ческим, физиологическим и социальным эффектам марихуаны.

   Исторический обзор

   "[Скифы] открыли какие-то деревья,  плоды,  которые  они,  собравшись
вместе и разведя костер, сыпали в огонь, уселись вокруг дыма этих  горя-
щих плодов, поднимающийся из костра, они становились одурманенными,  как
греки от вина. И чем больше плодов они кидали в костер, тем сильнее  был
дурман. Это заканчивалось тем, что они  поднимались  начинали  танцевать
или раскрывались в пении.
   Геродот об пользовании марихуаны скифами

   В соответствии с книгой Эрнеста Абеля "Марихуана: Первые двести  лет"
(1980), первые свидетельства использования каннабиса относят  к  периоду
Каменного века, то есть 10000 лет назад. Археологи с Тайваня  обнаружили
горшки, сделанные предположительно из растений каннабиса. Самые ли  ран-
ние свидетельства об употреблении каннабиса  в  фармакологических  целях
Китайским императором Шен Нунгом относят к началу третьего века до нашей
эры. Шен Нунг был китайским мифическим императором и врачом, который об-
ладал знаниями по медицинскому использованию растений каннабиса.  Теоре-
тически каннабис использовался в этот период в Китае благодаря его успо-
каивающим свойствам, им лечили боль, болезни, отводили влияния злых  ду-
хов и использовали в широких целях.
   Каннабис быстро распространился из Китая по всем  соседним  азиатским
странам. Особенно он был популярен в Индии, где его использовали в рели-
гиозных целях. Архартва Веда, один из древнейших и индийских  письменных
памятников индуизма, включает его в числе пяти секретных растений.  Бла-
годаря культурному и религиозному использованию растению была обеспечена
защита и почтение.
   В древности не зафиксировано использование каннабиса в  качестве  ин-
токсиканта где-либо за пределами Индии и Китая.  Значительно  позже  ис-
пользование каннабиса распространилось на Среднем Востоке и  в  Северной
Африке. Это происходило в ходе экспансии гашиша по  этим  регионам.  Ис-
пользование гашиша арабами датируется около десятого века  нашей  эры  и
одиннадцатым веком в Египте.
   Использование каннабиса в качестве интоксиканта в этих  частях  света
развивалось значительный период времени. В девятнадцатом столетии канна-
бис начали применять в  Западном  мире  благодаря  письменным  описаниям
действия гашиша. Эти материалы появлялись в медицинских источниках или в
периодике. В  Великобритании  использование  каннабиса  распространилось
благодаря Вильяму Ошаннеси, ирландскому медику. В Индии он наблюдал  ме-
дицинское применение каннабиса и описал его в своих трудах.  Во  Франции
предложение использовать каннабис принадлежало доктору Жако Мориа, кото-
рый предполагал, что каннабис можно использовать при лечении  умственных
расстройств. Впоследствии, использование и эффекты каннабиса были  более
детально изложены многими французскими авторами. Вероятно, одним из  са-
мых примечательных был Теофил Готье, которого  познакомил  с  каннабисом
Мориа. Готье живо описал его посещения Клуба гашиша,  который  в  1840-х
годах находился в Париже в шикарном отеле  Пимодан.  Гашиш  включался  в
сладкое кушанье под названием Давамеск. Живописные описания  Готье  про-
цесса употребления гашиша и эффектов наркотика имели  мистический  отте-
нок, включая интриги, игры, экстаз, страх и бешенство.
   Благодаря тому, что появившиеся рассказы о каннабисе  и  гашише  были
неприглядными и отталкивающими, распространение использования  наркотика
по Европе было медленным. Широкого распространения в Европе они достигли
лишь к 1960-м годам, когда их заново привезли путешественники из  Соеди-
ненных Штатов.

   Воспоминания Готье о клубе гашиша

   Француз Теофил Готье оставил живописные рассказы о его  пребывании  в
клубе любителей гашиша. Эти описания употребления  наркотика  интересуют
нас сегодня по нескольким причинам. Например, они предоставляют нам воз-
можность сравнить опыт употребления марихуаны тогда и  сейчас.  Написаны
они теми, кто самолично пробовал наркотик. В  дополнение,  эти  сведения
позволяют рассматривать особенности  употребления  наркотиков  в  разных
культурах. В данном случае, это происходит с французом в клубе любителей
гашиша в Париже в середине девятнадцатого столетия.
   Гашиш, который употребляли Готье и его друзья, содержался  в  сладком
блюде (оно содержало также много сахара, как  в  засахаренных  фруктах),
которое называли Давамеск. Начиненное наркотиком блюдо ели после  ужина.
После этого, сидя в большой гостиной, Готье описывал свои ощущения, выз-
ванные наркотиком так:
   "Через несколько минут, мои товарищи начали пропадать один за другим,
не оставляя после себя ничего кроме теней на стенах,  вскоре  расплывав-
шихся подобно следам волн на песке.
   Так как с этого момента я был вне сознания, вы вынуждены  будете  до-
вольствовать моим скудным впечатлением. Уединение воцарилось в гостиной,
прерываемое только подозрительными проблесками; и вдруг, внезапно  крас-
ная вспышка пронзила мои веки, бесчисленные свечи взорвали темноту  и  я
погрузился в теплый, чистый жар. Я точно знаю, что находился  в  том  же
месте, но оно казалось таким, каким бывает набросок по сравнению с  кар-
тиной: все было больше, богаче, более пышно. Реальность  служила  только
отправной точкой великолепия галлюцинаций."  Следующее  состояние  Готье
назвал "фантазией", после которого он испытал "полный кайф":
   "Под действием гашиша я  чувствовал  себя  счастливым.  Я  больше  не
чувствовал своего тела; причинные связи и дух были сильны; с помощью со-
вершенной силы я поместил себя в неустойчивое состояние.
   Так, мне представилось движение душ в райском мире, куда мы все долж-
ны отправиться после смерти. Голубоватая дымка, свет Ильзиана,  отблески
лазурного грота формировали атмосферу в помещении, где  я  смутно  видел
трепещущие, непонятные очертания; атмосфера была одновременно и жаркой и
прохладной, влажной и сухой, она окутывала меня подобно  сладкому  желе.
Когда я попытался двинуться прочь, ласкающий воздух создал  тысячи  рос-
кошных волн вокруг меня; восхитительное томление пронизало мои чувства и
отбросило меня назад на софу, где я "прилип" и расслабился подобно сбро-
шенной одежде.
   Тогда я понял степень совершенства удовольствия, испытываемого духами
и ангелами, парящими в эфире и на небесах, и как хороша вечность в раю."
Чувства "кайфа" позже сменились кошмарной сценой, когда Готье  чувствует