1 Официальное название империи, основанной Карлом Великим в 800 г., -
Saneta Imperia Romana Hermanonim.

2 Цит. по: Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской
Руси X-XII вв. СПб., 1913. С. 12-13.

3 См.: Шиппер И. Возникновение капитализма у евреев Западной Европы (до
конца XII века). СПб., 1910. С. 22.

4 Agobardus. De insolenlia Judaeorum ( цит. по. Шиппер. И. Указ.соч.С. 22).

5 См.:Шиппер И. Указ. соч. С. 26.

6 См. там же.

7 Архив Маркса и Энгельса. Т. V. С. 65.

8 См.:Шиппер И. Указ. соч. С. 26.

9 Там же. С. 27.

10 М.Д. Приселков (Указ. соч. С. 14) считает, что так и было. Детальный
анализ событий показывает, что было наоборот.

11 См.: Гумилев Л.Н. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии.С. 85-94.

12 Разбор сведений о печенегах см.: Артамонов М.И. История хазар. С.
350-352.

13 См.: Шевченко Ю.Ю.Указ.соч.С.51.

14 См.:Алексеев Л.В. Полоцкая земля//Древнерусские княжества Х-ХШ вв. С.
218.

15 См.:Седов В.В. Смоленская земля //Там же.С.249.

16 См.:Толочко П.П. Киевская земля //Там же.С.10.

17 См.:Пашуто В.Т.Указ.соч.С.95.

18 Там же. С. 140.

19 См.: Мюллер А. История ислама.

Т. IV. СПб., 1896. С. 109; Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. М., 1893. С.
500.

20 Летопись под 6475 (967) г. (см.: Рыбаков Б.Л. Киевская Русь и русские
княжества. М., 1982. С. 378: критика текста и интерпретация даты: С. 380).

21 См.: Минорский В.Ф. Куда ездили древние русы?//Восточные источники по
истории народов Восточной Европы / Под ред. Л.С. Тверетиновой. М., 1964. С.
26.

22 См.; Мошин В. Русь и Хазария при Святославе//Seminarium Kondakowianum.
T.IV. Praha.P . 193- 195; Пашуто В.Т. Указ.соч. С.95 (параграф написан
А.П.Новосельцевым); Калинина Т.М. Сведения Ибн-Хаукаля о походах Руси
времени Святослава//Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и
исследования. 1975.М., 1976. С.92-98. Критику изложенной точки зрения см.:
Сахаров А.П. Дипломатия Святослава. С. 45-48.

23 См.: Рыбаков Б.А. Киевская Русь//История СССР с древнейших времен до
наших дней. Т. I. С. 502-503.

24 См.: Гумилев Л.H., Кузнецов Б.И. Бон//Доклады ВГО. Вып. 15. Л., 1970. С.
72-90; Гумилев Л.Н. История открытия искусством//Старобурятская живопись.
М., 1975. С. 19-24.

25 См.: Комарович В.Л. Культ Года и Земли в княжеской среде XI- XIII
вв.//TOДPЛ. T.XVI. M.:Л., 1960. С.94-104.

26 См.: Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1913.С.319; Рыбаков
Б.А. Язычество древних славян.М.,1981.С.19-20.

27 Ср.: "И был день, когда пришли сыны Божий предстать перед Господа, между
ними пришел и Сатана..." (Иов 1, 6), и дальше следует их беседа, после
которой совершается эксперимент над Иовом. А Иисус Христос в аналогичной
ситуации сказал: "...отыди от Меня, Сатана" (Мф. 4, 10). Дьявол ушел! Куда?
Видимо, "во тьму внешнюю" (Мф. 8, 12), которую физики XX в. называют
вакуумом. Туда же, по слову Иисуса Христа, будут извержены "сыны царства"
(там же). Какого? Надо полагать, иудейского царства Хасмонеев. т.е.
носители традиции.

28 См.: ПВЛ.Ч.II. С.324-325.

29 Вебер Г. Указ. соч. Т. IV. С. 136-137.

30 См.: ПВЛ. Ч. 1. С. 58-59 (под 983 г.).

31 Следует помнить, что "язычество" (буквально - племенные культы) не есть
нечто целое. Эти культы разнятся между собою не меньше, а часто больше, чем
монотеистические мировые религии, почему и правомочен древний вопрос:
"Какому богу веруешь?", после чего идет второй вопрос: "Како веруешь?" -
ортодоксально или еретически?

32 См.: Гумилев Л.Н. Старобурятская живопись. М., 1975.С.40-43.

33 См.: Литаврин Г.Г. Византийское общество и государство в Х-XI вв. М.,
1977- С. 160-161.Для сравнения привожу демографические данные по 1000 г..
(см.: Урланис Б.Ц. Рост населения в Европе. М., 1941): Франция - 9 млн. (С.