составленном, будто бы Д. И. Фонвизиным, который состоял секретарем  П.,
под руководством самого П., проекте  конституции  и  о  заговоре  против
Екатерины (до нас дошло любопытное  введение  к  этому  проекту).  После
смерти первой жены Павла и после женитьбы  его  на  Марии  Федоровне  П.
сумел сохранить свое влияние на молодой  двор,  так  что  даже  родители
последней  действовали  согласно  его  указаниям:   этим   влиянием   П.
пользовался, чтобы сохранить за собой прежнее положение и отстоять  союз
с Пруссией, срок которому истекал в 1777 г. Воспитанный  П.,  Павел  был
страстным  поклонником  Фридриха  II.  Когда,  после   тешенского   мира
Екатерина, окончательно  склонилась  на  сторону  Австрии,  П.  пришлось
вступить в борьбу с влиянием Иосифа II, который  в  конце  концов  успел
сблизиться  с  великокняжеской  четой,  предложив  выдать  сестру  Марии
Федоровны  за  своего  племянника,  наследника  австрийского   престола.
Екатерина была очень недовольна происками  П.  против  этого  брака;  об
опале  его  ходили  слухи  уже  в  начале  1781  г.  В  некоторой,  мало
разъясненной связи находится опала П. и с деятельностью его по вопросу о
декларации "вооруженного нейтралитета" и с отношениями его к  Потемкину,
который, вместе с английским послом Гаррисом,  действовал  против  него.
Вопрос о том, кому принадлежит инициатива декларации 1780 г., т.  е.  П.
или Екатерине, остается открытым.  В  мае  1781  г.  П.  взял  отпуск  и
удалился в пожалованное ему имение Дугино, но в сентябре  того  же  года
вернулся в СПб. и старался задержать заграничную поездку Павла;  которая
должна была повлечь за собой еще большее сближение  "молодого  двора"  с
Иосифом II. Во  время  этого  заграничного  путешествия  П.  поддерживал
переписку с Павлом В то же время разыгралось известное Бибиковское дело;
в перлюстрованных письмах Бибикова к Куракину (близкому  родственнику  и
другу П), сопровождавшему Павла Петровича, Екатерина  прочла  жалобы  на
страдания отечества и "грустное положение всех добромыслящих". Екатерина
придавала этому делу большое значение и искала за Бибиковым и  Куракиным
более важных лиц. По возвращении молодой четы из-за  границы,  отношения
Павла к П. несколько изменились к худшему. 31 марта  1783  г.  П.  умер.
Увековечить свою признательность П. Павел мог лишь по смерти  Екатерины,
воздвигнув ему в 1797 г. памятник в церкви св.  Магдалины  в  Павловске.
Екатерина, сравнивая в письме к Гримму П. с Орловым,  ставит  последнего
гораздо выше и говорит, что у П. было много крупных недостатков,  но  он
умел их скрывать. П. был одним из образованнейших русских  людей  своего
времени так что, по  отзывам  иностранных  послов,  "походил  скорее  на
немца"; Екатерина называла его энциклопедией.  Он  интересовался  самыми
разнообразными вопросами из области государственных знаний и знаком  был
со  многими  классическими  произведениями  философской  литературы.  На
гуманный  образ  мыслей  и  строгое  чувство  законности   указывает   в
красноречивых словах один из наиболее близких к нему  людей,  знаменитый
Фонвизин; о некотором свободомыслии в вопросах веры свидетельствует  то,
что, при приглашении в законоучители к Павлу  Петровичу  Платона,  Панин
больше всего интересовался  тем,  не  суеверен  ли  он,  а  в  письме  к
Воронцову, который заболел от постной пищи, говорил, что  закон  требует
не разорения здоровья, а разорения страстей, "еже одними грибами и репой
едва ли учинять можно". Панин  принадлежал  к  масонам.  О  честности  и
доброте П. и в его время не было двух разных мнений; даже враги  уважали
его как личность гордую и честную. Из полученных им при вступлении Павла
в брак 9000 душ он половину роздал своим секретарям, Фонвизину,  Убри  и
Бакунину. П., по натуре был сибарит,  любил  хорошо  пожить;  по  словам
Безбородко, у него была лучшая поварня в городе; он  не  был  женат,  но
увлечение женщинами часто  ставилось  ему  в  вину  (невестой  его  была
умершая  от  оспы   графиня   Шереметева).   При   всей   разносторонней
деятельности, которую П. приходилось проявлять, он  был  очень  ленив  и
медлителен: Екатерина говорила, что он умрет когда-нибудь от  того,  что
поторопится.  Дипломатическая  и  частная  переписка  П.  напечатана   в
"Сборнике Имп. Русского Исторического Общества".  Проект  Императорского
Совета напечатан там же, т. VII. О  Фонвизинском  проекте  см.  "Русскую
Старину" (1884, ј12), "Архиве  кн.  Воронцова",  "Русском  Архиве".  Ср.
