прежняя попытка: известный нам Анфал Никитин с братом Герасимом, которо-
му удалось выбежать из новгородского монастыря, с полками  великокняжес-
кими явились нежданно в Двинской земле и взяли ее всю  на  щит,  жителей
посекли и повешали, имение их забрали, захватили и посадников  двинских;
но трое из них, собравши вожан, нагнали Анфала и Герасима, бились с ними
на Холмогорах и отняли у них бояр новгородских. В то  же  время  великий
князь послал двоих бояр своих с 300 человек в Торжок, где они  захватили
двоих бояр новгородских и взяли имение их, хранившееся в церкви. Как шли
дела дальше, неизвестно; в 1402 году великий князь отпустил бояр  новго-
родских, захваченных в Торжке, а в 1404 отпущен был и владыка Иоанн. По-
том, под 1406 годом, встречаем известие о приезде в Новгород князя  Пет-
ра, брата великокняжеского; в 1408 году великий князь послал наместником
в Новгород брата своего Константина, чего уже давно не бывало. Анфал Ни-
китич не беспокоил более владений новгородских: в 1409 году он  пошел  с
вятчанами Камою и Волгою на город Болгары, но был разбит татарами и  от-
веден в Орду; избавившись от плена, он явился  опять  в  Вятку,  но  был
здесь убит другим новгородским беглецом, Разсохиным, в 1418  году.  Этот
Разсохин шел по следам Анфала относительно Новгорода;  в  1417  году  из
Вятки, из отчины великого князя, как выражается новгородский  летописец,
боярин князя Юрия Димитриевича, Глеб Семенович, с новгородскими беглеца-
ми - Жадовским и Разсохиным, с устюжанами и вятчанами наехали в  насадах
без вести на Заволоцкую землю и повоевали волости Борок, Емцу и Холмого-
ры, захватили и двоих бояр новгородских. Но четверо других  бояр  новго-
родских нагнали Глеба Семеновича и отбили свою братью со  всеми  другими
пленниками и добычею, после чего четверо воевод новгородских пошли с за-
волочанами в погоню за разбойниками и пограбили Устюг. Это было  послед-
нее враждебное столкновение Москвы с Новгородом в княжение  Василия  Ди-
митриевича, который первый ясно показал намерение  примыслить  к  Москве
Заволоцкие владения. Овладевши Нижним Новгородом с помощию тамошних  бо-
яр, великий князь попытался сделать то же самое и  в  Двинской  области;
первая попытка была неудачна, но московский князь, верный преданиям сво-
его рода, не теряет надежды на успех, повторяет попытку, не упускает  из
виду раз намеченной цели. Почетный прием, оказанный новгородцами в  1419
году князю Константину Димитриевичу, поссорившемуся  с  старшим  братом,
как видно, не имел неприятных следствий для Новгорода.
   Следы внутреннего разделения в Новгороде, разделения между лучшими  и
меньшими людьми, опять обнаруживаются: в 1418 году какой-то  простолюдин
Степан схватил боярина Даниила Ивановича и стал кричать прохожим:  "Гос-
пода, помогите мне управиться с этим злодеем!" Прохожие кинулись на  Да-
ниила, поволокли его к толпе, собравшейся на вече, и стали  бить;  между
прочим, выскочила из толпы какая-то женщина и начала бранить и бить  его
как неистовая, крича, что он ее  обидел;  наконец  полумертвого  Даниила
свели с веча и сбросили с моста; но один рыбак, Личков сын, захотел  ему
добра и взял на свой челн; народ разъярился на рыбака  и  разграбил  его
дом, а сам он успел скрыться. Дело этим не кончилось, потому что  боярин
Даниил хотел непременно отомстить Степану: он схватил его и стал мучить.
