ется и отражает основную суть процесса восстановления  гомеостаза  орга-
низма, т.е. делает организм целым, способным  адекватно  реагировать  на
изменения внешней среды.
   Основной методологический аппарат  гомеостатической  терапии  создан,
необходимо его развивать, проводить дальнейшие исследования по медицинс-
кой гомеостатике, совершенствовать  методы  формирования  информационных
потоков, адекватных внутреннему содержанию объекта воздействия.
   Как уже упоминалось выше, с  общей  методологической,  диалектической
точки зрения, работу гомеостата любого уровня  можно  рассматривать  как
взаимодействие двух информационных потоков. Первый - информация,  цирку-
лирующая внутри гомеостата, часть которой, в конечном итоге,  направлена
во вне. Второй информационный поток - информация, воздействующая на  го-
меостат из окружающей среды. Основная цель гомеостата состоит  в  транс-
формации внутреннего потока таким образом, чтобы он  был  комплиментарен
внешнему. Трансформация внутреннего потока  через  механизмы  реализации
изменяют вещественно-энергетические соотношения между гомео-статами, что
и является материальной реакцией на пришедший извне сигнал. Таким  обра-
зом, в информационном плане своего иерархического уровня задача  гомеос-
тата состоит в создании динамической модели внешней среды и ее поддержа-
нии при заданном уровне и качестве выходной информации.  В  этом  случае
между внешней средой и самим гомеостатом не будет возникать  деструктив-
ных взаимодействий. Несовпадение внутренней модели внешним сигналам при-
водит к возрастанию остроты противоречия,  что  должно  немедленно  кор-
рек-тироваться. Если коррекция недостаточна, возникает патология. В  та-
ком случае возникает необходимость подключения  дополнительных  контуров
адаптации своего, либо вышележащего уровня, либо создания такого контура
врачом - гомеостатотерапевтом.
   Описанный процесс в обыденной жизни сопровождает нас все время - чис-
то информационное воздействие справедливо  также  для  физиологического,
как для психофизиологического и психического уровней организации челове-
ка. Вспомним, например, как стал неосознанно важен для многих из нас пе-
редаваемый в средствах массовой информации прогноз погоды. И какой  пси-
хофизиологический дискомфорт мы испытываем при несовпадении  прогноза  и
реальности, даже когда наступает прекрасная погода при  прогнозе  небла-
гоприятной. Получаемая нами информация о прогнозе используется для пост-
роения динамической модели погодных условий ближайшего будущего. Модель,
ориентированная на "плохую" погоду, вызывает  процессы  соответству-ющей
предадаптации, однако когда наступившая реальность оказы-вается  неадек-
ватной физиологической подготовке, наступает всем известное чувство дис-
комфорта.
   Исходя из этого же механизма построения динамических моделей внутрен-
ней, внешней среды и механизма сравнения их комплиментар-ности на каждом
уровне организации, включая клеточный, становятся понятными такие редкие
случаи самоизлечения злокачественных заболеваний или, наоборот, при кан-
церофобии - возникновение придуманных воображением опухолей.
   Существует несколько разработанных человечеством систем, использующих
особенность человеческого сознания строить искус-ственные модели окружа-
ющего мира. Во-первых, это различные религии и научное мышление, создаю-
щие макрокосмологические модели, в рамках которых живет индивид и  соци-
ум. Поэтому так трудно бывает  воспринимать  факты,  неукладывающиеся  в
рамках, заданных макромоделью. Это действительно трудно, ибо должна про-
изойти перестройка не только  сознания,  но  и  на  психофизиологическом
уровне. Для мышления большинства в таких случаях более экономно  сказать
себе и другим словами чеховского героя: "Этого не может быть, потому что
этого не может быть  никогда!"  Во-вторых,  это  различные  системы  ок-
культизма, психофизиологических тренингов и целительство,  включая  раз-
личные виды шаманского целительства. Общее во всех подобных системах де-
ятельности то, что они требуют для их освоения особого изменения состоя-
ния сознания, т.е. должна быть создана внутренняя установка на принципи-
альную возможность той или  иной  деятельности.  Успешность  такой  дея-
тельности будет зависеть от того, насколько адекватной окажется  постро-
енная модель тем информационным потокам из окружающей среды, которые ра-
нее "игнорировались" организмом как несущественные  для  выживания.  При
изменении входных коэффициентов для таких информационных потоков в  сто-
рону их большего воздействия на собственный организм, происходит автома-
тическое изменение спектра потока выходной информации, в котором появля-
ются модальности, оказывающие существенное влияние на заданные  процессы
в окружающей среде, например коррекция состояния организма  больного.  В
этом аспекте становится понятной  фраза  Иисуса  Христа  о  большей  от-
ветственности человека за мысленные прелюбодействия, ибо  информация  на
неосознаваемом уровне от такого человека  отрицательно  воздействует  на
всех окружающих, а физическое действие - на одного. Но если бы  не  было
замысла, не было бы и физического воплощения.


   Анализ литературы по гомеостатической терапии

   Особенности состояния сознания целителей. Способность человека  полу-
чать информацию из внешней среды помимо известных сенсорных каналов час-
то  называют  месмеризмом,  экстрасенсорикой,   парапсихологией,   цели-
тельством, медиумизмом, шаманизмом и т.п. Из большого спектра феноменов,
сопровождающих названные явления, мы будем рассматривать только те,  ко-
торые относятся к диагностике и коррекции состояния одного человека дру-
гим.
   Обобщая всю имеющуюся у нас литературу, необходимо  отметить  главную
особенность тех людей, которые обладают способностью к "нетрадиционному"
способу приема информации о состоянии другого человека - это способность
в той или иной мере изменять свое состояние сознания на момент  диагнос-
тики [39,61,120129,130,138,]. Тарт [120], рассматривая различные состоя-
ния сознания с системных позиций, говорит о том, что  сознание  человека
имеет дискретный характер. Этим термином  Ч.Тарт  обозначает  уникальную
динамическую структуру или совокупность психических структур, определен-
ную активную систему, элементами которой являются также психические под-
системы. Хотя эти подсистемы (субструктуры) отчасти могут  варьироваться
в пределах одного и того же дискретного состояния сознания, совокупность
свойств системы в целом остается примерно одной и той же. Набор дискрет-
ных состояний сознания, в пределах которых человек по  отношению  к  об-
ществу находится в режиме адекватного реагирования,  называется  базовым
состоянием сознания.
   Дискретным измененным состоянием сознания Тарт называет  такое  диск-