поселение. Они перезимовали в доме Лейфа Эйрикссона, а на следующее лето
вновь встретились со скрелингами. Когда первый скрелинг появился из леса,
скот начал мычать. Это так напугало пришельцев, что они в панике бросились
бежать, но не обратно в лес, а в ближайшие дома викингов, вокруг которых
стояла охрана. Далее встреча проходила мирно. Завязалась даже меновая
торговля. Сначала скрелинги хотели заполучить чудесное оружие викингов, но
потом довольствовались молоком, которое им очень понравилось. Сами они
предлагали для обмена в основном шкуры.

Но Карлсефни был недоверчив и построил вокруг своего дома частокол. Вскоре
у него родился сын - первый белый американец, имя которого дошло до нас.
Его звали Снорри!

Скрелинги пришли вновь. На этот раз они были многочисленней и назойливей.
Когда один из скрелингов попытался украсть оружие, он был убит воином
Карлсефни. Викинги сразу же стали готовиться к бою, ибо теперь они ждали
нападения. В саге говорится:

"Вскоре скрелинги пришли на место, которое тот (Карлсефни) выбрал для боя.
Началась битва, и много скрелингов полегло. Среди них был один высокий и
видный мужчина, и Торфинн подумал, что это их предводитель. Вдруг один из
скрелингов поднял .топор и на мгновение остановил на нем взгляд. Затем он
размахнулся и ударил топором одного из своих. Тот упал мертвым. Тогда
высокий мужчина взял топор, посмотрел на него и забросил далеко в озеро.
Затем скрелинги что есть мочи бежали в лес. Так закончился бой с ними".

Согласно "Гренландской саге", Карлсефни пробыл в Винлан-де два, а согласно
"Саге об Эйрике Рыжем" - три года.

Последняя экспедиция в Винланд, о которой нам рассказывает "Гренландская
сага", была, без сомнения, самой драматичной. Из саги мы узнаем о
прямо-таки нечеловеческой злобе женщины, носившей имя Фрейдис. Надо
полагать, у ее мужа был слабый характер, ибо именно Фрейдис уговорила его и
двух своих братьев, прибывших из Норвегии вскоре после возвращения
Карлсефни в Гренландию, отправиться на поиски приключений. Они поплыли на
Ньюфаундленд, где вскоре после прибытия началась ссора Фрейдис с братьями.
Она хотела завладеть большим кораблем братьев. Однажды ночью она нарочно
полураздетая посетила братьев, разбудила их и мирно поговорила с
удивленными мужчинами о кораблях. Затем она вернулась к мужу.

"Она легла в постель с холодными ногами. Торвальд проснулся и спросил:
почему ты такая холодная и мокрая? Она взволнованно отвечала: - "Я только
что была у братьев, чтобы поговорить с ними о продаже их корабля потому,
что очень хотела бы иметь больший корабль. Но они рассердились, избили меня
и надругались надо мной. А ты, тряпка, не сумеешь отомстить ни за мой, ни
за свой позор. Как жаль, что мы далеко от Гренландии. Но я расстанусь с
тобой, если ты за меня не отплатишь".

Торвальд не выдержал упреков. Он разбудил своих людей и призвал их к
оружию. Те повиновались и пошли к дому братьев. Ворвавшись туда, они напали
на спящих, связали их, а затем вывели одного за другим во двор. Выходивших
по приказу Фрейдис тут же убивали. Вскоре все схваченные мужчины были
мертвы. В живых остались только женщины. Их никто не хотел убивать. Тогда
Фрейдис сказала: "Дайте мне топор". Ей повиновались. Она зарубила пятерых
оставшихся в живых женщин и ушла только тогда, когда все они были мертвы.

Отвратительная история. Пережившие эту драму вернулись домой. И хотя
Фрейдис подкупила своих дружинников, один из них рассказал о совершенном
преступлении. Лейф узнал правду, приказав подвергнуть пытке ее спутников.
После этого Фрейдис изгнали.

Эта кровавая история рассказана здесь только потому, что она завершает
путешествия в Винланд. Так по крайней мере рассказывается в сагах. О самом
же важном для нас - об аборигенах - эпизод с Фрейдис ровным счетом ничего
не говорит.

Кем же были эти скрелинги?

Если собрать воедино все высказывания ученых, сделанные о них за последние
десятилетия, то получится объемистая книга.

Если же взять только то, о чем рассказывают саги, то не наберется и
страницы.

Проблема остается открытой. Речь идет о вопросе, представляющем большой
интерес для антропологов и этнологов: кем же были скрелинги? Индейцами или
эскимосами?

"Сага об Эйрике Рыжем" описывает их так: "Это были маленькие и коварные
людишки. У них были большие глаза, скуластые лица и жесткая шевелюра".

Во время одного из путешествий на север Карлсефни нашел пятерых спавших
скрелингов и, как повелось у викингов, сразу же перебил их. Он обнаружил у
убитых деревянные сосуды, наполненные смесью крови и костного мозга. Это
блюдо считалось лакомством у эскимосов. Но Ингстад пишет, что видел такую
же еду и у североканадских индейцев. Стрелы же, которыми осыпали викингов,
свидетельствуют в пользу индейцев.

Слово "скрелинг" само по себе ничего не говорит, хотя в норвежском и
исландском языках встречаются подобные слова: scraela - крик или scraelna -
сморщить. Шутки ради это слово можно было бы перевести как "сморщенный
крикун". Но это не поможет установить принадлежность аборигенов к
какому-либо определенному народу. Проще всего предположить, что викинги не
делали никакого различия между индейцами и эскимосами и любого встречного
аборигена называли скрелингом.

Вопрос остается открытым.

Без ответа остается также вопрос о том, сколько викингов, или хотя бы один
из них, добрались до Америки в следующие столетия. Ведь они жили в