XIII.  Невольно  спрашивается,  что,  собственно,  запрещал   испанским
инквизиторам римский пенитенциарный суд?  И  зачем  так  обманывать  доверие
просителей,  которые  отдали  свои  деньги   за   бесполезные   буллы?   Это
обстоятельство вызывает в памяти то зло,  которое  римская  курия  причинила
религии своей жадностью; без этой ужасной жадности Европа, может быть,  была
бы вся католической.
     XIV. Устрашенные  угрожавшей  опасностью,  многие  испанцы  решили  для
избежания ее отправиться в Рим; здесь они были милостиво приняты, потому что
привезли с собой деньги. Двести  тридцать  из  них  получили  отпущение  при
условии, что вернутся в Испанию лишь с  разрешения  Фердинанда  и  Изабеллы.
Папские комиссары известили об этом главного инквизитора Испании 10 сентября
1488 года, чтобы он сообщил это инквизиторам королевства.
     XV.  Нельзя  видеть  без  полного  удовлетворения   благополучия   этих
испанцев;  но  возмущает  непоследовательность  римской  курии  и   старание
окольными путями притянуть к себе золото чужеземцев, не показывая вида,  что
она не исполняет своих обещаний.
     XVI. Политика Александра VI, оставаясь такой  же  несправедливой,  была
более согласована с усвоенными принципами. Этот папа 12  августа  1493  года
подписал бреве, в котором заявлял  о  полученном  им  сведении,  что  Педро,
присяжный и палач Севильи, его жена  Франсиска  и  некоторые  другие  жители
города и окрестностей были привлечены к суду и юридически изобличены в ереси
и отступничестве; что они получили от его предшественника Сикста IV бреве на
отпущение  и  тайное  примирение  с  церковью  апостолическими  комиссарами,
которые были взяты не из среды инквизиторов, и что вследствие этого один  из
исполнителей бреве довел свое безрассудство до того,  что  возбудил  процесс
против самих инквизиторов, запрещая им, под страхом законной кары,  нарушать
бреве без предварительного заключения прокурора. Это вызвало большой скандал
и в высокой степени скомпрометировало  честь  и  интересы  инквизиции.  Папа
прибавлял,  что  для  исправления  этого   великого   зла   он   приказывает
инквизиторам, не обращая  внимания  на  буллу  Сикста  IV  и  на  отпущения,
примирения с Церковью  и  воспрещения,  являющиеся  ее  последствием,  вести
судебное дело против Педро, Франсиски и их сообщников.
     XVII.  Эта  декларация  была  недостаточна  для  успокоения  и  полного
удовлетворения инквизиторов. Поэтому 12 марта 1494 года  папа  Александр  VI
писал  Фердинанду  и  Изабелле.  Изложив  вышеупомянутые  происшествия,   он
говорил, что бреве Сикста IV было исполнено стараниями  архиепископа  Эворы,
что инквизиторы произнесли окончательный приговор против виновных,  объявляя
их беглыми еретиками и принуждая к выдаче в руки светской власти; вследствие
этого они были сожжены фигурально и их имущество было конфисковано в  пользу
государства; некоторые из обвиняемых, придавая отпущению архиепископа  Эворы
больше значения,  чем  оно  имело  по  закону,  претендовали  на  отклонение
юрисдикции  инквизиторов  и  на  ввод  во  владение  своим  имуществом;  все
обстоятельства этого дела склонили Иннокентия  VIII,  его  непосредственного
предшественника, к аннулированию всех бреве, подписанных им самим и  Сикстом
IV по делу об отпущениях и воспрещениях в частной форме,  отличной  от  той,
которая свойственна инквизиторам и епархиальным епископам. Ввиду всего этого
он,  Александр  VI,  желая  держаться  образа  действий   Иннокентия   VIII,
приказывает, чтобы все приговоры, вынесенные против указанных  преступников,
имели силу, как того требует закон, и строго  исполнялись  как  в  отношении
наследников осужденных и их имущества, так и в отношении самих преступников.
