медленно, и потому он скоро придумал другое, более верное, именно  осно-
вание ордена воинствующих братий по образцу военных орденов в Палестине;
папа Иннокентий III одобрил мысль Альберта, и в 1202  году  был  основан
орден рыцарей Меча, получивший устав Храмового ордена; новые рыцари  но-
сили белый плащ с красным мечом и крестом, вместо которого  после  стали
нашивать звезду: первым магистром их был Винно фон Рорбах.
   Таким образом немцы стали твердою ногою  при  устьях  Двины;  как  же
смотрели на это князья полоцкие? Они привыкли ходить войною  на  чудь  и
брать с нее дань силою, если она не хотела платить ее добровольно. Точно
так же хотели они теперь действовать против немцев: в 1203 году полоцкий
князь внезапно явился пред Укскулем и  осадил  его;  неприготовленные  к
осаде жители предложили ему дань, он взял ее и пошел осаждать другой за-
мок - Гольм, но сюда епископ уже успел послать гарнизон, и русские,  по-
теряв много лошадей от стрельбы осажденных, отступили от замка. В  Ливо-
нии по берегам Двины роду полоцких князей принадлежали две волости - Ку-
кейнос (Кокенгузен) и Герсик; князь последнего с литовцами (которые  для
полоцких князей служили тем же, чем половцы служили для остальных  русс-
ких князей) опустошил окрестности Риги, но все эти набеги не  могли  на-
нести большого вреда пришельцам. Наконец, в 1206  году  отношения  между
последними и полоцкими князьями  начали,  по-видимому,  принимать  более
важный оборот. Альберт, желая беспрепятственно  утвердиться  в  низовьях
Двины, решился на время усыпить внимание полоцкого князя и потому отпра-
вил к нему аббата Феодориха с подарками  и  дружелюбными  предложениями.
Прибывши в Полоцк, Феодорих узнал, что там находятся посланцы от ливонс-
ких старшин, приехавшие жаловаться князю на насилия немцев и просить его
об изгнании ненавистных пришельцев. В присутствии ливонцев князь спросил
Феодориха, за чем он пришел к нему, и когда тот отвечал, что за миром  и
дружбою, то ливонцы закричали, что немцы не хотят и не  умеют  сохранять
мира. Князь отпустил епископских послов, приказав им дожидаться  решения
в отведенном для них доме: он не хотел отпустить их тотчас в Ригу,  чтоб
там не узнали о его неприятельских намерениях. Но аббату удалось  подку-
пить одного боярина, который и открыл ему, что русские в согласии с  ту-
земцами готовятся к нападению на пришельцев; аббат, узнавши об этом,  не
терял времени: он отыскал в городе какого-то нищего из замка Гольм и на-
нял его отнести к епископу в Ригу письмо, в котором извещал его  о  всем
виденном и слышанном. Епископ приготовился к обороне, а князь,  узнавши,
что его намерение открылось, вместо войска отправил послов в Ригу с  на-
казом выслушать обе стороны - как епископа, так и ливонцев, и решить, на
чьей стороне справедливость. Послы, приехавши в Кукейнос, послали оттуда
дьякона Стефана в Ригу к епископу звать его на съезд с ними и ливонскими
старшинами для решения всех споров, а сами между тем рассеялись по стра-
не для созвания туземцев. Альберт оскорбился предложением Стефана и  от-
вечал, что по обычаю всех земель послы должны являться к тому владельцу,
к которому посланы, а не он должен выходить к ним навстречу.  Между  тем
ливонцы, собравшись в назначенное время и место и  видя,  что  немцы  не
явились на съезд, решили захватить замок Гольм и оттуда  добывать  Ригу,
"о их намерение не имело желанного конца:  потерпев  сильное  поражение,
потеряв старшин, из которых одни пали в битве, другие были отправлены  в
оковах в Ригу, они принуждены были снова покориться пришельцам; в  числе
убитых находился старшина Ако, которого  летописец  называет  виновником
всего зла - он возбудил полоцкого князя против рижан, он собрал леттов и
всю Ливонию против христиан. Епископ после обедни  находился  в  церкви,
когда ему один рыцарь поднес окровавленную голову Ако как весть победы.
