собственными правительствами, с которыми "мы могли бы заключить мир";
-- еврейско-большевистская интеллигенция -- "угнетатель народа" -- должна быть
устранена;
-- ни при каких обстоятельствах на место большевистской России не должна прийти
Россия национальная, которая, как доказывает история, в конечном счете снова
окажется враждебной Германии;
-- с использованием минимума вооруженных сил должны быть созданы
социалистические государственные образования, "которые находились бы в
зависимости от нас".
Его намерения по истреблению 30--40 млн славянских народов уже практически
осуществлялись.
И если вспомнить, какая участь была уготована нашим и другим народам согласно
гитлеровским планам, то нетрудно понять, какое великое дело сделали советский
народ и его вооруженные силы, одержав победу над заклятыми врагами нашей Родины.
24 июня 1945 г. в ознаменование Победы над Германией в Великой Отечественной
войне на Красной площади в Москве состоялся парад, который принимал Жуков.
Парадом командовал Рокоссовский. Выступая на параде, маршал Жуков говорил: "На
советско-германском фронте был растоптан авторитет германского оружия и
предрешен победоносный исход войны в Европе. Война показала не только
богатырскую силу и беспримерный героизм нашей армии, но и полное превосходство
нашей стратегии и тактики над стратегией и тактикой врага... В Отечественной
войне Красная Армия с честью оправдала великое доверие народа. Ее славные воины
достойно выполнили свой долг перед Родиной. Красная Армия не только отстояла
свободу и независимость нашего Отечества, но и избавила от немецкого ига народы
Европы. Отныне и навсегда наша победоносная Красная Армия войдет в мировую
историю как армия освободительница, овеянная ореолом немеркнущей славы".
Во все времена главной целью войны было достижение победы или по крайней мере
заключение мира на приемлемых условиях. "Пиррова победа" всегда считалась
нежелательной, но все же и такая победа была предпочтительней, чем поражение.
Как говорил Дмитрий Донской своим дружинам перед Куликовской битвой, "не бойтесь
смерти, бойтесь поражения. Оно и смерть принесет вам и бесславие". Это относится
не только к воинам, но и государствам.
Во время Великой Отечественной войны из-за непримиримости целей сторон
вооруженная борьба носила особо ожесточенный характер и поэтому речь шла о
победе любой ценой, ибо альтернативой этому было лишь сокрушительное поражение
со всеми вытекающими тяжелейшими последствиями, жертвами и издержками.
Какие-либо полумеры и компромиссы исключались. Для СССР речь шла о жизни и
смерти ее народов. Это накладывало свой отпечаток и на наше военное искусство, в
том числе и на полководческое искусство Г.К. Жукова.
Как показывает исторический опыт, цена победы обычно определяется степенью
сложности условий, в которых она достигается, силой противостоящего противника,
военно-политической и стратегической значимостью одержанной победы, общими
(благоприятными или неблагоприятными) итогами войны, проявлением уровня военного
искусства, людскими потерями и материальными издержками войны. Когда речь идет о
коалиционной войне, важное значение имеет и вклад той или иной страны в общую
победу.
Известно, в каких неимоверно трудных условиях и с каким сильным и коварным
противником пришлось иметь дело советскому народу и его вооруженным силам в
Великой Отечественной войне. Огромное историческое значение победы, достигнутой
во второй мировой войне, и решающий вклад в ее достижение со стороны советского
народа считались до сих пор общепризнанными.
В свое время решающую роль Советских Вооруженных Сил в войне признавали и высоко
оценивали президент США Ф. Рузвельт, премьер-министр Великобритании У. Черчилль
и другие руководители государств-союзников по антифашистской коалиции.
У. Черчилль был вынужден признать, "... что все наши (западных союзников --
М.Г.) военные операции осуществляются в весьма незначительных масштабах... по
сравнению с гигантскими усилиями России".
"Если бы Советский Союз, -- писал госсекретарь США Э. Стеттиниус, -- не смог
удержать свой фронт, у немцев создалась бы возможность захвата Великобритании.
Они могли бы также захватить Африку, и в этом случае им удалось бы создать свой
плацдарм в Латинской Америке".
Государственный секретарь США К.Хэлл откровенно заявлял: "Мы должны всегда
помнить, что в своей героической борьбе против Германии русские, возможно,
спасли союзников от сепаратного мира с немцами. Такой мир унизил бы союзников и
открыл двери для следующей Тридцатилетней войны".
Высокую оценку нашей победе и военному искусству давал генерал Д. Эйзенхауэр в
своих беседах с маршалом Г.К. Жуковым.
Роль Советского Союза в достижении победы и значимость самой победы не вызывала
сомнений. Но в последние годы все это как-то стало переиначиваться.
Слышатся уже голоса не только о "виновности" СССР в развязывании войны, но и
вообще напрасности сопротивления фашистскому нашествию, об ошибочности позиции
западных стран, ставших на сторону Советского Союза. По мнению сторонников таких
утверждений сопротивление фашизму и победа над ним только отдалили крушение
коммунистического режима и имели регрессивное значение. Поэтому власовцы,
бандеровцы, дезертиры, бежавшие с фронта и прочие предатели были, оказывается,
более дальновидными и прогрессивными людьми, еще тогда начав борьбу против
сталинского режима. А все фронтовики и большинство нашего народа были
бессознательной, неполноценной массой, делавшей во время войны не то, что надо
было делать. Как когда-то писал один поэт про Минина и Пожарского: "Подумаешь,
спасли Расею! Может было б лучше не спасать".
Невозможно требовать от каждого человека, чтобы он был патриотом, но если Родина
для него чужая, то видимо, можно и нужно рассчитывать на элементарную
гражданственность, хотя бы на уровне мопассановской Пышки, которая хоть и была
женщиной легкого поведения, но не хотела иметь дела с пруссаками,
оккупировавшими ее страну...
И в свете сказанного, чтобы убедительно ответить на вопрос, не напрасно ли мы
воевали, о роли и значении победы во второй мировой войне, надо историю этой
войны рассматривать не изолированно, а в общей исторической ретроспективе и
перспективе. При таком рассмотрении перед нами предстают два ее взаимосвязанных
аспекта.
Первый из них -- философский, связанный с извечным вопросом, что же ждет
человечество в будущем, были ли идеи социализма лишь историческим эпизодом,
иллюзией, может ли быть более совершенное, социально справедливое общество, чем
то, которое существует сейчас в западных капиталистических странах или
диалектику развития общества надо снова "притормозить", как это пытался сделать
Гегель, но теперь уже у новых Бранденбургских ворот. Этот вопрос требует
отдельного рассмотрения. Но в связи с упомянутыми выше суждениями об этом
приходится говорить только потому, что он затрагивает и смысл Великой
Отечественной войны, за что сражались народы нашей страны. Что, какие идеи надо
быть готовым защищать, -- эти вопросы остро встают перед российской армией и