остров на две неравные части и доходящим в вершине Дианы до высоты  2700
фт.;  вдоль  берега,  на  З  от  зал.  Санди  (Песчаного),  тянутся   на
значительном протяжении пласты базальтовых колонн, образующих х стену от
50 до 180 фт. высотой. Область на С от хребта также гориста, но имеет  и
значительные равнины; из них наибольшая - Лонгвуд, где жил  Наполеон  I.
Орошение острова довольно хорошее; 1/5 ов-а плодородна. Климат здоровый,
ровный, легкий и юго-вост. ветер  умеряет  жару.  В  Джемстоуне  средняя
годовая темп. 21, 3" Ц., в самый холодный месяц (августа)  18,7ё  Ц.,  в
самый жаркий (февраль) 23,9ёЦ. Обильные дожди выпадают только в марте  и
апреле, но воздух всегда насыщен влагой; грозы и бури очень редки. Более
160 ручьев дают свежую, здоровую воду. Прежде  леса  покрывали  о-в;  на
высотах древовидные папоротники являли такое же разнообразие пород,  как
и на островах Индийского океана; но теперь количество их  сократилось  в
борьбе с привезенными  европейскими  породами  (напр.  европ.  соснами).
Исследования показали,  что  древняя  флора  С.  Елены  не  представляет
никакого ясного родства с какой бы то ни было континентальной  флорой  и
представляет прекрасный пример самостоятельной островной флоры. Культура
земли наиболее развита в горных областях. Лошадей мало, еще  менее  коз;
есть  рогатый  скот,  овцы,  свиньи,  кролики.   Местная   фауна   также
сократилась, вследствие истребления лесов, в которых  дичали  привозимые
козы; только одна местная порода  птиц  действительно  дикая,  но  масса
одичалых европ. и африканских  привезенных  птиц  -  канареек,  фазанов,
глухарей, тетеревов; туземных бабочек нет, но  некоторые  завезены  сюда
случайно; жуков 59 пород, из них 27 туземных; из мягкотелых  имеются  12
пород улиток. Корабли, возвращающиеся из Остиндии в Европу,  находят  на
С. Елене, на половине своего пути,  приятное  и  удобное  место  отдыха.
Жители, кроме земледелия, занимаются еще  судоходством,  но  с  открьтем
Суэцкого канала этот промысел сильно сократился. Главный  г.  Джемстоун,
при  зал.  Джемс,  на  З  о-ва;  вблизи  находится  ныне  пустая  могила
Наполеона. Джемстоун - единственная  пристань  о-ва;  состоит  из  одной
улицы,  дома  которой  построены  в  такой   узкой   долине,   что   они
непосредственно упираются в скалы.
   На высокой (183 м.) скале форт; астрономическая  обсерватория.  Кроме
этой улицы встречаются еще отдельно разбросанные домики. В 6 км.  от  С.
Елены  лежит  скалистый  о-в  Эгг-Айланд.  О-в  С.  Елены   был   открыт
португальским мореплавателем Хуаном де Нова Кастелья 21 мая 1501  г.,  в
день С. Елены, но оставался неизвестным другим европейцам  до  1588  г.,
когда  его  посетил  капитан  Кавендиш  на  возвратном  пути  своего  из
кругосветного плавания. Остров оставался ненаселенным, пока голландцы  в
1645 г. не основали здесь первой колонии. Английская остиндская компания
захватила о-в в 1651 г., но он снова был занять голландцами в 1672 г.; в
1673  г.  снова  отнять  у  голландцев  английским  капитаном  Мунден  и
возвращен остиндской компании, которая получила на владение им хартию от
Карла II и владела им до 1834 г. (за исключением периода с 1815 по  1821
г., когда английское правительство держало  здесь  в  плену  Наполеона).
Теперь о-в принадлежит непосредственно английской короне.
   Святослав Игоревич - вел. кн. киевский. Летопись относить рождение С.
к 942 г.  В  момент  смерти  отца  С.  был  еще  младенцем  и  управленю
княжеством во время его малолетства  было  в  руках  его  матери  Ольги.
