боярам своим: "Бог дал нам победу, честь и славу; мы видели полки  поло-
вецкие, много их было, все ли они тут  были  собраны?  Пойдем  теперь  в
ночь, а остальные пусть идут за нами завтра  утром".  На  это  Святослав
Ольгович отвечал дядьям: "Я далеко гонялся за половцами и  утомил  лоша-
дей, если теперь опять поеду, то останусь на дороге". Дядя Всеволод при-
нял его сторону, положено было еще переночевать тут. Но на  другой  день
на рассвете начали вдруг выступать  один  за  другим  полки  половецкие,
русские князья изумились, Игорь сказал: "Сами мы  собрали  на  себя  всю
землю", князья стали советоваться, как  быть.  "Если  побежим,  говорили
они, то сами спасемся, но черных людей оставим, и будет на нас грех пред
богом, что их выдали; уже лучше - умрем ли, живы ли будем, все на  одном
месте". Порешивши на этом, все сошли с коней и пошли на битву, хотя  уже
изнемогли от безводья: бились крепко целый день до вечера, и много  было
раненых и мертвых в полках русских; бились вечер и ночь, на рассвете за-
мешались коуи и побежали. Игорь еще в начале битвы был ранен  в  руку  и
потому сел на лошадь; увидев, что коуи бегут, он поскакал  к  ним,  чтоб
удержать беглецов, но тут был захвачен в плен; окруженный половцами, ко-
торые держали его, Игорь увидал брата Всеволода, отбивавшегося  от  вра-
гов, и стал просить себе смерти, чтоб только не видать гибели брата сво-
его, но Всеволод не погиб, а был также взят в  плен;  из  многочисленных
полков северских спаслось очень мало: русских ушло человек 15,  а  коуев
еще меньше, потому что, как стенами крепкими, были они огорожены полками
половецкими. Ведомый в плен, Игорь  вспомнил  грех  свой,  как  однажды,
взявши на щит город Глебов у Переяславля, не пощадил крови христианской:
"Недостоин был я жизни, говорил он; теперь вижу месть  от  господа  бога
моего; где теперь возлюбленный мой брат, где племянник, где сын, где бо-
яре думающие, где мужи храборствующие, где ряд полчный? Где кони и  ору-
жие многоценное? Всего я лишился и связанного предал  меня  бог  в  руки
беззаконным!"
   В это время Святослав киевский был в Корачеве  и  собирал  в  верхних
землях войско, хотел идти на половцев к Дону на все лето. На  возвратном
пути из Корачева, будучи у Новгорода Северского, он узнал, что  Игорь  с
братьею пошли на половцев тайком от него, и не понравилось ему это свое-
вольство. Из Новгорода Северского Святослав приплыл по Десне в Чернигов,
и тут дали ему знать о беде северских князей. Святослав заплакал и  ска-
зал: "Ах любезные мои братья и сыновья и бояре Русской земли! Дал бы мне
бог притомить поганых, но вы не сдержали молодости своей и  отворили  им
ворота в Русскую землю; воля господня да будет; как прежде сердит я  был
на Игоря, так теперь жаль мне его стало".
   Святослав, однако, не терял времени в пустых жалобах и отправил сыно-
вей своих Олега и Владимира в Посемье (страну по реке Сейму); плачь под-
нялся по всем городам посемским, в Новгороде Северском и во всей волости
Черниговской о том, что князья в плену, а из дружины одни схвачены, дру-
гие перебиты; жители метались в отчаянии, по словам летописца, не  стало
никому мило свое ближнее, но многие отрекались от душ своих  из  жалости
по князьям. Святослав принимал и другие меры, послал сказать Давыду смо-
ленскому: "Мы было сговорились идти на половцев и летовать  на  Дону,  а
теперь вот половцы победили Игоря с братьею, так приезжай, брат,  посте-
реги Русскую землю". Давыд приплыл по Днепру, пришли и другие  полки  на
помощь и стали у Треполя, а Ярослав, собравши войска свои, стоял нагото-
ве в Чернигове.
