княжества юго-западной Руси; к этому князю отъезжали из северо-восточной
Руси все князья недовольные, лишенные волостей, угрожаемые князем
московским; к нему обратились и новгородцы в последний, решительный час.
Но великий князь литовский и вместе король польский был католик;
отложиться от московского, православного князя и поддаться литовскому,
католику, казалось большей части новгородцев изменою православию.
   И прежде не один раз великие князья литовские предлагали свое
покровительство Новгороду; их предложения были отвергаемы, ибо от Москвы
не было еще тогда такой опасности, но теперь нашлись люди, особенно между
вельможами, которые считали необходимым поддаться литовскому великому
князю, чтоб сохранить свой прежний быт. Во главе этих людей, преданных
Литве, стояли Борецкие, дети умершего посадника Исака; мать их Марфа,
женщина с сильным характером, имела большое влияние над детьми и
заправляла всем.
   Под влиянием литовской стороны в Новгороде начали оскорблять Иоанновых
наместников, утаивать пошлины, следующие. великому князю. Последний
несколько раз отправлял в Новгород послов, требуя, чтоб жители его
исправились, но не получал никакого удовлетворения. В Новгород приехал
литовский князь Михаил Олелькович (т. е. Александрович), выпрошенный
приверженными к Литве вельможами, которые взяли наконец верх на вече
посредством подкупленных ими людей и отдали Новгород под покровительство
короля Казимира. Казимир заключил с новгородцами договор как с вольными
людьми, обязался оставить ненарушимым весь их старый быт и защищать их от
великого князя московского.
   Последний, узнавши об этом, выступил в поход летом 1471 года; он вел
большое войско, с ним были тверичи и псковичи, а к новгородцам не
приходило помощи ниоткуда, король Казимир не трогался, и князь Михаил
Олелькович уехал из Новгорода. Передовой отряд московского войска нанес
новгородскому войску сильное поражение на берегах реки Шелони; в числе
пленников, доставшихся победителям, находился сам посадник Борецкий,
которого Иоанн велел казнить.
   Несмотря на это, литовская сторона все еще была сильна и приготовилась
защищаться, но когда вздорожал хлеб, то простой народ поднялся на вельмож,
укоряя их, зачем они привели великого князя на Новгород; вследствие этого
архиепископ Феофил с знатными людьми поехал бить челом Иоанну, который
расположился станом на устье Шелони; великий князь согласился дать мир
новгородцам с условием, чтоб они заплатили ему 15 500 рублей и обязались
не отдаваться вперед Литве, не брать к себе оттуда князей и архиепископов
своих посылать на посвящение только в Москву.
   В старые годы, при ослаблении власти княжеской в Новгороде вследствие
постоянной борьбы многих князей-соперников, образовались здесь партии,
также постоянно боровшиеся между собою; боярин, имевший средства платить
многочисленным вечникам (крикунам на вече), мог отважиться на все, мог
отважиться вооруженною рукою мстить за свои оскорбления; иногда целые
улицы, целые части города (концы) враждовали друг с другом, отстаивая того
или другого вельможу; сила решала споры, предводитель победившей стороны
достигал должности посадника и в этом звании позволял себе мстить тем
гражданам, которые были против него. Что оставалось побежденным и слабым?
Молчать и ждать благоприятных обстоятельств, ждать усиления своей стороны,
ждать возможности собираться на вече в большом числе, низложить соперников
и поступить с ними по их же примеру.
   Так бывало прежде, когда великий князь был далеко, а наместников мало
слушались. Но теперь, когда великий князь хотел и мог восстановить свое
значение верховного судьи, теперь стороне угнетенной не нужно было долго
дожидаться удобного . случая к низложению врагов своих: она могла
требовать защиты и суда от великого князя. Так, когда посадник Ананьин с
некоторыми другими боярами напал на враждебных ему людей и даже на целые
улицы, пограбил их и побил несколько человек, то обиженные послали
жаловаться на него в Москву. Вследствие этих жалоб Иоанн в 1475 году
приехал в Новгород и потребовал на суд обвиненных; суд был по старой
форме, в присутствии владыки и старых посадников, и найдено, что
обвиненные действительно виновны; тогда великий князь велел сковать их и
отправить в Москву. Многим понравилось искать защиты от обид на суде
великокняжеском, и когда Иоанн возвратился в Москву, то и туда новгородцы
начали ездить к нему на суд. Иоанн видел, что пришло время нанести
последний удар.
   Однажды приехали в Москву двое послов новгородских и назвали Иоанна
государем, тогда как прежде новгородцы называли великого князя только
господином.
   Иоанн воспользовался этим и тотчас послал спросить новгородцев: на
каком основании они называют его государем, какого хотят государства,
хотят ли, чтоб у них был один суд государев? Новгородцы отвечали, что они
не хотят ничего нового, хотят, чтоб все оставалось по старине. Но Иоанн
говорил:
   "Я не хотел у них государства, сами присылали, а теперь запираются,
выставляют меня лжецом" - и объявил поход под Новгород. На этот раз Иоанн
осадил Новгород без битвы; владыка Феофил явился просить мира, спрашивал,
как великий князь хочет жаловать свою отчину. "Хотим государства в Великом
Новгороде такого же, какое у нас в Москве,- отвечал Иоанн,- вечевому
колоколу в Новгороде не быть, и государство все нам держать". Новгородцы,
подумавши, согласились и 13 января 1478 года присягнули Иоанну как
самовластному государю. Новгород, однако, не вдруг мог забыть свой прежний
быт: происходили волнения, вследствие которых несколько тысяч лучших
граждан были переведены в города восточной России, а на их место в
Новгород переселены дети боярские и купцы из Москвы и других восточных
городов. Колония новгородская Вятка, пользуясь отдаленным положением
своим, хотела также быть независимою, позволила себе в некоторых случаях
не слушаться великого князя:
   в 1489 году Иоанн отправил против нее большое войско под начальством
князя Даниила Щени; вятчане принуждены были покориться и выдали троих
главных зачинщиков неповиновения, которые и были повешены, остальные же
лучшие люди были выселены и получили поместья на южной границе
государства, а купцы поселены в Дмитров. Псков удержал на время свою
старину, потому что постоянно старался угождать великому князю,
покорностью утишать гнев его.
   2. Власть Иоанна в Рязани. И Рязань сохранила свою самостоятельность по
имени, потому что на самом деле беспрекословно подчинялась распоряжениям
великого князя московского. Рязанский великий князь Василий, взятый
малюткою в Москву при Василии Темном, вырос здесь и женился на сестре
великого князя Иоанна. Василий умер, оставя двоих сыновей, Ивана и