   Когда все опять успокоились, хотя на время, неутомимый Альберт поспе-
шил в Германию, чтоб набрать новых  крестоносцев:  он  предвидел  новую,
продолжительную борьбу. Его отсутствием воспользовались туземцы и отпра-
вили опять послов к полоцкому князю с просьбою освободить их от  притес-
нителей. Князь приплыл с войском по Двине и осадил Гольм; по его призыву
встало окружное народонаселение, но мало принесло ему пользы при  осаде:
гарнизон гольмский при всей своей малочисленности наносил  сильный  вред
русскому войску камнестрельными машинами, употребление которых не  знали
полочане; они сделали было себе также маленькую машину по образцу немец-
ких, но первый опыт не удался - машина била своих. Несмотря, однако,  на
это, жители Гольма и Риги недолго могли держаться против русских, потому
что должны были бороться также против врагов, находившихся внутри  стен,
- туземцев, которые беспрестанно сносились с русскими; как вдруг на море
показались немецкие корабли; князь, потерявши много народу  от  камнест-
рельных машин при осаде Гольма, не решился вступить в борьбу  с  свежими
силами неприятеля и отплыл назад в Полоцк. Эта неудача нанесла  страшный
удар делу туземцев: самые упорные из них отправили послов в Ригу  требо-
вать крещения и священников; немцы исполнили их просьбу, взявши  наперед
от старшин их сыновей в заложники. Торжество пришельцев было понятно:  в
челе их находился  человек,  одаренный  необыкновенным  смыслом  и  дея-
тельностью, располагавший сильными средствами - рыцарским орденом и тол-
пами временных крестоносцев, приходивших на помощь Рижской церкви;  про-
тив него были толпы безоружных туземцев; что же касается до русских,  то
епископ  и  орден  имели  дело  с  одним  полоцким  княжеством,  которое
вследствие известного отделения Рогволодовых внуков от Ярославичей  пре-
доставлено было собственным силам, а силы эти были очень  незначительны;
князья разных полоцких волостей вели усобицы друг с другом,  боролись  с
собственными гражданами, наконец, имели опасных врагов в литовцах; могли
ли они после того успешно  действовать  против  немцев?  Доказательством
разъединения между ними и происходившей от того слабости служит поступок
князя  кукейносского  Вячеслава:  не  будучи  в  состоянии  собственными
средствами и средствами родичей бороться с Литвою, он в 1207 году явился
в Ригу и предложил епископу половину своей  земли  и  города,  если  тот
возьмется защищать его от варваров. Епископ с радостию согласился на та-
кое предложение; несмотря на то, однако, из дальнейшего  рассказа  лето-
писца не видно, чтоб он немедленно воспользовался им, вероятно, Вячеслав
обещался принять к себе немецкий гарнизон только в случае литовского на-
падения. Как бы то ни было, русский князь скоро  увидал  на  опыте,  что
вместо защитников он нашел в рыцарях врагов, которые были для него опас-
нее литовцев. Между ним и  рыцарем  Даниилом  фон  Леневарден  произошла
частная ссора; последний напал нечаянно ночью на  Кукейнос,  овладел  им
без сопротивления, перевязал жителей, забрал  их  имение,  самого  князя
заключил в оковы. Епископ, узнав об этом, послал приказ  Даниилу  немед-
ленно освободить князя, возвратить ему город и все имение; потом  позвал
Вячеслава к себе, принял с честию, богато одарил лошадьми и платьем, по-
мирил с Даниилом, но при этом припомнил прежнее обещание его сдать  нем-
цам половину крепости и отправил в Кукейнос отряд войска для  занятия  и