Лебедев, "Графы Панины" (СПб., 1864); Кобеко, "Цесаревич Павел Петрович"
(СПб., 1883) и рецензия Иконникова на эти сочинения в  28-м  присуждении
Уваровских наград; Шумигорский,  "Биография  Mapии  Федоровны"  (т.  1);
Чечулин, "Проект Императорского Совета" ("Ж. Мин. Нар. Просв.", 1894,  ј
3); его же, "Внешняя политика России в начале царствования Екатерины II"
(СПб., 1896); Аrnheim, "Beitrage zur Geschichte der  Nordisclien  Frage"
("Deutsche Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft", т. II, III. IV, V  и
VII, 1889-1892); затем  общие  сочинения  (Соловьев,  "История  России";
Бильбасов,  "История  Екатерины  II")  и  всю  литературу   по   истории
русско-польских и русско-прусских отношений.
   А. Браудо.
   Панини (санскр. Раnini) -  знаменитый  индийский  грамматик,  живший,
вероятно, за 4 века до P. Хр., автор грамматики, названной по его  имени
Паниниям (Pаniniyam). Труд его окружен таким почтением и уважением,  что
его считают вдохновенным свыше.  Древние  индусы  помещали  П.  в  числе
ведийских мудрецов  рши:  позже  утверждали.  что  большую  часть  своих
произведений он написал по прямому  внушению  бога  Шивы.  О  его  жизни
известно очень мало. По преданиям, он был родом из Шалатуры (Calatura) в
области Гандхара (Gandhara) к 3 от Инда), почему и назывался  Шалоттария
(Calottariya). Он был потомком Панина (Panin) и внуком Девалы  (Dеvala).
Мать его носила имя Дакши  (Dakshi);  поэтому  думают,  что  по  ней  он
принадлежал  к  знаменитому  роду   Дакша.   В   честь   ее   П.   носил
патронимическое имя Дакшея (Daksheya=сын Дакши). Другое его имя -  Агика
(Ahika). В детстве П. был, будто бы,  так  туп,  что  его  исключили  из
школы, но милость Шивы к  нему  поставила  его  в  науке  впереди  всех.
Катхасаритсагара рассказывает разные подробности о жизни и смерти П., но
они совершенно невероятны, да и сам памятник этот  относится  к  слишком
поздней эпохе (XII в. по Р. Хр.). чтобы можно  было  придавать  значение
его сведениям. Время жизни П. спорно. Гольдштюкер (Goldstucker, "P., his
place in sanscrit Literature", Лондон, 1861) относит его к VI в.  до  Р.
Хр., еще до появления Шакямуни-Будды. А. Вебер помещает его  позднее  на
два века. Грамматика Панини - по выражению Вильсона, "может  быть  самое
оригинальное произведение индийского  ума",написана  в  форме  сутр  или
афоризмов (числом 3996), разделенных на восемь книг (adhyaya), откуда ее
иногда встречающееся название Аштадхьяи  (Ashtadhyayi=восьмикнижная).  К
указанной там литературе следует прибавить:  F.  Johantgen,  "Particulae
quaedam doctrinae de significatu formarum grammat. auctore Paninio" (Б.,
1858); Kielhorn, "Katyayana and Patanjali, their relation to each  other
and to P." (Бомбей, 1876); Liebich, "Panini. Ein Beitrag  zur  Kenntniss