таким образом происходить размножение Р. Цветут они крайне редко. Цветки
мелкие, невзрачные, однополые, появляются  в  кармашке.  Они  собраны  в
мелкие соцветия, состоящие из двух мужских  цветков,  низведенных  до  2
тычинок,  и  одного  женского  цветка,  представленного  лишь  пестиком.
Соцветие снабжено небольшим листовым  придатком,  напоминающим  крыло  у
початкоцветных. Завязь одногнездная с 1 - 4  -  6  семяпочками.  Плод  -
мешочек. Семя имеет толстую кожуру и небольшой  белок;  при  прорастании
оно  вскрывается  крышечкою.  Род  Lemna  распадается  на  подроды:   1)
Hydrophace (завязь с одною семяпочкою; белок трехслойный; сюда относится
обычное в наших водах L. trisulca L.  -  погруженное  в  воду  растение,
побег имеет  вид  продолговатоланцетного  прозрачного  листка  с  тонкою
ножкою;  боковые  побеги  не  отделяются  от  произведшего  их,   отчего
растеньице кажется очень ветвистым. L. minor L.,  также  обычное  у  нас
растеньице,  плавающее  на  поверхности  воды;  тельце   его   округлое,
эллиптическое, непрозрачное; не суженные в ножку боковые  побеги  вскоре
обособляются  от  произведшего  их;  2)  Telmatophace  (завязь   с   4-6
семяпочками; белок однослойный; сюда относится редкое у нас растение  L.
gibba  L.,  раздутое  тельце  которого  содержит   воздушные   полости).
Представители Р. встречаются во всех странах света как в умеренных,  так
и с тропическим климатом, но только в  пресной  воде.  Р.  идет  в  пищу
свиньям, курам, гусям и уткам ("утиная трава"). С. Р.
   Савва - свят. (1169 - 1237), в мире Растько (Ростислав),  младший  из
сыновей Стефана Немани, брат Стефана сербского Первовенчанного. На  18-м
г. оставив предоставленное ему отцом удельное княжение, С.  удалился  на
Афон, где принял монашество, возобновил запустевший  Хиландарский  м-рь,
дал  ему  устав,  завел  строгое  общежитие,  создал   благотворительные
учреждения, заботился  о  просвещении.  Возвратясь  на  родину,  С.  был
игуменом в  Студеницком  монастыре,  потом  устроил  новый  монастырь  в
местности Жиче. Отправившись в Никею, он склонил императора и  патриарха
к учреждению в Сербии независимой  архиепископии  и  сам  принял  звание
архиепископа (1219). На обратном пути, в Солуни, С., по выражению  жития
его, "книги многи преписа законные о исправлении вере, их же  требование
соборная ему  церкви".  Под  законными  книгами  разумеют  прежде  всего
Кормчую книгу, которую он списал в греческом тексты и потом  перевел  на
славянский язык; это - та самая Кормчая,  которая  потом  прислана  была
киевскому митрополиту Кириллу II болгарским деспотом Святиславом и  была
принята к общему употреблению на владимирском соборе 1274  г.  Прибыв  в
Сербию, С. основал свою кафедру в Жиче, учредил восемь епархий и  кафедр
архиерейских и поставил им епископов, преимущественно из своих учеников.
Созвав собор, С.  всенародно  произнес  православное  исповедание  веры,
которое повторяли за ним все присутствовавшие, начиная с государя, брата
его Стефана II, и изрек осуждение на ереси и  расколы.  Он  заботился  о
восстановлении в Сербии христианской семейственности,  стремясь  в  тоже
время к ограждению безопасности Сербии, угрожаемой соседними уграми, и о
возвышении политического значения государства. Брата своего  Стефана  он
венчал королевским венцом. В 1233 г. он поставил в преемники себе своего
ученика Арсения, а сам  отправился  в  путешествие  на  Восток.  Умер  в
Тернове (в Болгарии), 14 (по другим 12) января 1237  г.  Полгода  спустя
мощи С. были перенесены в Мелешевский м-рь, на  юго-западе  Герцеговины,
между Сербией и Черногорией, близ городка Преполье. В 1208 или  1210  г.