   Между тем половцы, победивши Игоря с  братьею,  загордились,  собрали
весь свой народ на Русскую землю, но когда стали думать, в какую сторону
идти им, то начался спор между их ханами. Кончак говорил: "Пойдем на ки-
евскую сторону, где перебита наша братья и великий князь наш  Боняк",  а
другой хан, Кза, говорил: "Пойдем на Сейм, где остались одни жены да де-
ти, готов нам там полон собран, возьмем города без всякой трудности";  и
разделились надвое: Кончак пошел к Переяславлю, осадил город и бился це-
лый день; в Переяславле был князем известный Владимир Глебович, смелый и
крепкий на рати, по словам летописца, он выехал из города  и  ударил  на
половцев с очень небольшою дружиною, потому что остальные не  осмелились
выйти на вылазку; Владимир был окружен множеством половцев и ранен тремя
копьями: тогда остальная дружина, видя князя в  опасности,  ринулась  из
города и высвободила Владимира, который тяжело раненый въехал в свой го-
род и утер мужественный пот за отчину свою. Он слал и к Святославу, и  к
Рюрику, и к Давыду: "Половцы у меня, помогите мне!" Святослав слал к Да-
выду, а Давыд не трогался с места, потому что его смольняне собрали вече
и толковали: "Мы шли к Киеву только; если б здесь была  рать,  то  мы  и
стали б биться, а теперь нам нельзя искать другой рати, мы уже и так ус-
тали". Давыд принужден был идти назад с ними в Смоленск. Но Святослав  с
Рюриком сели на суда и поплыли Днепром вниз  против  половцев,  которые,
услыхав об этом, отошли от Переяславля, но по дороге осадил город Римов,
римовичи затворились и взошли на стены биться, как вдруг  две  городницы
(стенные укрепления) рухнули вместе с людьми прямо к половцам, ужас  на-
пал на остальных жителей, и город был взят; спаслись из плена только  те
из римовичей, которые вышли из города и бились с неприятелем по Римскому
болоту. Таким образом половцы, благодаря медленности князей, дожидавших-
ся понапрасну Давыда смоленского, успели взять Римов и с  добычею  безо-
пасно возвратились в свои степи; князья не преследовали их  туда,  но  с
печалью разошлись по волостям своим. Другие половцы с ханом Кзою пошли к
Путивлю, пожгли села вокруг, острог у самого Путивля  и  возвратились  с
добычею.
   Игорь Святославич все жил в плену у половцев, которые, как будто сты-
дясь воеводства его, по выражению летописца, не делали ему никаких  при-
теснений; приставили к нему 20 сторожей, но давали ему  волю  ездить  на
охоту, куда хочет, и брать с собою слуг своих, человек по пяти и по шес-
ти; да и сторожа слушались его и оказывали всякую честь: куда кого  пош-
лет, исполняли приказ беспрекословно; Игорь вызвал было  уже  к  себе  и
священника со всею службою, думая, что долго пробудет в плену.  Но  бог,
говорит летописец, избавил его по христианской молитве, потому что  мно-
гие проливали слезы за него. Нашелся между  половцами  один  человек  по
имени Лавор; пришла ему добрая мысль, и стал он говорить Игорю: "Пойду с
тобою в Русь". Игорь сперва не поверил ему, по молодости своей держал он
мысль высокую, думал, схвативши Лавора, бежать с ним в Русь; он говорил:
"Я для славы не бежал во время боя от дружины и теперь бесславным  путем
не пойду". С Игорем вместе были в плену сын тысяцкого и конюший его, оба
они понуждали  князя  принять  предложение  Лавора,  говорили:  "Ступай,
князь, в Русскую землю, если бог захочет избавить тебя"; Игорь все  мед-
лил, но когда возвратились половцы от Переяславля, то думцы  его  начали
опять говорить: "У тебя, князь, мысль высокая и богу неугодная,  ты  все