачивается национальная самобытность  и народ "растворяется"  среди многих
других, входящих в состав княжества. Примеры подобной политики можно найти в
более поздней истории. Например, в Мордовии очень часто встречаются фамилии:
Ивановы,  Петровы,  Степановы, Васильевы,  Семеновы. На  первый взгляд можно
даже подумать, что  отсюда  "есть пошла  земля Русская". Так  ли это? Секрет
открывается  просто.  Во  время  насильственного  крещения  мордвы  царскими
войсками,  семьям  давались  фамилии  по  имени  крестившего  их  солдата. В
многонациональном государстве титульная  нация не обязательно  должна  иметь
свои атрибуты и быть привязанной  к конкретной точке на карте.  Например,  в
СССР,  единственной  "ущемленной"  республикой,  не  имевшей  ни  гимна,  ни
национальной компартии была РСФСР.  Всем было и так понятно, что эти функции
выполняли гимн СССР и компартия Советского Союза. Для сохранения целостности
многонационального и многоконфессионального государства маскировка атрибутов
титульной нации просто необходима.
     Рассмотрим некоторые события, происходившие в ВКЛ до Куликовской битвы.
Древняя  столица  Литовского княжества -- Новогрудок (совр. г.  Новогрудок в
Гродненской  обл.)  был  резиденцией   князя  Миндовга.  "После  объединения
летописной Литвы с  Новогородским княжеством и создания таким образом нового
государства,  язычник Миндовг вынужден  был принять  христианство.  Согласно
Густынской летописи, уже в 1246 году в собственной резиденции  в Новогородке
он крестился  в православие -- веру  своих  подданных  --  белорусов. Однако
политическая  ситуация заставляла Миндовга  спустя  некоторое время  еще раз
изменить вероисповедание."[1]

     В  1253  году Миндовг принял от  папы  римского Иннокентия  IV  корону,
которой и короновался в Новогрудке. Государство официально стало именоваться
королевством.   Изменившиеся   политические   обстоятельства,   в  частности
вооруженные конфликты с ливонскими рыцарями за обладание Жемайтией привели к
разрыву отношений с папством и положили начало затяжной борьбе с Орденом.
     В  это  же  время  появляется  новая  угроза.  Зимой  1258/59  года,  с
юго-запада   на   территорию   Беларуси    вторглись   татары,   а   точнее,
галицко-волынские  князья: Васильки  и  Даниил  Галицкий.  Сильно  пострадал
Волковыск.  Похожая ситуация  повторялась  в  1275  и 1277 годах. Пострадали
Гродно и Новогрудок. Но главным противником ВКЛ все же был Тевтонский орден,
уничтоживший к 1283 году коренное население  Пруссии и с  1284 года начавший
экспансию на восток.
     С  переносом  в 1309  году столицы  Тевтонского  ордена  из Венеции,  в
прусский  город  Мальборк,  военные действия на  границе ВКЛ  стали  обычным
делом. Земли по много раз переходили из рук в руки.
     Активное  сопротивление  тевтонам   оказывали  воинственные   языческие
племена балтов,  населявшие  северную  часть княжества. Так  в 1326  году на
лесной дороге под Медниками (совр. Медининкай, ЛР), в  засаду жамойтов попал
большой  отряд тевтонов, возглавляемый великим маршалом  ордена --  Генрихом
фон  Плоцке. Маршал  был  убит на месте. Его плененный  заместитель пришел в
ужас при виде приготовления жамойтами обрядного костра для  жертвоприношения
и  пытался  соблазнить их большим  выкупом,  который, без  сомнения, тевтоны