замечательны: "детинец" (кремль), каменные стены которого  с  9  башнями
поддерживаются; Софийский собор, сооруженный в 1052 г,  (ризница  собора
богата  древними  иконами  и  другими  драгоценностями),  "звонница"   -
колокольня собора; башня Евфимия  (1433);  Никольский  собор  (1113)  на
Торговой стороне и  многие  другие  древние  церкви,  сильно  искаженные
позднейшими реставраторами. В  храмах  Н.  много  святынь,  привлекающих
массу богомольцев. Два музея древностей - при губернском  статистическом
комитете, помещенный в одной из  башен  кремля,  и  замечательный  музей
местных  древностей  В.С.  Передольского.  Памятник  тысячелетия  России
сооружен в 1862 г., по проекту академика Микешина.  Кругом  стен  кремля
городской сад, посаженный в 1813 г. пленными французами.  Ср.  "Памятные
книжки  Новгородской  губ.  за  1892-1896  гг.";   "Обзор   деятельности
новгородского городского общественного управления" за 1894-95 гг.
   Д. Рихтер.

   Новгород Великий.  Территория  Великого  Н.  занимала  обширный  угол
сев.-зап. Руси и с течением времени распространялась все далее  и  далее
на С и СВ, доходя на С до Белого моря  и  переходя  на  В  за  Уральский
хребет.  Вместе  с  территорией  новгородского  пригорода  Пскова,   она
охватывала  нынешние  губернии  Новгородскую,  С.-Петербургскую,   часть
Олонецкой, Архангельскую, Пермскую, часть  Вятской,  Вологодскую,  часть
Ярославской, часть Тверской и Псковскую, и делилась на земли,  ближайшие
к Н. (5 пятин: Водскую, около  Ладожского  оз.;  Обонежскую,  до  Белого
моря; Бежецкую, до Мсты; Деревскую, до Ловати; Шелонскую, от  Ловати  до
Дуги) и так наз. новгородские волости: Заволочье, по Сев. Двине от Онеги
до Мезени, Пермь - по Вычегде и верх. Каме, Печору -  по  р.  Печоре  до
Уральского хребта и Югру - за Уральским  хребтом.  Центром  новгородской
земли были окрестности оз. Ильменя  и  Ладожского.  Большая  часть  этой
страны представляет холмистую возвышенность: она может быть разделена на
две  части  -  сев.-вост.,  наполненную  лесами   и   стоячими   водами,
находящуюся под влиянием сев. ветров, с особенно неплодородной почвой, и
юго-зап.,  более  возвышенную,   сухую   и   относительно   плодородную.
Новгородские волости можно разделить  на  три  части:  западную,  до  р.
Онеги, с гнейсовой, гранитной и сланцевой подпочвой, со множеством  озер
и короткими реками; восточную - Печорский край к З от Тиманского  хребта
(за исключением каменистых горных хребтов - почти сплошная  тундра,  без
древесной растительности); среднюю - между Онегой и Мезенью, где  горные
кряжи не мешают сообщению, а Онега, Сев. Двина и Мезень с  их  притоками
связывают  между  собою  части  края,  отличающегося  более  благодарной
почвой, пригодной на Ю даже для земледелия. Все  это  пространство  было
заселено финскими племенами, находившимися на разных ступенях культуры и
стоявшими в различных  отношениях  к  Н.  Нынешняя  СПб.  губ.  (Водская
пятина) была населена водью  и  ижорой,  который  издавна  находились  в
тесной связи с Н. Емь, жившая в южной  Финляндии,  была  обыкновенно  во
вражде с новгородцами и более склонялась на сторону  шведов,  тогда  как
соседняя  карела  обыкновенно  держалась  Н.  Издавна  Н.   приходил   в
столкновения с чудью, населявшей нынешние Лифляндию и Эстляндию; с  этой
чудью у новгородцев идет постоянная борьба которая позднее  переходит  в
борьбу  новгородцев  с  ливонскими  рыцарями.  Заволочье  было  населено
финскими племенами, известными под общим именем заволоцкой чуди; позднее
в этот край устремились новгородские колонисты. Терский берег (Тер  Тре)
