подданных. Ассимиляции не возникало, так как ни хазар не принимали в
общину, ни евреев не допускали снижаться до уровня массы. Два этноса,
принадлежащие к разным суперэтносам, жили в одном ареале, как бы пронизывая
друг друга. Вот это и есть химера.

Варяги в Киеве не похожи ни на тюркютов, ни на иудеев. С одной стороны, это
захватчики, обиравшие население на "полюдьях", хищники, преследовавшие свои
цели, ради которых они бросали своих подданных в бессмысленные походы на
Каспий и Понт. И принадлежали они к другому суперэтносу, исповедовали иную
религию и имели особую культуру. Как будто все говорит об аналогии их с
иудеями Хазарии.

Но, с другой стороны, профессиональные варяги были полиэтничны. Их отряды
состояли не только из скандинавов, но и из прибалтов: полабских славян,
латышей, финнов. При этом скандинавы были не представителями своих этносов,
а "свободными атомами" - людьми, выброшенными с родины взрывом
пассионарности. Это значит, что со старыми традициями они порвали, а новые,
создаваемые их детьми, наследовались у матерей. Следовательно, если не
дети, то внуки варягов становились славяно-россами, подобно тюркютским
отпрыскам в Хазарии. И этому весьма способствовало то, что сами варяги-отцы
либо гибли в неудачных походах, либо меняли Киев на Константинополь,
оставляя своим потомкам только генетическое наследство - пассионарность
фазы подъема. Это было отнюдь не мало.

Вот если бы в Киев IX в. пришли не "варяги", а члены этносов: шведского,
норвежского, датского, немецкого, как было в Померании и Бранденбурге в XII
в., то аналогия их с хазарскими иудеями была бы правомочной.
Евреи-рахдониты представляли суперэтнос, искусственно законсервированный на
высокой фазе пассионарности. Рассеяние им не мешало, ибо их кормил
антропогенный ландшафт - города. Благодаря "искусственности", т.е.
повышению жесткости системы, не допускался пассионарный перегрев, но зато
сама система становилась хрупкой. Потому она и сломалась от первого
сильного удара в 965 г. А скандинавские этносы достигли фазы
пассионарности, позволявшей им принять участие в создании суперэтноса
только в XII в. Но тогда они были уже не опасны для Великого княжества
Киевского.

Итак, варяги не создали в Киеве химеру не вследствие своих "благородных
качеств", которых у них не было, а потому, что не смогли, как не смогли
укрепиться в Ирландии. Только в выжженной Нормандии и обескровленном
Нортумберленде колонии норманнов, викингов, но не варягов поселились на
пустошах или руинах и выжили, имея с аборигенами минимальные конфликты.
Зато они перестали быть норвежцами, а стали субэтносами французов и
англичан.

На Руси в IX в. шел надлом, переход от акматической к инерционной фазе. В
это тяжелое время варяги и проникли на Русь, как бактерии в открытую рану.
Но "белые кровяные шарики" - местные пассионарии - ликвидировали инфекцию,
следом которой осталось только название династии князей-воинов -
Рюриковичи. Это были метисы, инкорпорированные славяно-росским этносом.
Концом этого процесса этнического выздоровления следует считать не
политический переворот Ольги, а культурный сдвиг - возвращение к старой
готско-россомонской традиции контакта с Византией - крещение Руси
Владимиром Святославичем. Но был еще один феномен, не менее существенный,
чем описанный выше.

Подъем пассионарности, охвативший в IX в. Западную Европу, повел к созданию
там могучего и хищного суперэтноса, встреча с коим была неизбежна. Она
могла быть дружественной или враждебной, но в любом случае влекла за собой
необратимые последствия. Об этом и пойдет речь в следующих главах.

     ПРИМЕЧАНИЯ

1 Нестор погрешил против истины. В 946 г. Мал сватается к Ольге, которой 54
года. Нелепость, но это не описание династического брака, а вставная
дидактическая новелла. В 955 г. на приеме у Константина Багрянородного она
была, согласно Нестору, столь "красива лицом", что базилевс влюбился... в
старуху 62 лет? Одно из двух: неверен или возраст Ольги, или все остальное
(см.: Гумилев Л.Н. Сказание о хазарской дани).

2 Шахматов А.А. Разыскания...С. 365.

3 См.: Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М., 1987. С.385-391.

4 См.: Литаврин Г.Г. О датировке посольства Ольги в Константинополь//
История СССР. 1981. № 5. С. 180-183.

5 См.: Голубинский E.E. История русской церкви.С.77; цит.по: Рыбаков
Б.А.Указ.соч.С.385-391.

6 Б.А.Рыбаков (Язычество древней Руси. С. 391) отмечает ненадежность
летописных дат, но это свидетельство принимает.

7 См.: Шахматов А.Л. Указ. соч. С. 109.

8 См.: Тексты Киевского свода 1039 г. и Новгородского свода 1050 г.,
восстановленные А.А. Шахматовым (Разыскания. С. 543, 613).

9 Вымышленные генеалогии - слишком частое явление, чтобы придавать им
большое значение. Например, подлинная фамилия русского царя Павла I -
Готорп.

10 Год рождения Святослава - 942; Олег - младший брат Ярополка. Значит, он
мог родиться не ранее 961 г., а скорее всего позже.

11 ПВЛ. Ч.1.С.43.

12 Это видно из того, что радимичей заново покорил воевода Владимира Волчий
Хвост в 984 г.