Когда разнеслась в народе весть, что Степан схвачен, то  зазвонили  вече
на дворе Ярославовом, собралось множество народа, и несколько дней сряду
кричали: "Пойдем на этого Даниила, разграбим его дом!" Подняли  доспехи,
развернули знамя и пошли на Козмодемьянскую улицу,  где  разграбили  дом
Даниилов и много других домов, а на Яневой улице пограбили берег.  Тогда
козмодемьянцы, боясь, чтоб не было с ними чего хуже, решились  выпустить
Степана и, пришедши к архиепископу, стали умолять его, чтоб вступился  в
дело и послал к людскому собранию; святитель исполнил их просьбу и  пос-
лал священника козмодемьянского вместе с своим боярином, которые и осво-
бодили Степана. Но и этим дело не кончилось: народ встал, как пьяный, на
другого боярина, Ивана Иевлича, разграбил его дом на Чудинцевой улице  и
много других домов боярских, мало того, разграбили и  Никольский  монас-
тырь на поле, говоря, что тут житницы боярские; потом,  в  то  же  утро,
разграбили много дворов на Люгоще улице, говоря, что там живут их супос-
таты, пришли было и на Прусскую улицу, но жители ее отбились от грабите-
лей, и это послужило поводом к большому смятению. Вечники  прибежали  на
свою Торговую сторону и начали кричать, что Софийская сторона  хочет  на
них вооружиться и домы их грабить, начали звонить по всему  городу  -  и
вот с обеих сторон толпы повалили, как на рать, в  доспехах  на  большой
мост, стали уже и падать мертвые: одни от стрел, другие от лошадей; в то
же самое время страшная гроза разразилась над городом с громом и  молни-
ею, дождем и градом; ужас напал на обе стороны, и многие начали уже  пе-
реносить имение свое в церкви. Тогда владыка Симеон пошел в церковь  св.
Софии, облачился, велел взять  крест  и  образ  богородицы  и  пошел  на
большой мост, за ним следовали священники, причет церковный и толпа  на-
роду. Многие добрые люди плакали, говоря: "Да укротит господь народ  мо-
литвами господина нашего святителя!"; другие, припадая к ногам  владыки,
с плачем говорили: "Иди, святитель, благослови народ, да утишит  господь
твоим благословением усобную рать!"; а иные прибавляли: "Пусть  все  зло
падет на зачинщиков!" Между тем крестный ход, невзирая на тесноту от во-
оруженных людей, достиг большого моста; владыка стал посреди него и  на-
чал благословлять крестом на обе стороны: тогда одни, видя крест, начали
кланяться, другие прослезились; от Софийской стороны пришел  старый  по-
садник Федор Тимофеевич с другими посадниками и тысяцкими и стал просить
владыку, чтоб установил народ; владыка послал  духовника  своего,  архи-
мандрита Варлаама, и протодьякона на двор Ярославов к св. Николе отнести
благословение степенному посаднику Василью Осиповичу,  тысяцкому,  всему
народу и сказать им, чтоб расходились по домам. Те отвечали: "Пусть свя-
титель прикажет своей стороне разойтись, а мы здесь своим, по  его  бла-
гословению, приказываем то же самое", и таким образом все разошлись.
   Мы видели, как дорого поплатились новгородцы за своих ушкуйников  при
Димитрии Донском; это заставляло их строго смотреть, чтоб  шайки  людей,
обремененных долгами, холопей, рабов не собирались в их  волостях  и  не
отправлялись разбойничать на Волгу; это же повело и к ссоре Новгорода со
Псковом в 1390 году. Пошли новгородцы с войском ко Пскову под  предводи-
тельством князя Семена Олгердовича и стали на Солце. Но  тут  явились  к
ним послы псковские и заключили мир с обязательством  не  вступаться  за
должников, холопей и рабов, которые ходили на Волгу, но выдавать их. Уш-
куйничество, впрочем, не прекратилось: под следующим же годом  встречаем
известие, что новгородцы, устюжане и другие собрались и пошли в  насадах
и ушкуях рекою Вяткою и Камою, взяли Жукотин, Казань, выплыли  потом  на
Волгу и пограбили всех гостей. Не прекратилась  и  вражда  Новгорода  со
Псковом: в 1394 году новгородцы пошли с войском ко Пскову и  стояли  под
ним 8 дней; был у них бой с псковичами, где они потерпели неудачу и при-