поднять туловище горизонтально в четвертом  ритуальном  действии,  они
едва  были  способны вообще оторвать ягодицы от пола.  Остальные члены
группы - мужчины и женщины средних лет и молодежь - справлялись с этим
ритуальным   действием   с  легкостью,  что  очень  смущало  стариков,
чувствовавших  себя  неполноценными.  В  конце  концов  мне   пришлось
разделить  группу  на  две  части  и  проводить  занятия  отдельно для
стариков и для всех остальных. На первом же занятии "старшей группы" я
рассказал,  что  значение имеет не идеальное исполнение упражнения,  а
регулярность настойчивых попыток.  Я  сообщил  им,  что  сам  способен
выполнить пятьдесят  повторений  четвертого  ритуального действия,  не
ощутив при этом ни малейшей усталости,  что и  сделал  тут  же  на  их
глазах,  дабы  не  быть  голословным.  А  после  добавил,  что  сам я,
приступая к освоению этого упражнения,  выглядел ничуть не лучше,  чем
любой из них.  И они мне поверили. С того дня эта группа стала едва ли
не лучшей по скорости улучшения результатов.
     - Единственная разница между молодостью и старостью,  здоровьем и
болезнью  заключается  в  различии  режимов  функционирования  вихрей.
Достаточно привести вихри в порядок, и старик снова станет молодым.

                      Ритуальное действие пятое

     - Итак,  мы  добрались  до ритуального действия пятого (см.  рис.
oko5.gif), -  объявил  полковник.  -  Исходным  положением  для   него
является  упор  лежа прогнувшись.  При этом тело опирается на ладони и
подушечки пальцев ног.  Колени и  таз  пола  не  касаются.  Кисти  рук
ориентированы  строго  вперед  сомкнутыми вместе пальцами.  Расстояние
между ладонями - немного шире плеч.  Расстояние между ступнями  ног  -
такое же.
     - Начинаем с того,  что запрокидываем  голову  как  можно  дальше
назад-вверх.  Затем переходим в положение, при котором тело напоминает
острый угол,  вершиной направленный вверх.  Одновременно движением шеи
прижимаем голову подбородком к грудине. Стараемся при этом, чтобы ноги
оставались прямыми,  а прямые  руки  и  туловище  находились  в  одной
плоскости.   Тогда   тело   окажется   как   бы  сложенным  пополам  в
тазобедренных суставах. Вот и все. После этого возвращаемся в исходное
положение - упор лежа прогнувшись - и начинаем все сначала.
     - Через неделю практики это ритуальное действие становится  самым
простым   из  пяти.  Когда  вы  вполне  его  освоите,  старайтесь  при
возвращении в исходное  положение  прогибать  спину  назад  как  можно
больше,  но  не  за  счет  предельного  излома  в пояснице,  а за счет
расправления  плеч  и  максимального  прогиба  в  грудном  отделе.  Не
забывайте,  однако,  что  ни таз,  ни колени при этом пола касаться не
должны.  Кроме  того,  введите  в  упражнение  паузу  с   максимальным
напряжением всех  мышц тела в обоих крайних положениях - при прогибе и
при подъеме в "угол".
     - Схема  дыхания в пятом ритуальном действии несколько необычная.
Начав с полного выдоха в упоре лежа прогнувшись,  вы делаете глубокий,
насколько это   возможно,   вдох   при   "складывании"  тела  пополам.
Получается   некоторое   приближенное    подобие    так    называемого
парадоксального  дыхания.  Возвращаясь  в  упор  лежа прогнувшись,  вы
делаете полный выдох.  Останавливаясь в крайних точках для  выполнения
напряженной   паузы,  вы  задерживаете  дыхание  на  несколько  секунд
соответственно после вдоха и после выдоха.
     - Везде,  где мне доводилось преподавать ритуальные действия "Око
возрождения", -  продолжал  свой  рассказ  сэр  Генри,  -  их  сначала
называли  изометрическими  упражнениями.  Доля  истины  в  этом  есть,
поскольку  один  из  аспектов  их  воздействия  -  растягивание  тела,
придание ему  эластичности  и повышение общего тонуса мускулатуры.  Но
главная цель - не в этом.  Ключевой эффект "Ока возрождения" -  в  его
воздействии на динамические характеристики вихрей тонкого тела.
     - У молодого здорового человека динамические характеристики  всех
семи  главных  вихрей  одинаковы  и  гармонично соотносятся с таковыми
вихрей второстепенных.  В тонком теле обычного  человека  средних  лет
основные вихри вращаются по-разному,  гармония между ними нарушена.  О
гармонии между основными и второстепенными вихрями в этом  случае  уже
не  может  быть  и  речи.  Это,  кстати,  является  основной  причиной
нарушения  обменных  процессов,  ведущего  к  солевому  дисбалансу   и
различным поражениям суставов. Дальнейшее рассогласование динамических
характеристик  вихрей  и  потеря  ими  энергии  приводят  к   развитию
серьезных  патологий и старческих изменений физической части организма
человеческого существа.

                      Шестое ритуальное действие

     - Львиная доля свободной энергии обычного человеческого существа,
-  объяснил полковник,  - представлена сексуальной энергией - энергией
сферы воспроизводства.  Подавляющее  большинство  людей  легкомысленно
растрачивает  ее  в  сексе  ради  наслаждения.  Поэтому  часто,  когда
необходимо использовать свободную энергию для  защиты  или  борьбы  за
выживание,  ее  в  организме  не  оказывается.  И  там,  где при более
разумном отношении человека к  жизненной  силе  организм  с  легкостью
победил  бы болезнь,  он проигрывает битву с ней,  будучи вынужден для
преодоления фатальных факторов ослаблять некоторые жизненно важные, но
в данный момент не критические функции, компенсируя за счет их энергии
нехватку бездумно растраченной свободной. Обусловленные этим нарушения
и функциональные ошибки постепенно накапливаются.  Когда же количество
их  переходит  в  качество,   они   закрепляются   и   фиксируются   в
наследственном   коде.   Неразумное,  недостойное  осознающих  существ
обращение со своей энергией - главная причина подавляющего большинства
личных  и  общечеловеческих  бед  и  напастей,  поскольку  это пагубно
отражается не только на физическом,  но и на психическом состоянии как
отдельных  индивидов,  так  и целых наций.  Разумеется не может быть и
речи о перераспределении  и  качественной  трансформации  свободной  -
сексуальной  -  энергии  при ее бесконтрольном растранжиривании.  Люди
сами  устанавливают  тот  потолок,  выше  которого  в  своем  развитии
подняться    не   могут.   По   глупости   и   какому-то   непостижимо
безответственному недомыслию они добровольно приковывают себя к  своей
животности,  обрекая на рабскую зависимость от этой более низкой части
собственной натуры.
     - Чтобы  стать  "сверхчеловеком"  -  а  на  самом  деле  это есть