населен был лопарями (лоп). Далее на СВ жили пермяки  (Пермь)  и  зыряне
(Печора); кажется, что здесь  новгородцы  ограничивались  только  сбором
дани, также как и в Югре (Зуралье). Ядро славянских поселений было около
оз. Ильменя и по р. Волхову. Вопрос о том, откуда пришли сюда славяне  и
к какому  из  славянских  племен  они  принадлежали,  решался  различно:
большая часть исследователей отожествляет ильменских славян с кривичами,
другие сближают их с южно-руссами и даже  с  балтийскими  славянами.  Из
начальной летописи известно только., что в  IX  в.  около  Ильменя  жило
особое племя, называвшееся  просто  славянами  и  имевшее  город  Н.  По
преданию, переданному той же летописью,  в  IX  стол.  заморские  варяги
брали дань на чуди, ильменских славянах, мери, веси и кривичах,  которые
восстали и изгнали своих поработителей, но не удалились  между  собою  и
призвали к себе князей из варягов-руси. Явились три князя: Рюрик, Синеус
и Трувор с дружиною и поселились 1-й в Ладоге, 2-й  на  Белоозере,  3  в
Изборске.  По  смерти  младших  братьев,  Рюрик  завладел  их   землями,
переселился в Н. и начал раздавать  города  своим  дружинникам  (Ростов,
Полоцк, Белоозеро).  О  том,  кто  были  призванные  варяги,  существуют
различные мнения. Самое существование трех братьев и факт  их  призвания
подвергаются сомнению. Далее, летопись рассказывает, что преемник Рюрика
Олег ушел из Н. на Ю, обложив новгородцев  данью  в  300  гривен,  часть
которой шла на содержание дружины,  оставшейся  в  Н.  Затем  летописные
известия о Н. на время прекращаются: сохранилось только краткое известие
о том, что Ольга установила в новгородской земле дани, откуда видно, что
Н. признавал в эту пору  власть  киевской  княгини.  Позднее  новгородцы
потребовали себе у Святослава в князья одного из его сыновей, угрожая, в
случае отказа, найти себе князя в другом месте. Святослав отпустил к ним
Владимира. Когда, после смерти Святослава, старший сын его Ярополк  убил
брата Олега и завладел его уделом, Владимир, не  надеясь,  вероятно,  на
новгородцев, бежал за море к шведам, а в Н. явились посадники  Ярополка.
Владимир возвратился с варягами, победил  брата  и  овладел  Киевом;  Н.
остался в зависимости  от  Владимира  и  платил  ему  дань.  В  княжение
Владимира в  Н.  введено  было  христианство,  которое  встретило  здесь
сильное сопротивление. не имея той подготовленной почвы,  какая  была  в
Киеве. При  Владимире  же  в  Н.  была  учреждена  епископская  кафедра.
Владимир посадил в Новгороде старшего сына Вышеслава, а после его смерти
- другого сына, Ярослава.  Последний  не  отсылал  отцу  новг.  дани,  и
Владимир перед смертью готовился к  походу  на  Н.  Ярослав  призвал  на
помощь варягов, которые своими насилиями вывели новгородцев из  терпения
и были ими перебиты. Князь отомстил за союзников, созвав обманом к  себе
вожаков восстания и  изрубив  их.  На  следующий  день  Ярослав  получил
известие об избиении братьев Святополком: он явился  на  вече,  покаялся
перед новгородцами за убийство их братий и просил поддержки.  Новгородцы
простили князя, энергично помогали ему в борьбе за Киев  и  получили  от
Ярослава в награду недошедшие до нас грамоты, содержавшие в себе льготы,
по мнению одних - финансовые, по мнению других -  политические.  С  этих
пор Н. в значительной степени освобождается  от  власти  Киева,  и  хотя
здесь чаще всего княжат старшие сыновья киевского князя, но уже с XI  в.
являются  князья  и  по  свободному  призванию  народа.   Князья   редко
засиживались подолгу в Н. Обыкновенно они скоро  уходили  на  Ю,  где  в