а

     Иоганнес Фауст, родом из городка Кундлинг, научился  магии  в  Кракове, 1568
где ее в то время преподавали открыто, и незадолго до  1540  года  лживым  и
обманным образом  практиковал  ее  в  разных  местностях  Германии,  вызывая
восхищение многих, хотя на  самом  деле  его  искусство  представляло  собой
только пустую похвальбу и вздорные посулы.
     Один пример тому я расскажу здесь при условии, что читатель даст  слово
не подражать ему.
     Когда однажды злодей этот в  отсутствие  барона  Германа  {1}  попал  в
тюрьму в городе Батобурге на реке Маас, неподалеку от границ  Гельдерна,  он
посулил тамошнему капеллану, доктору Иоганну  Дорстену,  мужу  добрейшему  и
простодушнейшему, обучить его многим наукам в искусствам, за что  тот  не  в
меру благоволил к нему и столь часто посылал в тюрьму вино, на которое Шауст
был весьма падок, что запас его истощился. Узнав об этом  и  прослышав,  что
капеллан  собирается  идти  бриться  в  Граве,  он  пообещал   открыть   ему
чудодейственное средство  снимать  бороду  без  бритвы  {2},  если  капеллан
раздобудет ему еще такого же вина.  Когда  тот  согласился,  Фауст  дал  ему
мышьяку, никак не обработав его,  и  велел  смазать  бороду.  Едва  капеллан
исполнил это, как у него на подбородке сделалось такое  воспаление,  что  не
только волосы выпали, но заодно сошла  и  кожа  с  мясом.  Об  этой  мерзкой
проделке мне неоднократно рассказывал с гневом сам капеллан.
     Есть у меня еще один знакомый, борода у него черная,  лицо  темноватое,
свидетельствующее  о   меланхолической   конституции   (вследствие   болезни
селезенки). Когда он как-то повстречался с Фаустом, тот сразу же сказал: "До
того ты похож на моего куманька, что я даже посмотрел тебе на ноги, не увижу
ли длинных когтей". Это он принял его за дьявола, которого поджидал к себе и
обычно называл куманьком.
     Его нашли мертвым в одной деревне  Вюртембергского  княжества,  лежащим
около постели со свернутой головой. Говорят, что накануне в полночь дом этот
вдруг зашатался.

                                     б

     Был в Госларе школьный учитель, выучившийся также магическому искусству
Фауста-чародея,  а  вернее,  Фауста-лиходея,  и  научился  он   заклинаниями
загонять дьявола в бутылку. Однажды он отправился  в  лес,  чтобы  никто  не
помешал ему в этом деле, и случилось, что, начав произносить заклинания,  он
сбился, и внезапно явился ему дьявол в устрашающем виде: глаза огненные, нос
- как рог у быка, зубы длинные - что кабаньи клыки, морда  покрыта  шерстью.
Весь вид его был столь страшен, что учитель в ужасе упал на  землю  и  долго
лежал как мертвый. Когда он наконец очнулся и, весь дрожа, пошел  к  воротам
города, повстречались ему по пути друзья, которые спросили,  почему  он  так
бледен и перепуган, но, онемев от страха, он не мог произнести ни  слова,  а
когда они привели его домой, стал испускать дикие  вопли  и  вскоре  впал  в
полное безумие. По прошествии  года  к  нему  вновь  вернулась  речь,  и  он
рассказал о том, как ему явился дьявол и в каком виде. Затем он  причастился
и на третий день, вверив душу богу, покинул нашу грешную землю.
                                                             [Иоганн Вирус].

19

     В Вене было два чернокнижника, один (так казалось)  пожрал  другого,  а 1568
черт унес того, кто был съеден, в пещеру или в  яму,  из  которой  он  вышел
только через три дня.
     Таким  чернокнижником  был  и  Иоганн  Фауст,  который  натворил  много
пакостных дел своей черной магией и т. п.
     Он всегда держал при себе собаку. Это был  дьявол.  В  Виттенберге  его
схватили бы по приказу курфюрста, если бы он не скрылся вовремя. В Нюрнберге
с ним поступили бы так же, если бы он не скрылся и оттуда.
     А возмездие ему было такое.
     Когда пришел его срок, он заехал на постоялый двор в  одной  деревне  в
Вюртемберге. Когда  хозяин  спросил  его,  отчего  он  такой  печальный,  он
ответил: "Этой ночью  ты  услышишь  страшный  грохот,  и  дом  твой  заходит
ходуном, но ты ничего не бойся".
     Наутро его нашли мертвым в постели, а шея у  него  была  свернута.  См.
Collectanea Иоганна Манлия, кн. I.
                                                          [Андреас Хондорф].

20

     Таковы были те, о которых несколько раз говорится в  Писании,  где  они 1569
названы магами, как-то маги фараона, Симон-маг и другие, и таков был в  наше
время  Фауст-чернокнижник.  Большинство  из  них  были  также  прорицателями
(divini) и запятнали себя другой подобной грязной чертовщиной.
                                                         [Генрих Буллингер].

21

     И нынче еще встречаются маги, которые кичатся тем, что силою своих  чар 1569
они могут, оседлав  коня,  перенестись  на  нем  за  несколько  мгновений  в
отдаленнейшее место. Но в конце концов  они  получат  от  черта  заслуженную
награду за эти поездки. Удивления достойно и то, что  рассказывают  о  немце
Фаусте, о том, что он будто бы совершал с помощью искусства магии.
                                                            [Людвиг Лафатер].

22

                                  О магии

     К  третьей  группе   относятся   нигроманты.   Так   следует   называть 1575
чернокнижников-чародеев, благодаря чарам которых изумленные  зрители  видят,
будто одно превращается в другое и будто на их  глазах  совершаются  чудеса.
Они-то и являются  колдунами  в  настоящем  смысле  слова,  ибо  дьявольским
наваждением они зачаровывают зрителей так, что они видят совсем иное, нежели
то, что есть на самом деле.
     Подобными чудесами был весьма знаменит Фауст, живший в недавнее  время.
Когда какой-то крестьянин не захотел уступить ему дорогу, люди увидели,  что
он проглотил и лошадей и телегу; в  другой  раз  один  человек  купил  стадо
откормленных, жирных свиней, и когда он по пути домой погнал их через  реку,