художественные изображения  относятся  к  римской  императорской  эпохе,
когда были созданы и распространены атрибуты М. - прялка, свиток,  весы.
Изображались М. обыкновенно молодыми, но иногда выводились  и  в  образе
старух (напр. Catull, LXIV, З5). Буквально слово Мойрам означает доля. У
римлян Мойрам соответствовали Парки.
   Н. О.
   Мокрицы (Oniscidae) - семейство  равноногих  ракообразцих  (Isopoda).
Тело овальное, сверху выпуклое, первая пара усиков недоразвита  и  очень
мала, вторая сильно развита. Глаза  по  бокам  головы;  верхние  челюсти
лишены щупалец. Первый  грудной  членик  по  большей  части  обхватывают
голову с боков, 7-ой имеет сзади глубокую вырезку; все 7 пар грудных ног
одинакового строения и приспособлены  для  ходьбы.  Все  членики  брюшка
свободные;  пять  первых  пар  брюшных   ног   прикрывают   друг   друга
черепицеобразно; внутренняя ветвь  их  играет  роль  жабры,  наружная  -
крышки; твердая  наружная  ветвь  первой  пары  заключает  открывающиеся
наружу воздушные полости - органы воздушного дыхания; 6 пара брюшных ног
обращена кзади и выдается в промежутки между 5  и  6  брюшным  члеником.
Многочисленные представители этого  семейства  (18  родов  и  более  250
видов) живут на  суше  (хотя  некоторые  и  держатся  преимущественно  у
берегов пресных или соленых вод) по большей части во влажных местах: под
камнями, под лежащим на земле деревом, в  погребах  и  т.  п.  Днем  они
прячутся  и  выходят  на  поиски  пищи  вечером  или   ночью.   Питаются
растениями,  частью  разлагающимися,  частью  живыми  и   могут   иногда
приносить некоторый вред  огородным  растениям  (но  вместе  с  тем  они
поедают и растения вредные). Половая жизнь их  представляет  чрезвычайно
странные особенности. Неоплодотворенные самки имеют на брюшной стороне 5
грудного сегмента пару отверстий, ведущих в семяприемники, обращенные  к
яйцеводам слепым концом. При совокуплении (в апреле или  мае)  приемники
наполняются семенем; через некоторое время они  лопаются  на  внутреннем
конце и семя поступает в яйцеводы. Вслед затем самка линяет  и  является
значительно измененной: парные половые отверстия 5 членика закрылись,  а
вместо них образовалось непарное щелевидное отверстие на границе между 5
и 6  члениками;  на  5  первых  парах  ног  образовались  при  основании
пластинки, составляющие выводковую камеру. Семя проникает затем в яичник
и оплодотворенные яйца выходят через  упомянутое  непарное  отверстие  в
выводковую камеру,  где  и  проходят  развитие.  Часть  семени  остается
непотребленной и оплодотворяет новую кладку, поступающую в  сумку  после
того, как выведшееся в ней поколение оставит ее. Когда и новое поколение
разовьется и покинет сумку, самка снова  сбрасывает  кожицу  и  является
после линяния  в  первоначальном  виде.  В  старое  время  некоторые  М.
употреблялись  в  медицине,   напр.   Armadillo   onicinalis.   Наиболее
обыкновенные  представители  семейства  относятся  к  родам  Oiliscus  и
Porcellio. Тело их овальное, несколько более суженное кзади, лоб с тремя
лопастями, наружные усики длиной едва равны половине  тела,  3,  4  и  5
членики  брюшка  с  длинными  направленными  назад  боковыми  выростами.
Отличие обоих родов: у Onisclls жгутик усиков  3-членистый  и  воздушный
полости нерезко отграничены, у Porcellio жгутик  2-членистый  и  полости
резко очерчены. М. стенная (Oniscus  murarius)  с  широким  приплюснутым
телом, с гладкими зернистыми возвышениями на спине, серо-бурого цвета, с
2 рядами желтоватых пятнышек  с  каждой  стороны;  длина  12  -  17  мм.
Обыкновенна в Европе и Сев. Америки на стенах, в погребах, оранжереях  и
т.п. К роду Porcellio, заключающему более 50 видов, относится P.  scaber
с неровной бугорчатой поверхностью аспидно-серого цвета с беловатыми или
желтоватыми пятнышками, длиною 12 - 14 мм. Обыкновенный вид, встречается
вместе с предыдущим. Представители родов Armadillo  и  Armadillidium,  с
удлиненным, сильно выпуклым телом, обладают способностью свертываться  в
шарик. Armadillidium vulgare от стально-серого до  серо-бурого  цвета  с
неправильными бледно-желтыми или желто-красными пятнышками; длиною  1  -
1,5 см, распространен по всей земле.
   Н. Кн.
   Мокша (санскр. Moksha  -  освобождение,  искупление)  -  у  индийских
брахманов  погружение  в  верховном  божестве,  слияние  с  ним;  высшее
блаженство, достижимое для человеческой души. Только те могут  надеяться
достичь его, кто приобрел полное знание природы божества, души и разума,
путем размышления, опыта,  покаяния,  следования  наставлениям  учителей
(гуру), или уничтожил все свои страсти и освободил  свою  душу  от  всех
земных желаний, путем суровых аскетических упражнений.
   С. Б-ч.
   Молебен  -  одно  из  церковных  богослужений,  содержание   которого
составляет  моление  (к  Господу  Богу,  или  Богородице,  или  святым),
просительное или  благодарственное,  по  поводу  событий  и  нужд  жизни
общественно-церковной или частной. Одни М. совершаются  в  храме,  после
литургии или перед ней, а также после утрени или вечерни, и  принадлежат
к богослужению общественному; таковы: 1) М. царские, т.  е.  совершаемые
во дни рождения, тезоименитства, восшествия  на  престол  и  короновании
Государя  Императора  и  Государыни  Императрицы,  в  дни   рождений   и
тезоименитств наследника престола и других Высочайших особ; 2) М. в  дни
храмовых праздников; 3) М. в дни великих государственных событий,  напр.
по поводу избавления России от нашествия  Наполеона  I,  в  воспоминание
победы под Полтавой и т.п.; 4) М.  по  поводу  общественных  бедствий  -
нашествия иноплеменников, эпидемий, неурожая, безветрия, бездожия и т.п.
Частные М., по желанию отдельных лиц, могут быть совершаемы не только  в
храме, но и на дому у каждого. В состав некоторых М., кроме прошений или
благодарений, входят также каноны, водосвятая и др.. Чинопоследования М.
изложены  в  особой  богослужебной  книге,  называемой  "Книга  молебных
пений", а также в "Требнике". Указами св.  синода  священнику  запрещено
прибавлять от себя какие-либо прошения  и  предписано  строго  держаться
текста молитв, значащихся в книге "Молебных пений".
   Н. Б - в.
   Молекула или частица - система или группа атомов.
   Молитвы - составляют неизменную принадлежность  всякого  религиозного
культа. У древних греков и римлян М. играли весьма важную роль при  всех
выдающихся событиях частной и общественной жизни;  пренебрежение  к  ним
грозило гневом богов.
   На отдельные случаи (рождение, бракосочетаниe, испрошение урожая и т.
п.)  установлены  были  особые  формулы  М.,  которые  при  общественных
богослужениях  произносились  жрецами  или   магистратами.   М.   вообще
приписывалась чудодейственная сила; обмолвки и запинки считались  дурным
предзнаменованием. Значение имели и внешние обряды, сопровождавшие М.; к
ней приступали, умыв предварительно руки. Во время М. древние  воздевали