С. составил краткое житие своего отца Стефана Немани  (изд.  Шафариком).
Когда мощи отца его прославились чудотворениями и  он  был  причислен  к
лику святых, С. написал  "Каноны  и  стихеры  и  чудотворения"  его.  Он
составил уставы иноческого  жития  для  трех  монастырей:  Студеницкого,
Хиландарского ("Указание жития  в  монастыри  Пресвятые  Богородицы")  и
Карейского. В 1595 г. мощи С. сожжены турками. Имя св. С.  появляется  в
русских святцах со времени митроп.  Киприана  и  затем  входит  в  общие
святцы русской церкви; память его  12  января.  Западная  церковь  также
признает С. в числе святых. См. П. С. Казанский, "Жизнь св. С.,  первого
архиепископа сербского" ("Прибавления к творениям св. отцов", 1849);  Е.
Голубинский, "Краткий очерк  истории  православных  церквей  болгарской,
сербской  и  румынской  или  молдо-валашской"  (М.,  1871);   прот.   К.
Добронравин,  "Очерк  истории  славянских  церквей"  (СПб.,  1873);  Ив.
Малышевский, "Св.  С.,  архиепископ  сербский"  ("Церковные  Ведомости",
1892, ј 9).
   Саввин-Сторожевский  -  Рождество-Богородицний  мужской  1-го  класса
монастырь - Московской губ., Звенигородского уезда. Основан  около  1380
г. преп. Саввою (см.).  В  XVI  в.  монастырь  пользовался  значительным
благосостоянием,  а  после  явления  мощей  св.  Саввы   (1652)   достиг
наибольшей   славы,   особенно   покровительствуемый   царем    Алексеем
Михайловичем и его сыном Феодором. В начали XVIII в.  стал  приходить  в
запустение; в 1812 г.  был  разорен  французами.  Богатая  ризница.  См.
Смирнов, "Историческое описание Саввино-Сторожевского м-ря" (М., 1860, 2
изд.).
   Савина (Марья Гавриловна) -  артистка  русской  драматической  труппы
Имп. театров, дочь актера Подраменцова (по театру Стремлянова), род.  30
марта 1854 г. в Каменец-Подольске, училась в одесской гимназии,  в  1869
г.  дебютировала  в  Минске,  в  пьесе  "Бедовая  бабушка",   играла   с
возраставшим успехом в Харькове, Калуге  (куда  она  поехала  уже  выйдя
замуж за провинциального актера Савина), Нижнем Новгороде, Казани, Орле,
Саратове и др. В Петербург С. приехала в 1874  г.  и,  после  блестящего
дебюта   на   сцене   благородного   собрания,   была   приглашена    на
Александринскую сцену, где выступила в роли Кати, в пьесе "По  духовному
завещанию", и скоро заняла первенствующее место. В 1899 г. она  получила
звание  "заслуженной  артистки";  в   том   же   году   дала   несколько
представлений в Берлине, где имела выдающийся успех. Репертуар С.  очень
богат  и  разнообразен,  обнимая  собою  роли  самого   противоположного
свойства,  от  наивных  и  шаловливых  девочек  в   современной   легкой
драматурги до крупных  комических  или  истинно  драматических  типов  в
произведениях  Гоголя  ("Ревизор"),  Островского  ("Последняя   жертва",
"Бесприданница", "Невольницы" и др.), А. Потехина ("Виноватая"  и  др.),
Тургенева ("Месяц в  деревне",  "Провинциалка"),  Лопе-де-Вега  ("Собака
садовника"), Шекспира ("Укрощение строптивой"). Современные. иностранные
драматурги  (Ибсен,  Зудерман  и  др.)  нашли  в  ней  тоже   прекрасную
исполнительницу; многие из современных русских писателей обязаны главным
образом ей успехом своих произведений. Отличительные черты таланта С.  -
поэтическая  женственность,  искренняя  веселость   наряду   с   глубоко
трогающим драматизмом, развитая до высокой степени совершенства  мимика.
Ср. М. Карнеев, "Мария Гавриловна Савина и критики ее сценической  игры"
(СПб., 1894).