вошли торки, когда-то жившие на границе степи) и проявлялись в некоторых
чертах стереотипа поведения (например, украинцы и тогда были более
усердными служаками, нежели русские), а также в характере связи этноса с
ландшафтом. Об этом имеет смысл рассказать подробнее.

Великороссы, как и донские казаки, расширяя свой этнический ареал,
селились, как правило, по берегам рек. Река, ее пойма, служила базой
хозяйства русского человека, его основной связью с кормящим ландшафтом.
Украинцы, напротив, сумели освоить просторы водоразделов. Они выкапывали
колодцы-криницы, делали запруды на ручейках и имели достаточное количество

была плодородной, особых забот о хлебе насущном украинцы не знали. Когда же
при Екатерине II (1762-1796) в результате двух военных кампаний были
завоеваны сначала северный берег Черного моря, а потом Крым, исчезла и
существовавшая ранее угроза со стороны татар. При этом для заселения стали
доступны новые степные пространства - Дикое поле.

В XVIII в. украинское население быстро росло, и в его составе имелось
множество пассионариев, ибо их пассионарные предки, сложившие головы в
междоусобицах конца XVII в., успели оставить законное и незаконное
потомство. Подавляющее большинство украинских казаков были записаны в
реестр, поэтому возможность сделать карьеру была практически у каждого.
Весь XVIII век украинцы этим и занимались. В итоге дочь царя Петра I
Елизавета Петровна вышла замуж за Алексея Разумовского (брак был
морганатическим, без оглашения); его брат, Кирилл Разумовский, стал
последним гетманом Украины. И хотя при Екатерине II Украина потеряла свое
самоуправление, позиции украинцев при дворе поколеблены не были:
обязанности великого канцлера империи исполнял граф Безбородко, который
сформулировал свое политическое кредо в следующих словах: "Як
матушка-царица захоче, так хай и буде". Ни акцент, ни происхождение
Безбородко никого не смущали и не помешали ему стать первым чиновником
государства.

Может быть, эта взаимная терпимость украинцев и великороссов и была
важнейшим свидетельством правильности выбора, сделанного на Переяславской
раде в 1654 г.

4. На просторах Евразии

В ГЛУБЬ УЛУСА ДЖУЧИЕВА

В отношениях России и Украины ярко проявилось такое качество русского
человека, как терпимость к нравам и обычаям других народов. Прав был наш
великий соотечественник Ф.М. Достоевский, отметивший, что если у французов
есть гордость, любовь к изяществу, у испанцев - ревность, у англичан -
честность и дотошность, у немцев - аккуратность, то у русских есть умение
понимать и принимать все другие народы. И действительно, русские понимают,
к примеру, европейцев гораздо лучше, чем те понимают россиян. Наши предки
великолепно осознавали уникальность образа жизни тех народов, с которыми
сталкивались, и потому этническое многообразие России продолжало
увеличиваться.

Одновременно с борьбой на Украине полным ходом шел начавшийся еще в XVI
столетии процесс продвижения русского суперэтноса на восток. С взятием
волжского рубежа (Казанского и Астраханского ханств) Россия вышла к
сибирским лесостепным пространствам Джучиева улуса. Граница Московского
царства терялась в Предуралье, разделенном рекой Камой на северную (лесную)
и южную (степную) зоны. В южных степях кочевали два народа: башкиры и
ногаи. На севере же, в безопасном удалении от степняков, во второй половине
XVI в. начали вырастать торгово-промышленные поселения - фактории. Здесь
проявил свою энергию род Строгановых.

Как мы помним, Джучиев улус еще в XIII в. разделился на три части: Золотую
(на Волге), Белую (на Иртыше) и Синюю Орду. На огромных просторах Синей
Орды, простиравшейся от Тюмени до Мангышлака, Шейбани-хан и его потомки
пытались сохранить гибнущие традиции устроения Монгольского улуса. Но в XVI
в. им пришлось столкнуться с оппозицией местных князьков. Так, во времена
Ивана Грозного один из таких племенных вождей - Едигер - боролся с
шейбанидом Кучумом за право возглавить сибирские улусы. Попытка Едигера
опереться в этой борьбе на силы Москвы оказалась неудачной. Связанный
Ливонской войной, Грозный не имел лишних сил для сибирской экспедиции в
поддержку Едигера. В 1563 г. Кучум победил и стал "царем" Сибири, а
нападения его воинов превратились в постоянную угрозу для "городков"
Строгановых. Но, начав эту борьбу, Кучум переоценил собственные силы. Еще в
конце XV в. Синяя Орда испытала колоссальный отток пассионарности.
Правитель ее, Шейбани-хан, вторгся в Среднюю Азию, покоряя владения
Тимуридов. Ему удалось, дойдя до Амударьи, захватить огромную территорию с
богатым и культурным населением. Вместе с Шейбани в Среднюю Азию ушла
наиболее активная и боеспособная часть населения Синей Орды, что десятки
лет спустя негативно сказалось на судьбе Кучумова царства.

К 70-м годам XVI в. столкновения Строгановых с татарами вылились в открытую
войну. Для защиты своих владений промышленники вербовали отряды из казаков
и иных "охочих" людей. В 1581 г. нанятый Строгановыми и возглавленный
атаманом Ермаком отряд отправился в Сибирь для войны с ханом Кучумом.
Состав отряда был пестрым: наряду с великороссами и казаками имелись в нем
и другие "ратные люди": татары, литовцы и даже добровольцы из числа пленных
немцев. Что же касается численности отряда, то силы Ермака выглядели
скромно: казаков насчитывалось чуть больше 500 человек, а "ратных людей" -
300.

Как видим, с самого начала освоения Сибири казаки шли на восток не одни. В
конце XVI - начале XVII в. активно шло в Сибирь и население русского
Севера, прежде всего жители Великого Устюга, желавшие попытать счастья за
Каменным поясом. Обычно каждый отряд (ватага), отправлявшийся в Сибирь,
состоял из основного ядра - казаков - и примкнувших к ним устюжан. Все они
назывались "землепроходцами". Казаки и великороссы вместе продвигались
через дикие места, перетаскивали лодки через пороги, сражались плечом к
плечу и при этом всегда помнили, кто из них казак, а кто русский -
устюжанин. Судя по материалам такого авторитетного исследователя