Воспитателем С. был Асмуд, а воеводой
   - Свенельд. Как только  С.  возмужал,  он  обнаружил  типичные  черты
князядружинника; дела  земские  его  интересовали  мало,  его  тянуло  к
военным предприятиям в отдаленных землях. Из славянских племен к востоку
от Днепра только вятичи были в ту пору вне  влияния  киевских  князей  и
платили дань хазарам. Из-за. вятичей С. вступил в борьбу  с  хазарами  и
проник на Волгу  и  даже  в  Предкавказье,  где  столкнулся  с  ясами  и
касогами. Затем С. направил свое внимание на Ю - на Дунайскую  Болгарию.
Почин в этом предприятии С.  шел  со  стороны  византийского  императора
Никифора Фоки, который, желая оградить Византию  от  опасных  соседей  -
болгар, послал к  С.  предложение  напасть  на  Болгарию"  С.  явился  в
Болгарию со своими союзниками - венграми, печенегами и др. - в  качестве
друга Византии. Успех похода С. был огромный; он  занял  ряд  болгарских
городов и стал стремиться к полному  обладанию  Болгарией.  Греки  скоро
почувствовали, что приобрели в его лице еще более опасного соседа. Тогда
Никифор направил печенегов на Киев,  и  С.  должен  был  возвратиться  в
отечество, но уже в 971 г.. посадив на Руси своих сыновей, снова  явился
в Болгарии. Между тем преемник Никифора Фоки, Иоанн Цимисхй, помирился с
болгарами и С. пришлось иметь дело и с греками, и с  болгарами;  хотя  в
Болгарии была и русская партия, но  движение  против  С.  было  сильное.
Чтобы сломить греков, С. двинулся за Балканы и сначала  имел  успех,  но
дотом должен был заключить Мир с греками и уйти из Болгарии. Он пошел  в
лодках к днепровским порогам,  но  пороги  были  заняты  печенегами.  С.
переждав до весны и  снова  попытался  пройти  пороги,  но  был  убит  в
сражении печенегами, которые, по преданию, сделали из  черепа  его  чашу
(972 г.). Ср.  Завитневич,  "Вел.  кн.  киевский.  Игоревич  и  историч.
значение его богатырских подвигов" (Киев, 1888);
   Льва Дьякона.  Этим  же  войнам  посвящено  специальное  исследование
Черткова: "Описание войны вел. кн. С. Игоревича" (М., 1843,  и  "Русский
Исторически Сборник", VI).
   Святотатство (юрид.), как имущественное посягательство,  направленное
на священные или освященные предметы,  заключает  в  себе  два  момента:
корыстную цель, свойственную  имущественные  посягательствам  вообще,  и
оскорбление религиозного чувства верующих. Отсюда  проистекает  различие
взглядов на С. -  как  на  действие,  относимое  к  области  религиозных
посягательств,  и  как  на  разновидность  имущественных  посягательств,
выделяемую по особы м свойствам объекта и места совершения преступления.
В римском праве понятие Sacrilegium имело и тесное, а широкое  значение.
В первом смысле оно означало похищение священных вещей, хотя бы и не  из
священных мест,  во  втором  -  посягательство  на  религиозное  чувство
вообще. Каноническое  право  расширило  это  понятие  до  самых  крайних
пределов в разделило его на sacrilegium personale  -  посягательства  на
священнослужителей, locale - нарушение неприкосновенности и  достоинства
священных мест, и  reale  -  С.  в  современном  смысле.  Такое  широкое
понимание sacrilegium перешло в светское законодательство и держалось до
2 января 1669 г. Этот последний взгляд  был  воспринять  сводом  законов
уголовных; его же держится действующее  уложение  о  наказаниях.  Проект
уголовного уложения возвращается к воззрению старого права. Редакционная
комиссия, повторяя слова г. Бедогриц-Котляревского,  признает  "принятую
действ.   законодательством   квалификацию   данного   преступления   не
выдерживающую критики, потому, что понятые С. не есть самостоятельное, а