Эти данные см., например, в [19],[20].

    ``ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА БЫЛА В  ПАНИКЕ, СТРАХ  ОХВАТИЛ  НЕ  ТОЛЬКО
ГЕРМАНИЮ, НО И ФРАНЦИЮ, БУРГУНДИЮ И ИСПАНИЮ  и  повлек  за  собой
полный застой торговли Англии с континентом. Исключение составлял
только император Фридрих II, который  вел  с  Батыем  переписку,
явную и тайную'' [68], с. 512.

     О характере взаимоотношений Фридриха с Батыем  мы  расскажем
ниже. Они были очень интересны.

    ``Однако в 1243 году ПОРАБОЩЕННЫЕ НАРОДЫ  ЦЕНТРАЛЬНОЙ  ЕВРОПЫ
смогли облегченно вздохнуть, когда  известие  О  СМЕРТИ  ВЕЛИКОГО
ХАНА заставило захватчиков отвести свои войска на РУССКИЕ РАВНИНЫ
И ОСТАВАТЬСЯ ТАМ В ТЕЧЕНИЕ ПОСЛЕДУЮЩИХ ВЕКОВ'' [20], с. 239-240.

     Кстати, теперь мы начинаем понимать -- почему  на  некоторых
русских монетах великого царя-хана Ивана III чеканился ВЕНГЕРСКИЙ
ГЕРБ. См. предыдущую  главу. По-видимому,  эти  монеты Великая  =
``Монгольская'' Орда-Русь  чеканила   для   покоренной Венгрии.
Метрополия печатает деньги для своей колонии. Типичная и хорошо
знакомая нам из новых времен картина.

     Вот и объяснение по крайней  мере  некоторых странностей
в принятой сегодня романовской версии русской истории.

     1. 2. РЕАКЦИЯ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ НА ``МОНГОЛЬСКОЕ'' НАШЕСТВИЕ
     Вторжение ``монгол'' = великих вызвало панику в Европе. Мы уже
цитировали английские, венгерские  и  немецкие  хроники. Теперь
детализируем эту картину.

    ``Судьба венгерского короля Белы IV, чьи владения подверглись
полному  опустошению, свидетельствовала   о   реальной   угрозе,
нависшей  над  Италией, Францией  и  Германией...

     Кроме того, неблагоприятные вести о  монголах  приходили  на
Запад из Грузии... и Малой Азии...

     ПРОСЬБЫ   О   ПОМОЩИ   иконийского   султана   Ала   ад-дина
Кей-Кубада...

     В  1238  году  в  Европу   прибыло   посольство   от   вождя
исмаилитов... наводивших страх на Сирию и Ирак. ИСМАИЛИТЫ ПРОСИЛИ
СПАСТИ ИХ ОТ МОНГОЛЬСКИХ ЗАХВАТЧИКОВ'' [19], с. 8.

    ``Слухи о ГРОЗНОМ ВТОРЖЕНИИ МОНГОЛ В ЕВРОПУ еще в  1237  году
дошли до Англии. Английский хронист Матвей Парижский под 1237  г.
занес в свою ``Chronica Major'' сообщение о небывалом  падении  цен
на сельдь в  Ярмуте. Купцы  из  Готланда  и  Фрисландии, обычно
скупавшие значительную часть улова британских рыбаков, В  АНГЛИЮ
НЕ ЯВИЛИСЬ, ОПАСАЯСЬ МОНГОЛЬСКОГО НАШЕСТВИЯ'' [19], с. 12.

    ``Даже на фоне таких ЗЛОВЕЩИХ СИГНАЛОВ БЕДСТВИЯ, как  письма
Белы IV (из захваченной монголами Венгрии -- Авт.) и князя Даниила
Галицкого, выделяется    весьма    сжатая, но    чрезвычайно
содержательная записка о  РАЗОРЕНИИ  ТАТАРАМИ  ВЕНГРИИ  итальянца
Руджеро из Пулии, участника  СРАЖЕНИЙ  НА  ДУНАЕ, бежавшего  из
монгольского плена в 1242 г. '' [19], с. 12.

                  1. 3. ПЕРЕГОВОРЫ С ``МОНГОЛАМИ''.
              РЕЗКИЙ ОТВЕТ ХАНА ГУЮКА РИМСКОМУ ПАПЕ

     Католический мир вступил в переговоры  с ``монголами''. Папа
Иннокентий IV отправил на Восток  францисканца  Плано  Карпини  с
письмом к ``ЦАРЮ И НАРОДУ ТАРТАРСКОМУ''. Встревоженный ``папа слегка
журил адресата за разорение завоеванных им земель  и  ратовал  за
мирные  отношения  и  сердечное  согласие. В  другом   письме...
папа убеждал ``царя тартар'' ПЕРЕЙТИ В ИСТИННУЮ, Т. Е. КАТОЛИЧЕСКУЮ
ВЕРУ'' [19], с. 13.

     Хан Батый, он же (по нашей реконструкции) Ярослав  Мудрый, он
же  Иван Калита, НЕ ПРИНЯЛ ПАПСКОГО ПИСЬМА  и  переадресовал  Плано
Карпини  к  хану Гуюку. Гуюк ответил папе резко и даже высокомерно.
Кстати, ``подлинник этого  документа  на  персидском  языке
обнаружен  в ватиканских архивах ТОЛЬКО в 1920 году'' [19], с. 14.

    ``Монгольский'' хан Гуюк ни много ни мало ``ПОТРЕБОВАЛ ОТ  ПАПЫ
И ХРИСТИАНСКИХ ГОСУДАРЕЙ ЗАПАДА ИЗЪЯВЛЕНИЯ ПОЛНОЙ  ПОКОРНОСТИ, НЕ
ПОСКУПИВШИСЬ  ПРИ  ЭТОМ  НА  ВЕСЬМА   НЕДВУСМЫСЛЕННЫЕ   УГРОЗЫ...
Обрушился с упреками на христианских властителей, которые  ИМЕЛИ
ДЕРЗОСТЬ ОКАЗАТЬ СОПРОТИВЛЕНИЕ МОНГОЛАМ, И ПОСТАВИЛ ПОД  СОМНЕНИЕ
ПРАВО ПАПЫ ГОВОРИТЬ ОТ ИМЕНИ БОГА'' [19], с. 14.

                    1. 4. ХРИСТИАНСТВО ``МОНГОЛОВ''
     Последняя фраза из письма хана Гуюка особенно интересна.

     Историки  видят  здесь  конфликт  между   мусульманством   и
христианством. НО  ДОКУМЕНТЫ  НЕ  ПОДТВЕРЖДАЮТ  ЭТОЙ   ГИПОТЕЗЫ.
Напротив, ``Рашид-ад-дин говорит, что ПРИ ГУЮКЕ ХРИСТИАНСТВО  БЫЛО
СИЛЬНЕЕ ИСЛАМА'' [19], с. 14. Оказывается, ВСЕЙ ХАНСКОЙ  КАНЦЕЛЯРИЕЙ
ВЕДАЛИ ХРИСТИАНЕ Кадак и Чинкай, а Кадак даже  занимал  должность
атабека при Гуюке. Оказывается далее, что Гуюк ``всегда  допускал
учение священников и ХРИСТИАН'' [19], с. 14.

     Какой странный ислам, насквозь пронизанный христианами. Так
может быть  в  эту  эпоху  мусульманство  и  православие  еще  не
разделились?

     После всего услышанного возникает законный вопрос: а не  был
ли тогда сам ``монгольский'' = великий ХАН ГУЮК -- ХРИСТИАНИНОМ?