     XVIII. Таков был  выход,  к  которому  прибегла  римская  курия,  чтобы
выпутаться из затруднительного положения, возникшего вследствие ее жадности.
Он был совершен за счет  несчастных,  которые  потратили  значительную  долю
своего наследства при прохождении через множество инстанций, в  которые  они
были направлены буллою от 2 августа 1483 года, адресованной  в  январе  1484
года архиепископу Эворы.
     XIX. Все это не помешало, однако, римской курии  впоследствии  даровать
новые отпущения или передать комиссарам право даровать  их  тайно  тем,  кто
явится с просьбой о них, как будто курия не знала, что эти  отпущения  будут
аннулированы, если инквизиторам будет угодно  их  отклонить.  Действительно,
инквизиторы жаловались испанскому двору и для уничтожения  навсегда  обычая,
столь часто ставившего помехи их деспотизму, умоляли Фердинанда  и  Изабеллу
не покидать инквизиции на произвол судьбы.
     XX. Оба монарха писали папе, делая ему представления о том, что было бы
полезно  предоставить  инквизиторам  полное  и  свободное   отправление   их
юрисдикции и не допускать больше, чтобы оно  задерживалось  косвенным  путем
тайных  отпущений  и  восстановлением  таких  отпущений,  которые  уже  были
отменены, или другими привилегиями, которые с некоторого времени имели  силу
изъять виновных из-под власти инквизиции. Александр VI ответил Фердинанду  и
Изабелле своим бреве от 23 августа 1497 года, в котором он  пошел  навстречу
их просьбе и аннулировал все отпущения,  которые  не  имели  обычной  формы,
кроме отпущений, данных духовниками на исповеди.
     XXI. Исключения, о которых говорилось в последней булле Александра  VI,
то есть привилегии, которые  ставили  некоторых  обвиняемых  вне  юрисдикции
инквизиторов, были одними из многочисленные золотых  копей,  открытых  среди
испанской нации и эксплуатируемых с величайшим  успехом  папской  политикой,
делавшей вид, что она имеет целью лишь  установление  инквизиции  и  пользу,
которую последняя может  принести  делу  религии.  С  самого  начала  многие
христиане обращались к римской курии, заявляя о своей верности  католической
религии; признавая, однако, что несчастное обстоятельство  происхождения  от
еврейских предков заставляет их опасаться доносов со  стороны  злонамеренных
людей, они просили Его Святейшество во избежание всякой опасности изъять  их
из юрисдикции инквизиторов.
     XXII. Римская курия, постоянная  в  своей  политике,  долго  заставляла
ожидать привилегий, хотя выручала за них много денег;  в  конце  концов  она
все-таки их жаловала. Некоторые такие привилегии были дарованы Сикстом IV  и
Иннокентием VIII. Инквизиторы жаловались на это, и 27 ноября 1487 года  папа
приказал  давать  отсрочку  представившему  буллу  с  привилегией  в  смысле
приведения в исполнение наказания, чтобы доложить об этом Его Святейшеству и
дождаться ответа последнего до начала наказания обвиняемого.
     XXIII. Трибунал инквизиции не  был  удовлетворен  этим  решением  папы.
Тогда появилось новое бреве от 17 мая 1488 года.
     Принимая  во  внимание   затруднение,   испытываемое   инквизицией   от
применения  привилегий  и  тайных  отпущений,  Его  Святейшество  приказывал
оповестить  во  всех  соборных  церквах,  что  все   получившие   привилегии
обязываются  в  тридцатидневный   срок,   в   спешном   порядке,   исполнить
формальности, предписанные законом, в присутствии инквизиторов, под  страхом
преследования по суду, как будто они никогда не получали привилегий; а  если
будет доказано, что они впали в ересь после  испрошения  этих  изъятий,  они
подлежат наказанию в качестве рецидивистов.